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一时强弱在于力
千秋胜负在于理
击案频发,美国何去何从?
©  漫天霾/文
编:瑞秋的春天
☄ 美国,已经偏离自由精神和宪法轨道太久太远了,是时候做出改变了。
美国最近连续发生了两起恶性枪击案,造成全美震动。
5月14日下午,在纽约州布法罗市(即水牛城),18岁的佩顿·金德伦驱车320公里,在TopsFriendly超市里,一边喊着种族主义的口号一边大开杀戒,造成10人死亡,3人受伤,其中11人为黑人,2人为白人。
金德伦并不住在布法罗市,他跟这里的人无冤无仇,之所以长途奔袭来到这里,并且选择这家超市行凶,原因是这里是黑人聚集区,他就是要对黑人群体展开屠杀。
为了这次屠杀,他进行了精心的准备。首先选择纽约,是因为纽约这个白左蓝州实行严格的枪支管控措施,所以不可能受到有力的反抗。其次,对这家超市进行踩点,绘制了平面图,规划好路线,选择在下午两点多行凶,是因为这个时间段是人最多的时候。然后,他购买了3支枪支,迷彩服,避弹衣,头盔。他甚至在枪支上安装了摄像头,在直播平台上对屠杀的全过程进行现场直播。
很明显,他就是要造成最大的伤害,而且实现最大程度的传播。
金德伦对自己的犯罪行为毫不掩饰。他在网上预告了自己的犯罪,自白书长达180页,详细说明自己的意图和详细计划。他不认为自己是犯罪,反而认为自己在行正义之事,因此与其他犯罪分子总是找理由为自己开脱罪责不同,他声明自己不是精神病患者,是在完全清醒的状态下行凶。他留下计划书的理由就是:希望有更多的人以他为榜样,效仿他的行为。
关于犯罪动机,他更是直截了当。他在半自动步枪的枪管上涂有对黑人的侮辱性话语,以及数字“14”。“14”代表白人至上主义者的声明,由14个英文单词组成。中文含义是:
我们必须确保我们人民的存在,和整个白人种族的未来。
他在自白书中更加直接地写到:
数百万人受到邀请,前来入侵这个国家,代替未能生育的白人。这最终会导致来自欧洲的白人在种族和文化上被完全取代。
他是“替代理论”的忠实信奉者,行为动机是“忧国忧民”,害怕白人灭种,北美大陆被黑人完全占领。他痛恨白人中的“叛徒”,认为他们对黑人虚伪的博爱、无原则的照顾背叛了自己的血脉和文化。他还认为民主制度就是乌合之众的统治,而这些乌合之众,正是我们的敌人。
为了唤醒人们,他认为要采取“加速主义”:尽可能地激化矛盾,包括白人与黑人之间的矛盾,拥枪派与控枪派之间的矛盾。“要彻底改变社会,我们需要使社会尽可能地激进化。”
这是一个典型的纳粹分子。但是不得不说,他的极端行为反映了美国白人的普遍担忧,在美国白人阶层中有很强的认可度。
仅仅过了十天,5月24日,美国最剽悍的得克萨斯州,尤瓦尔迪市罗伯小学又发生枪击事件,目前,这起枪击事件造成的死亡人数为21人,其中包括19名学生和2名成人。在前往事发小学之前,这名嫌犯先是枪击了自己的祖母。
这是10年前桑迪胡克小学26人死亡事件后美国最严重的校园枪击案。
嫌犯名叫萨尔瓦多·拉莫斯,是圣安东尼奥以西 85 英里处一个社区的“小镇青年”,今年也是18岁。他使用的枪支是价格不菲的的DDM4V7半自动步枪,价值约2100美元,其原型为美军使用的M4突击步枪。
目前尚不清楚其作案动机。但是从他的名字就可以看出,他是拉丁裔。已经有媒体初步勾勒出了他的成长历程:
他出生在一个破碎的家庭,父亲很早离开家,母亲是一个吸毒者,家境贫寒,上的是公立学校,有语言沟通障碍,沉默寡言,被同学嘲笑。从高中辍学后,他来到一家汉堡店打工,餐馆老板也说,他行为诡异,经常一个人呆着,不和人交流,有很强的的自卑心理。
事件发生后,美国总统拜登下令全美联邦政府机构下半旗致哀。5月24日晚,拜登在面向全美发表的讲话中质问,“我们什么时候才能站起来反对枪支游说团体?”他还表示,现在到了把痛苦转化为行动的时候了。
民主党一众大佬迅速跟进,甩锅大战立即上演,指向很清晰:罪魁祸首是拥有500万会员的全美步枪协会。副总统哈里斯表演的时候到了:“受够了,我们一直在心碎”。奥巴马说:“我们的国家陷入了瘫痪,这不是因为恐惧,而是因为一个枪支游说团体和一个政党没有表现出采取任何可能有助于阻止这些悲剧的行动的意愿。”前总统克林顿喊话国会议员:“他们可以在不触碰他人使用枪支狩猎、体育射击和自卫的情况下做到这一点。”
