众生平等
文章发了N次发不出去，做了大量删节，没办法。
完整版请移步：

https://telegra.ph/613-06-13-3
https://thisistheway.world/2022/06/13/1234
我基本不讨论大洋那边的事，因为说了也没用。

关注还是会关注，因为是与很多美国华人是同一文化下。

——大洋那边就象是一面镜子，可以为之为鉴。

最近大洋那边都在讨论唐山打女生这个案件。
这个案件其实不复杂，
就是一群黑社会loser在烧烤档试图调戏骚扰一名女生，结果女生反击，这群loser就大打出手。
几条彪形大汉，对着2、3个弱女子极尽殴打之能事，然后在警察到来前一哄而散。

【彪形大汉围殴弱女子】这种打破底线的暴行，引发了全网的声讨。
而在这些讨论中，就有人提到，
——“如果女生当时手中有枪的话，就不会被打得血肉模糊了”

结合大洋这边美国的【禁枪】，
在左派与左媒体的不断渲染下，一边在努力推进【禁枪】，一边在努力摧毁【法治】。
这件事确实有说一说的必要。

因为，枪支与法治，前者让人打破阶层进入现代，后者决定能够多现代。
不平等
人与人是有着自然而形成的体质差别。

而男人与女人，更有着自然的身体素质上的差别。
男性的体能力量等等，基本上都比女性要强。

这种差别是普遍存在的，
事实上，人类社会这种“不平等”是普遍、客观存在的。

就象为什么我们反对那些所谓的LGBTQ变性人去参加女性的比赛，就是因为男性与女性之间的天生的体能上不平等。

——比如一个在男性世界中不入流的体育选手，变性成女性就可能能成为冠军。

人造之物
在唐山的这个案件中，

这些男的，这些彪形大汉在围殴痛打女生的过程中，对他们来讲，他们很清楚的知道：
那就是在剥夺了枪支等工具的情况下，男性对女性有着显著的体能上的优势差别。
——正是因为这种优势差别让他们觉得自已可以肆无忌惮，因此他们相信并且确认他们相对女性有更强势的权力。
这种体能的强弱，这种自然的“不平等”被这些loser们扭曲为【权力】。
这种【不平等】现象在美国的历史上也曾经出现过，然后这种体能的“不平等”就有一种【人造之物】——枪支来消除了。
上帝创造了人类，而柯尔特让人众生平等
God made Men and Woman,but Colt made them equal.
哪怕是最弱小的女生，扣动枪机也可以让一个五大三粗的男性直接GG。

在枪支的火力面前，唐山打人的那些loser在体能上的优势直接可以忽略不计。
在枪支的【致命】的能力面前，每个面对枪支的loser都得好好地考虑犯罪的成本。
这就是柯尔特（手枪制造商）所说的【众生平等】。
抱头鼠窜
——手无寸铁的情况下，这几个流氓暴徒人渣loser们，就敢放心的下手。
因为在剥夺了【工具】的情况下，作为男性比女生有着体能上的显著优势。
——如果这个女生是持有枪支的，这几个流氓暴徒人渣loser们，就绝不敢放心的下手。
出于对枪支带来的威力——随时可以剥夺loser们生命的威力，这种人只要听到枪声，他们的第一反应就是【抱头鼠窜】。
美国的很多枪支自卫案例中都发生过。
2016年，亚特兰大，
三名持枪匪徒深夜进入一位华裔女性家中实施抢劫，
女事主被惊醒后，面对歹徒的枪口，拔出手枪一口气打光了全部6发子弹。
而三名持枪匪徒第一反应就是【抱头鼠窜】。
最后，一名歹徒当场中弹身亡，另外两人落荒而逃。
骑士
我见到有的人在回复中说，如果女生有枪支的话，那么那些坏人更有可能有枪支。
但无论坏人有没有枪支，在【致命性的力量】这一点上，二者拉到了相同的起跑线上了。
枪支把女性与男性的这种生理上的不平等抹去了。
枪支赋予了弱者可以夺走强者生命的能力。
——所以，迫使所谓的强者不得不去尊重弱者，并不得不以一个共同的契约——法律为行为规则，从而相对平等地共同生活在社会中。
这也就是我们所说的“现代社会”。
顺便说一下，
事实上，被枪支所带走的不仅仅是这种男性与女性的“不平等”。
在历史上，火枪也抹去了贵族/骑士与平民的“不平等”。
在枪支出现之前，因为骑士训练的昂贵，
社会被因此分为贵族/骑士与平民两个不同的阶层。
——训练出一名骑士需要长达十几年的时间，并且要负担马匹、板甲、武器、侍从、保养等等昂贵的开支。
贵族/骑士成为脱离生产的上层，而平民成为被约束在生产底层的下层。
然而枪支出现后，一名初步训练过的持枪平民，可以轻易地用火枪干掉一名经过十几年训练的骑士。

