兔主席 20220505
1.太庙（北京市劳动工人文化宫）
2.先农坛（（北京古代建筑博物馆）
3.西黄寺（西黄寺博物馆）
4.明长城遗址公园（含东南角楼）
5.东岳庙（北京民俗博物馆）
位于朝外大街，是道教正一派在华北地区的第一大道院，也是北京保存最好的道教建筑之一。东岳庙始建于元代，主祀东岳大帝，在明、清两代都十分受到朝廷的重视，不断修缮扩建，在道光年间，形成了今天的格局。虽然在常年战乱及动荡下，东岳庙经受了大量的文物洗劫与破坏，但至今庙内仍保有大量的神像、碑刻、楹联匾额及道教建筑，是研究道教文化的宝地。
传说东岳大帝掌管着人间的生死祸福，使得来烧香的人也特别多。又因为东岳庙位于朝阳门外，古时是通往通州的要道，商贾云集，更使这里的香火特别兴旺。相传每年农历3月28日是东岳大帝诞辰，过去每年值此时就要组织大规模的庙会，庙外有卖小吃、杂货、花鸟鱼虫、杂耍游艺的，游人络绎不绝、水泄不通。此风俗延续数百年，直至1949年建国才后中断。
这个庙最有意思之处，在于里面所供奉的形形色色、奇奇怪怪、光怪陆离的各路民间神祇，许多是历代的民间人士出资修建。旧时候，小朋友对可怖妖魔鬼怪的印象，许多都来自东岳庙。要探究老北京的民俗文化，必须要来这里。（此外，东岳庙今也作为北京民俗博物馆，可以看到一些展览）
东岳庙正坐落在都市商业十分发达的朝外大街。走进来会吃惊地发现，居然有保留如此完好的一个庞大的古建筑群，而且游客不多，与吵杂喧嚣的现代都市完全隔离开来。
找个周末，在这里呆上个半天，研究研究各路神仙妖怪和碑刻，可以忘却许多的烦恼。
图：东岳庙山门
图：瞻岱门
图：瞻岱门（康熙御笔）
图：瞻岱门的东、西旁门内各挂一大算盘，算盘两侧有对联：“乘除分明，毫厘不爽”
图：寿槐，据说有八百年历史。许多人来这里朝拜，祈寿延年。
图：东岳庙里最有特色的是其所供奉的“七十六司”。所谓七十六司，就是东岳大帝掌管的阴曹地府里的七十六个专职衙门。每间殿堂的规模都不大，就是一个小间，供奉着各司的神主（俗称“判官”）。每间的门楣上都挂有神司横匾，两侧柱上挂有楹联。楹联的内容描述了各司神的职能，也无时无刻不反映着中国人的善恶因果报应思想。七十六司殿堂以回廊的形式被连在一起，东西各有一片。
图：供奉七十六司的殿堂
图：供奉七十六司的殿堂
图：回廊（供奉七十六司的殿堂）
图：泥塑是九十年代年重建时由“泥人张”的传人重塑
图：广嗣殿。岱宗宝殿的西配殿。
图：广嗣殿。岱宗宝殿的西配殿。
图：石碑
图：石碑
图：石碑
图：石碑林立
图：石碑。远处为御碑亭，有人在写生。
图：康熙御题石碑
图：岱宗宝殿，东岳庙的主殿。殿内供奉着东岳大帝及其侍臣
图：岱宗宝殿。康熙御笔匾额“岱岳殿”
图：岱宗宝殿。乾隆御笔匾额“岳宗昭贶”
图：状元槐
图：状元槐。人们来祈求考试取得好成绩。
图：琉璃龙正吻
图：泰山石敢当
图：琉璃牌楼，位于朝阳门外大街的南侧，与东岳庙隔马路相望。朝北的石横楣上刻：“永延帝祚”（见上图）
图：琉璃牌楼（北面）
图：琉璃牌楼（南面），石横楣上刻：“秩祀岱宗”
6.真觉寺/五塔寺（北京石刻博物馆）
真觉寺位于海淀白石桥，因寺中一座呈五塔并立形态的金刚宝座塔而闻名，俗称“五塔寺”。该塔始建于明代成化年间，在清代有过若干次修缮。战乱年间受到严重破坏，在民国和建国后多次维修，现作为北京石刻艺术博物馆对外开放。
五塔寺被称为“金刚宝座塔”，仿印度佛陀迦耶精舍的形式建造的，在汉地审美看来，造型是十分奇特。它下有宝座，上有五塔，其中一塔居中，其他四塔四角环绕。宝座和五塔的平面都是方形的，形制是密檐塔，中塔十三层檐，四角塔十一层檐。另外中塔南侧还有一个琉璃方亭形态的小殿。
宝座和五塔的安排有着许多的由来和讲究。塔身四面都雕刻有精美的佛龛、佛像，以及梵文、梵宝、梵花装饰。游客可以在塔身边驻足观赏良久。
