尊重常识,是最大的常识
来源:量子学派 
在一个被情绪主宰的时代,常识已经成了奢侈之物。别想着去说服谁了,因为每个人自认为代表着世界。
反思,这是不可能的,我怎么会错?疫情时代,我们看到了一个事实:比病毒更可怕的是“常识稀缺”…………
如果一定要对疫情进行再思考,我们以这十几条常识作为总结。
▌大部分人的生活,不过是为了谋生
许多鸡汤总爱说“生死面前,其它都是小事”。可在现实世界,对于大多数人来说,有一件事情比生死还重要:赚钱。
因为,很大一部分人的生活,不过是为了谋生。
▌敬畏生命,人不是造物主
生命如此神秘,到现在为止人类也造不出一个细胞出来。
我们都知道宇宙很广阔,其实一个小小的细胞就如同一个宇宙一样复杂。
一沙一世界,一叶一菩提,敬畏生命,人类不知道的东西太多了。
▌不要说“不惜一切代价”
千万不要说“不惜一切代价”这样的话,这样的口号不能传递任何温度,既残忍又空洞。当你为“不惜一切代价”摇旗呐喊时,殊不知这个“代价”很可能就是你自己。
▌真相可怕,没有真相更可怕
罗斯福在1933年的第一次就职中说:“除了恐惧本身,我们别无所惧。”无论何时何地,只要人性战胜了恐惧,就能在风暴中擦亮双眼,辨明前进的方向。
而恐惧最大的缺陷就是不敢面对真相,只要有勇气面对真相,就不会恐惧。反过来也一样,如果不敢直面真相,必然带来恐惧。
▌生活可以很简单,只是欲望太多
疫情抽象了这个世界,也简化了这个社会。
突然发现,生活其实可以非常简单,那些奢侈消费,那些娱乐动作,那些社交行为,那些互动演讲,都是这个社会极其冗余的花哨动作。
如果静下心来思考下,发现生活可以很简单,只是我们的欲望太多了。
▌戴上红袖章,底层人也可能成为暴君
人对权力有着天生的渴求,人本身就是渴望权力的动物。
红袖章便是这种幻想中的权力。再平庸的人一旦戴上红袖章,便开始作威作福:私闯民宅,捆绑游街,打砸横行。借“抗疫”之名,胡作非为,践踏法律。
人性是极难更改的,所以,只有建立对权力进行限制的制度,才有可能杜绝暴君。

▌谣言横行,因为很多人不喜欢真相
真相往往是残酷的,很多时候它是在往伤口上撒盐。
人性仇视真相,选择相信谣言。
实际上伤口还在流血,但他们用另一个假象欺骗自己伤口已经愈合了,这是现代版的掩耳盗铃。
选择独立思考漠视谣言,还是同流合污仇视真相,是晋升独立思想人格的分水岭。
▌批评不等于仇恨
老师会批评你,亲人会批评你,好朋友会批评你。但这些并不是仇恨。而是因为他们在乎你,关心你。对一个国家也是如此。
一个不关心你的人根本就懒得批评你,只会悄悄的用行动来消灭你。
仇恨你的人为什么要批评你,让你发现自己的缺点呢?它只希望你堕落,希望你丧失警惕,希望你在讨好声中万劫不复。
▌如果自己忘记,没有人会为我们记起
这是一次世纪灾难,也是一次需要刻在血液里的记忆。
多年之后,我们还会想起三年疫情带给我们的伤痛吗?
它是一段风轻云淡的历史,还是刻苦铭心的回忆?
我们会记得那些因疫情牺牲的人吗?我们会记得疫情暴露出来的问题吗?
如果连我们自己都不记起这次疫情,将不会有人为我们记起。
▌若没有反思,灾难就可能重演
如果没有反思,死亡将毫无意义,人类一定会被同样的灾难重新绊倒。
改革开放的邓总设计师就谈到过“反思”的问题:因为对“WG十年”严重后果有着深深反思,就才有了改革开放的迅速到来。
可见,因为反思,灾难可以是进步的发动机。同样,如果不反思,灾难就可能重演。
▌尊重常识,才是最大的常识
常识是什么呢?它指的是一个心智健全的人所应该具备的基本知识。
举一些具有常识的基本例子:
能把“声音大”和“有道理”分开;能把“不愿说话”和“被你说服”分开;能把“批评”和“仇恨”分开;能把“尊重科学”和“迷信西方”分开;能把键盘上的“喊打喊杀”和真正的“血性”分开;能把讨厌某个国家政客和讨厌某个国家的人民分开…………
尊重常识,才是最大的常识。常识如此重要,但是这是一个常识稀缺的年代,我们这个社会却偏偏缺少常识这味药。
托马斯·索维尔说,“认识到自己的无知,需要相当程度的知识”。破除伪常识别无他法,除了多思考,就是多读书。常识,就是将知识与现实链接起来。
为此,先知书店诚荐包含自然科学、社会科学两大门类共14个领域的14部各学科的通识著作,可帮助有需求的朋友,通过系统阅读,掌握最稀缺的“常识”。
◎常识是抵御“洗脑”的最有力的武器
伪常识洗脑之所以成功,主要原因就在于常识的匮乏。现代社会,最起码的常识,就是自然科学、社会科学等领域最基本的事实和思维。掌握了以上各学科的基本常识,在面对“洗脑”荒谬论点时,就会一眼辨别其荒谬性,而非急着接受或顺从。
◎告别单线程思维,拥抱现代文明 
任何观念,学科都有适用边界,每个学科只能处理能力圈内的事情。第一流的智慧的内涵之一,就是告别一种观念包打天下的单线程思维,面对复杂的人类社会,我们必须学会使用多元思维模型,来观察、解释和实践。
常识比知识更为重要。如果要追求一种稳定的、普遍的知识,我们便需要一种能够超越经验的常识,掌握各个学科的重要常识、底层思维,这足以抵得上书海万千。
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