每次发生枪击案,都是民主党人极力推进控枪议程的大好时机。美国是一个全民持枪的国度,平均每100位美国成年人拥有枪支120支,全美民间枪支数量大约在3-4亿之间。
民主党人大力支持控枪,与他们的大政府理念是一脉相承的,他们希望打造一个消灭人的自卫能力,将一切交由政府照料的社会,由此不但形成人们对政府的依赖,而且从根基上消除人们的反抗能力。
在他们执政的城市,枪支被严厉管制,例如芝加哥,已经成为守法良民实质性禁枪的城市。因为严苛的管制条令已经使守法者望而却步。
但是奇怪的是,芝加哥一直是美国暴力犯罪最严重的“罪恶之城”之一,每年发生的枪杀案和暴力案件永远在全美名列前茅。这是他们不得不承认的尴尬事实。
相对而言,共和党支持持枪权。他们认为这是宪法第二修正案保障的公民权利,持枪是人民自卫的手段,政府没有权力将人民缴械。杀人的是人,不是枪,如果因为枪支带来犯罪,那么也应该禁菜刀、汽车和钢棍。枪支保护的是弱者,能够在瞬间使弱者和强者在力量上达成均衡,有效遏制犯罪。就连拜登,也在一次发言中不小心说漏了嘴,“禁枪并不能保护好人,坏人总是能够搞到枪”。
本次发生枪击案的德州,共和党籍州长阿伯特和参议员冈萨雷斯,就把他们减少对枪支的审批管制、让民众更方便地购买枪支作为主要政绩来宣传。
归根结底,枪支,不过是一个保卫自身财产权的手段。对财产权的侵犯最严重的,并不是单独的个体,而是垄断暴力、并且有源源不断的税金支持的美国联邦政府,它的力量过于强大,任何人都难以抵御。美国的先民横枪跃马,就是靠枪支带给他们安全感。独立战争期间,华盛顿带领一帮民兵组织打败英王军队结束暴政,靠的也是人人持枪的美国民众。他们信奉一个真理:宪法设计得再周延,也会面对民情的冲击,最终使得人民的权利不保。那么,当所有制衡机制都失效的时候,人民还有最后一条路:拿起武器,反抗暴政。
其实民主党一直鼓噪的禁枪控枪议程,在目前是一个不可能完成的任务。其根本就是民情因素。持枪,是自由的保障,这可算是美国自由的基因尚存的一个标志。他们相信自负其责的精神,信不过政府。警察赶来总需要时间,能保护自己的,永远是自己。美国最高法院的判例明确表示:
警察的义务是将社会作为一个整体进行保护,而没有法律义务保任何具体的公民。所以,你,且只有你,有义务保护你自己、你家人和你爱的人的安全。
司法机构的判决和步枪协会的宣传语是一致的:警察靠不住,自己靠自己。
这可算是揭示了国家的本质,是美国人最清醒的认知。
更加吊诡的是,每次发生枪击案,当民主党和主流媒体连篇累牍地提出控枪禁枪的时候,都会引发一波购买枪支的热潮,民间枪支的保有量稳步增长。当他们不断甩锅给步枪协会的游说的时候,也总会有人站出来说出真相:步枪协会即使干了不光彩的事,好歹还在保卫人民的持枪权,而你们和军工集团勾结,一年花7000亿发动战争杀人无数的时候,怎么就缄口不言了?
这个社会变坏了,美国政府变坏了,所以看到枪击案就呼吁禁枪,就如同看到有人喝酒打老婆就呼吁政府禁酒一样,只会进一步扩张政府权力,让社会变得更坏。
所以要解决这些问题,不是头痛医头脚痛医脚,而是必须触及根本。
英国每日邮报和FBI公布了两组数据:
第一,从美国建国至今,校园恶性枪击案是从1999年开始恶化的;若以最近几年为一个周期,疫情以来恶性枪击事件明显上升。
第二,2021年,美国共发生61起枪击事件,导致103人丧生,140人受伤。这一数据比2020年大幅增加50%。与2017年相比,更是激增97%。
估计在疫情持续影响之下的2022,数据只会更让人揪心。
这揭示了美国暴力犯罪事件上升的深层原因:经济停滞不前。
道理很明显,经济繁荣与犯罪率下降之间,有确切的正相关关系。一个经济繁荣的地方,人们会努力发财致富,采用生产和交换的方式增进自身利益,而生产与交换,本身就是和平的代名词。而在一个经济停滞的地方,人们失去工作和收入来源,就会诱发侵犯性生活方式,盗窃、诈骗、抢劫、暴力犯罪必然上升。
那是什么让美国经济停滞不前呢?