于是昂贵的骑士就不得不迅速地消失，被平民化的军队替代，
同样的，原来被培训成本分裂成两个阶层的社会被枪支强行抹去了“不平等”，贵族/骑士与平民回到了相同的起跑线，
——而这也正是今天公民社会能够存在的历史原因。
抵触
我们常常见到很多华人对枪支的偏见/成见。

这种偏见/成见的背后，其实是一种文化上根深蒂固的对【平等】的抵触。

.....
而这种....【不平等】才是这种社会的常态，等级森严才是这种社会的常态。
....
而这样的【等级】的常态所发展而来的，就是对女性的轻视与压迫。

——就象胡适先生说的：“中国所以糟到这步田地，都是因为我们的老祖宗太对不住了我们的妇女。”
唐山的这个案件，那些loser对胆敢反抗的女生的疯狂，本身也是因为女生的反抗刺激了这些loser们所默许默认的【等级】。

——而枪支所代表的【抹平差异】潜意识，...是天然被抵触的。
所以在这种文化环境下潜移默化出来的文化，潜意识里对枪支就是抵触的，也就体现为对枪支不由自主的偏见/成见。
——就象阿Q一听到“革命”就毫无理由地“不由地厌恶起来”。

私力救济
....

——比如明朝的【路引】制度可谓是“前无古人，后无来者”的严苛。
.....
在这样的社会制度下，民众肯定是选择直接躺平，绝不会有“路见不平一声吼”的事情发生。

私力救济(Private Remedy)，是违背了这种社会制度下的生存法则。
在这样的制度下，是不可能奢望民众的“勇敢”。
勇敢系数
许多华人分不清【法制】（rule by law）与【法治】（Rule of Law）的区别。
——法制只是器具的应用，而法治是社会运行的灵魂。

民众的勇敢系数取决于法治能够达到的程度。
取决于无论强者弱者，是否会以一个共同的契约——法律为行为规则，从而相对平等地共同生活在社会中。
民众的“见义勇为”，体现为对法律的合理与信任程度，本质上就是考验社会运行是不是以法治为准，是不是体现对弱者的尊重，对契约的尊重。
这种对弱者的尊重，对契约的尊重，是现代社会的特征。

某种意义上，这也是为什么体现公平公正的法律/正义塑像上，现代人们总是选择相对弱者的女性来代言（女神）。
这本身就是人类社会对公平——善待弱者的一种潜意识的映射。
....
在一个尊重契约尊重弱者的社会环境下，民众会更有意愿去进行私力救济(Private Remedy)，
也就体现在见义勇为的普遍性，也体现在对女性施加暴力的更低容忍度上。
认同
社会契约的尊重，是建立在对有着相近相似的价值观上。

而不是建立在性别差异上。

....
思想落后一切落后
有几位年青人，在美国做了一个社会实验：

一名男性扮演施暴的一方，另外一名亚裔女性则扮演被欺凌的一方。

在人多的地方，男性一方就假装与女性争吵，进而动手推女性一方。
——实验结果，男的一动手，旁边就一下来了许多人去制止。
这就是一个基本的素质，现代社会应该有的素质。
相比之下，唐山的这个案件，无论是打人者还是围观者所体现出来的素质，都与现代社会相去甚远。
或者说，这种素质还停留在前现代社会。
....
毕竟， 思想落后才是最可怕的，思想落后必然导致一切落后。
强弱的差异不是权力的差异。

尊重与帮助弱者，是文明的象征。

法律是社会的共同契约，....
这种呈现出【还达不到现代社会公民素质】的现况，是一个客观存在的现况。

与相当多的华人们在美国的生存所呈现出来的样子是很相似。
——有追逐权力的，有冷漠麻木的，以及势利怕事的。
事实上，恰恰正是这样的华人，
他们一定习惯性地要把社会描绘成弱肉强食，
同时一定要把政治说成非常的黑暗，非常的污浊不堪，完全充满了勾心斗角，充满了各种各样邪恶手段。
因为只有把社会污名化，把政治污名化，
才能为他们自己的这一套落后的前现代社会的认知来做自我辩护，
包括为自己的不参与社区，不参与政治寻找一个借口。
——至少让他们自己可以骗得过自己，能够得到一点点的自我安慰。
否则他/她们就要因为不能自洽而无法继续欺骗自己。

....
没有转变思维，没有反思与学习，没有成长为现代公民，这样的后果将继续在我们这个族群中存在。
——毕竟，民众的勇敢，取决于法治到达的高度。

我是凌飞
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