大家好，我是安斌。
今天我们来读《史记·老子韩非列传》的选段。
《史记》，二十四史之一，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
原文：
韩非者①，韩之诸公子②也。喜刑名③法术④之学，而其归⑤本于黄老⑥。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事⑦荀卿，斯亦自以为不如非。非见韩之削弱，数(shuò)⑧以书⑨谏⑩韩王，韩王不能用。
注释：
① 者：语气助词，表停顿。
② 公子：贵族子弟。
③ 刑名：刑，通“形”，指形体或事实。名，指言论或主张。刑名即实与名。
④ 法术：法指法令，术指权术。
⑤ 归：归宿，引申为宗旨。
⑥ 黄老：黄帝和老子。
⑦ 事：师事，随师求学。
⑧ 数（shuò）：屡次，多次。
⑨ 书：奏章。
⑩ 谏：下对上规劝。
“韩非者，韩之诸公子也”。
韩非是韩国的贵族子弟。
“公子”为什么指贵族子弟呢？
周朝的时候实行的是封建制。
▲ 春秋初期的诸侯国
所谓封建，就是“封土建国”：
周天子把土地分封给诸侯，诸侯把土地分封给卿大夫，卿大夫把土地分封给他的子孙和家臣。
所以严格来说，秦统一以后的中国就不能叫封建社会了。
根据《春秋公羊传》，周天子分封的诸侯分为五等：
公、侯、伯、子、男。
可见，“公”是诸侯里最高一级的爵位。
所以“公子”的本义就是诸侯的儿子。
▲ 齐桓公像
比如春秋五霸之首齐桓公，姓姜名小白，也叫“公子小白”。
那天子的女儿为什么叫“公主”呢？
据说，天子嫁女儿，自己不出面，找一位同姓的国君（公）来主婚，所以天子的女儿就得名“公主”。
“韩非者，韩之诸公子也”，这是一个文言文中的判断句。
在现代汉语里，判断句的主语和谓语之间一般要用系词“是”字来联系，例如“我是中国人”。
但是在文言文里，判断句一般不用系词“是”，而是在谓语后面用语气词“也”字来帮助判断。
例如：弈秋，通国之善弈者也。——《学弈》
有时候在主语后面用语气词“者”字表示停顿。
比如这句“韩非者，韩之诸公子也”。
“喜刑名法术之学，而其归本于黄老。”
韩非子爱好刑名法术的学问，他学说的理论基础来源于黄老。
古人常用“刑名法术之学”来概括法家的学问。
“其归本于黄老”，这里“归”是归宿，引申为宗旨的意思。
▲ 黄帝、老子像
“黄老”分别指黄帝和老子。
这里为什么把黄帝和老子放在一起呢？
我们知道，黄帝和炎帝并称为中华民族的始祖，所以我们也叫炎黄子孙。
先秦的道家把传说中的黄帝与老子一起尊为道家的创始人，所以后来道家之学就被称为“黄老之学”。
西汉初年的汉文帝、汉景帝用“黄老之学”治理天下，无为而治，创造了著名的“文景之治”。
“非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯亦自以为不如非。”
韩非有口吃的缺陷，不善于讲话，却擅长于著书立说。他和李斯都是荀子的学生，李斯自认为学识比不上韩非。
“与李斯俱事荀卿”里的“事”的意思是“侍奉”。
对古人来说，老师是尊长，所以跟着老师学习也就是侍奉老师。
▲ 荀子像
韩非子的老师是荀子，是儒家的代表人物之一。
“非见韩之削弱，数（shuò）以书谏韩王，韩王不能用。”
韩非看到韩国渐渐衰弱下去，屡次上书规劝韩王，但韩王没有采纳他的意见。
这里“数”读作shuò，是“屡次”的意思。
“谏”指下位者对上位者进行规劝。
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刚才我们一起读完了这段文言文，下面这些知识点大家掌握了吗？
① 文言文中的判断句的句式有什么特点？
② “公子”为什么是贵族子弟的意思？“公主”这个名称是怎么来的？
③ 这一段里的“事”字和“数”字分别是什么意思？
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