并不能单单甩锅给疫情,美国政府的经济干预政策才是根源。
奥地利学派经济学家约瑟夫·萨勒诺从金融危机的视角给出了自己的研究成果。他认为,进入21世纪以来,美国政府大规模的货币扩张政策是经济停滞的罪魁祸首。信贷扩张导致了大量错误投资,毁灭了资本,是对生产的直接破坏。与此同时,它促使房地产和股市出现大量泡沫,使企业和家庭资产出现“浮肿”,诱使人们超前消费,直接摧毁了储蓄。加之美国政府一系列对市场的一系列管制措施,直接导致了次贷危机,无数美国家庭入不敷出而破产。2010年,他得出结论:
自1999年以来,美国经济并没有出现资本净积累,此后积累的资本不是被消耗掉了,就是在错误的投资中浪费掉了。美国目前经历的微弱而脆弱的复苏,很可能反映了美国经济因过去20年的通胀目标政策而遭受的资本消耗和贫困化之深。
贫困,是一个相对概念。1920年,一个美国蓝领的收入,可以让四口之家过得很体面,现在的美国工人,则有付不完的税单和账单,他们中有很多人,已经完全没有了储蓄,很多工厂的工资是按周支付。美国的商业银行非常流行的“发薪日贷款”,专门针对工资支撑不到月底的工薪阶层,约定下一个发薪日还款。
通货膨胀,是一股毁灭性的力量,它让人们的财产一文不值,摧毁储蓄和投资,导致生产遭到破坏,启动了系统的贫困化的进程。
有人说,美国人就是爱超前消费。并不是。没有几个人愿意将自己的未来置于险境之中。在通货膨胀这个大杀器之外,美国政府还实行一系列侵犯财产权的错误的经济政策,导致人们看不到未来,时间偏好系统性提高,进而选择了今朝有酒今朝醉的短视生活。
试问,当你生活在一个福利国家,你辛勤打拼的财富,被黑人和拉丁裔移民拿走,你有没有生产财富的动力?
当所有团体都结成联盟,不是千方百计组织生产服务消费者,而且要求政府的产业保护和补贴,那我为何不加入这个抢劫大军坐享其成呢?
当政府每年从企业和个人手中拿走几千亿进行对外援助,事实上把这些钱装进了自己和外国腐败政客的腰包,你还怎么扩大投资、雇佣员工、改善自己的生活?还记得吗,有人做过测算,美国援助阿富汗的款项,最多只有1/8落入了阿富汗普通百姓的手中,剩下的全部被双方裙带集团侵吞;还记得叛逃的阿富汗总统加尼吗,他逃亡时美金装了四辆车;还记得卡尔扎伊的哥哥吗,直接把阿富汗央行变成了他和总统弟弟的私人银行。
当联邦政府征收高额税收,把大约一半,7000亿美元用来支付军费的时候,军工集团赚得盆满钵满,买单的是全体国民。他们不是为了打仗而加税,而是为了加税而打仗。阿桑奇一针见血地指出:对外军事干预,就是洗钱。难怪他们热衷于此。
一言以蔽之,美国政府的所作所为,都是侵犯财产权的犯罪行径。财产权是自由的根基,是经济进步的根源。侵犯产权,必然制造贫穷。事实上,财富是由每一个人辛勤生产出来的,美国政府不生产财富,不能“发展经济”,它反而是一个寄生在生产之上的,反经济的、破坏生产和交换的、制造贫穷和动乱的机构。
种族主义和校园枪击案,归根结底,同样是因为侵犯产权。确切地说,是侵犯私产、强制公有化的结果。
佩顿·金德伦案中,他鼓吹的白人灭种被黑人替代,本质上就是美国联邦政府在移民领域侵犯了公民财产权。
一个小镇、一个社区、一个家庭,不欢迎外来移民——不论他是什么肤色、宗教信仰和文化认同,有什么问题吗?没有的。就像你有权欢迎和拒绝谁到你家做客一样,这是私产范围内的事。
那么,一个国家,无非由一个个社区组成,一个个家庭组成。人们有自己的价值倾向,有自己的文化认同,你要来,应当尊重人家的价值观和文化,尊重他人的私产。而不是来了什么都没干,就说你的文化是狗屁,你要尊重我的文化;不能仅仅因为肤色问题,马上高人一等,要享受特权;更不能自己不去奋斗,却主张别人有义务拿钱来养活你。
