今天在路上走，一位阿姨来给我发传单，叫我带上太太去听她们的培训班。
我一看宣传单上的那几行字，再想起最近发生的各种荒唐事，压抑多天的脾气终于喷出来了：我当着她的面，把纸撕成了四片。
她也吓了一跳，估计没见过我这样的。她说，小伙子，不来没关系啊，你这是干嘛呢？
干嘛？你知道你在教些什么吗？皇帝都没了，你还在这里教女人要“三从四德”，搞什么女德讲座，还嫌中国女性不够压抑不够郁闷是吧？
不知道从什么时候开始，一帮妖魔鬼怪开始从旧纸堆里找素材，说是研究国学，其实就是借老祖宗的话来收割现代人。古人说了那么多话，有智慧的你不要，非要挑这些压抑人性培育奴性的糟粕来宣传，想什么呢！

我门诊有一位姑娘，结婚3年了。每次和老公拌嘴吵架，她老公就打电话给娘家告状。
这边刚告完状，姑娘妈妈就立马打电话过来，二话不说就开始教育：你在公婆家要听话，不要惹他们生气。也不要惹老公生气……最后还会加一句：我们这是为你好。

我听着就压抑，而这种生活，这位姑娘忍了3年。
徐州的那根铁链，锁住了可怜的女人；而在现实生活中，锁住更多女性的，其实是那些看不见的“精神铁链”。
1949年，西蒙娜-德-波伏娃出版了一本划时代的书——《第二性》。波伏娃在这本书中，分析了女性的经历和人生选择，控诉了男人对于女人的歧视、卑鄙甚至残忍的行为。当然，波伏娃也指出，女性自己有时候会成为个人悲剧的帮凶。
因此，波伏娃鼓励女性要提高自我意识，不要盲目相信社会对女性的既定观念和说教。“没有一个女人的命运是计划好的”。
这本书自出版以来，可以说，无数女性通过阅读这本书而改变了自己的人生，找到了自己的精神力量。时至今日，《第二性》仍然是女性哲学的“圣经”。
顺便说一句，《第二性》是一本哲学著作，是存在主义哲学中的经典。作者波伏娃也是存在主义哲学中的“王后”，“国王”是她的男朋友——另外一位存在主义大师——萨特。
什么是存在主义？定义起来很难，最简单的描述是：存在主义者关心的是个人（individual），是具体的人类存在（human existence）。
萨特自己写过的一本书的书名也可以很好地为存在主义做出部分解释：《存在主义是一种人道主义》。

说起人道，我想起了一个让人后背发凉的数据。
2011年，中国的研究人员对“某县”做了一次关于性别暴力的调查研究，结果发现：在这个文明古国的某个地方，75%的男性在对女性实施强暴后，没有承担法律后果。
这真是一个让魔鬼狂欢的世界啊。我突然想到《大话西游》里唐僧说的那句话：外面对我来说，只不过是个大一点的监狱。
魔鬼让人害怕，但还不至于让人绝望。直到人们发现，那些人们信任的驱魔人躲在黑色的幕布后面，兴奋地喝着魔鬼分给它们的血。
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