想来,人家自治的社区愿不愿意接收,也是人家的财产权。我们这个社区,是我们共同的私产,我们都信奉天主教,讨厌加尔文宗,不想接受他,有什么不可以?我们是天主教徒小区,厌恶LGBT群体,有什么不可以?你们自己可以建立一个小区,我们之间各自江河万古流,谁不影响谁,又有什么不可以?反之,我们就是白左共产社区,欢迎各色人等,OK,谁欢迎谁负责即可。你不能替别人做主、让别人付出代价表演自己的同情心
美国政府越俎代庖,替各个社区和家庭决定所谓移民政策,引进来一大批人们并不欢迎的人,并且一来就成为食利特权阶层,目的就是为了换取选票。当人与人之间变得不再平等,以肤色为界享受合法劫掠他人的特权,种族矛盾就会一触即发。
不去反思错误的经济和移民政策,而是出了问题马上归结为某个人种族歧视、道德低下,纯粹是美国政客转移视线的拙劣伎俩。
总之,强制隔离不对,强制融合也不对,因为这都是侵犯私产。正确的做法永远是,让人们在财产权的范围内自主决定;将移民审批的权力不断下放,就是边际上的改善。
学校也是一样。学校是校董们的财产,他想招什么样的学生,实行什么样的教学,什么样的安保措施,是他们的财产权。然而在多元主义和种族平等的政治正确之下,美国政府出台一系列干预政策,对少数族裔进行配额照顾,通过发放补贴的方式实现对学校的驯化——谁不听话就停补贴,最终让私立学校也空有其名。
黑人经济学家托马斯·索维尔曾经讲过美国著名黑人学校——邓巴高中的故事。这所学校在成立初年培养了许多黑人精英,第一位黑人女大学生、第一位黑人将军,内阁第一位黑人成员,都出自这所黑人名校。然而美国政府认为这所学校严苛的入学标准和培养模式对其他人不公平,一纸干预之下,生源马上变得良莠不齐,教学变得松松垮垮,一所百年名校,现在早已湮没无闻。
美国,就是被这样的平等主义观念祸害的。凡是我享受不到的,就是不公平。为此,不惜将私产公有化,制造所谓的公平。
平权,多少罪恶假汝之名以行!
说起来,学校安保的虚弱也有拜登的“功劳”。1990年,拜登任参议员时期,提出的一个学校设立禁枪区的法案(Gun-Free School Zones Act of 1990)。定义的学校禁枪区是,距离任何学校1000英尺以内的距离。该法案作为1990年美国司法改革法案的一部分被通过。
在一个全民持枪的国家,学校内却没有枪支来保卫,这不是为坏人大开杀戒开方便之门吗?

当代美国,乃至当代世界,已经没有纯粹的私有财产了,所有资产,都是“法允资产”。因为都要缴纳财产税,财产权利都要在美国政府的管制之下行使。即使剔除这些因素,名义上的私有财产,周围却全是“公共”土地和设施,因此财产权永远处于羁束状态。
美国联邦和州政府控制了39%的公有土地,以及几乎所有的公共基础设施。那么既然是公共财产,掌控人是美国政府,它就可以在其上制定武断的标准,要求所有人服从,否则就失去使用的权利。公有化的结果,必然是公地悲剧,制造无数的冲突。许多人呼吁“管一管”,他们似乎永远想不明白一个简单的道理:让它管,就会扩张它的权力,而它的权力每扩张一分,就是往公有化的方向迈进一分,人的自由就丧失一分。
所以,要想解决美国的问题,必须动大手术,大幅度裁撤联邦和州政府,减少他们的权力,缩减他们的预算,反对一切形式的管制和干预,让自由的精神回归,让财产权得到切实保障。当每个人都在私产范围内决策,每个人都自食其力自负其责的时候,冲突和悲剧才会慢慢变少。
美国,已经偏离自由精神和宪法轨道太久太远了,是时候做出改变了。
经济学原理和人类历史已经告诉我们一个真理:公有制无自由,私产伦理才是和平、自由、繁荣的根本保障。人类的目标,应当是建立一个财产权受保障的私法社会。
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