真觉寺金刚宝座塔是现存金刚宝塔里历史最早的一座，也是最为精美的一座。它以印度风格为基础，融合了中国的建筑风格艺术，成为独具风格的建筑艺术典范。
图：北京五塔寺佛塔。此明信片于1900年由上海寄往伦敦（网络图片）
另，北京的金刚宝座塔共有三座，其余两座分别位于西黄寺（上篇介绍过）及碧云寺。
笔者2005年来五塔寺参观的时候，还可以登上宝座，近距离观看五塔并留影。去年去的时候，宝座不让上了，只能在塔外观赏。
除了欣赏金刚宝塔外，还可以参观石刻艺术博物馆的丰富展览。有陵墓内的石刻，还有各种各样的碑刻。除了室外陈列外，还有一个不错的室内展馆。
图：自南向北。大殿遗址、真觉寺金刚宝座塔（五塔寺塔）。此处可以看见塔前有两棵与塔同龄的参天古银杏树
图：参天古银杏树下的石碑：常生之根（摄于2005年）
图：宝座上的中式亭阁（2005年摄）
图：真觉寺金刚宝座塔，东北角
图：金刚宝座塔，北面
图：宝座塔身雕刻
图：宝座塔身雕刻
图：金刚宝座塔，西北角（2005年拍摄）
图：登上宝座观看十一层檐的四角塔
图：四角塔塔身上的雕刻
图：宝座上的视角。左手为中塔，前方和右手边为四角塔
图：普胜寺创建碑（顺治八年）
图：碑刻区
图：带小朋友看碑刻
图：重修榆河乡东岳行宫碑（康熙五十九年）
图：碑刻区
图：耶稣会士碑区。远处为金刚宝座塔
图：显亲王富绶石享堂（康熙十四年），石仿木结构的墓葬石刻
图：显亲王富绶石享堂（康熙十四年）
图：室内展览
7.天宁寺塔
这是一个在中国古代建筑历史上有重要意义的景点。
关于天宁寺的起源有不同的说法与考证。传统说法是，天宁寺可追溯自北魏孝文时创建的“光林寺”，在隋代的时候改名为弘业寺，并建木制的佛舍利塔。唐代的时候，更名为天王寺，在辽、金的时候发展成为京城大寺。
后来学者的考证是，隋代的弘业寺和辽代的天王寺并没有关系，是两个寺，到辽的后期还是并存的。但这些寺庙都经过几百年的战乱和天灾，破败、损毁，经过后面几百年的误传，被混为一个寺。
现在这个位置的天宁寺，前身就是辽代的天王寺。
塔的中心是天宁寺塔。辽代就建成，称塔名“天王寺舍利塔”。梁思成也做过考证，认定塔初建于辽代末年。九十年代初天宁寺塔大修时，从刹座内取出了辽代的建塔碑（现存北京石刻艺术博物馆），验证并确认了塔的名称和建塔年代。
现在的天宁寺塔，在明朝初年，依照辽代原状进行了重建，更换了舍利塔基座的砖雕。寺内除塔外的建筑则多为清代及其后重修。
现存的天宁寺塔，是一座平面八角型十三层密檐式实心塔。塔高约六十米，塔下有台基、须弥座，塔身上雕有门窗、菩萨、天神等，塔上十三层是斗拱挑出的密檐，塔内实心，不能登临。所有装饰物和结构等都是用砖雕刻，整个塔保存完好，俨如一个大型雕刻品，无比精致华美。
这座塔，是宋、辽、金时期中国北方砖石密檐塔的典型代表，也是中国古建筑学里的经典。梁思成曾盛赞天宁寺塔，称其“富有音乐的旋律，是中国古代建筑设计中的杰作”，并将辽金时期北方砖塔都归为“天宁式”。
除了塔本身之外，天宁寺还有其他一些建筑和院落可以游览观赏。
这个景点距离白云观一公里多，两个地方可以凑一趟去。
图：1879年左右的天宁寺（网络图片）
图：天宁寺山门，匾额“敕建天宁寺”
图：天宁寺内院落。香炉后为接引殿
图：天宁寺塔结构（网络图片）
图：天宁寺塔
图：天宁寺塔南面，可见须弥座上的拱门及两侧的天王。
图：小朋友和天宁寺塔
图：天宁寺塔的西南面，可见须弥座上的直棂窗及两侧的菩萨
图：西南角度
图：南面须弥座的雕刻细部：拱门及两侧的天王。拱门上雕有“华严三圣”，中间为主尊毗卢遮那佛，左右为文殊菩萨、普贤菩萨。拱门前还有一个小的砖砌须弥座，座上置有一金色的佛像。门的两侧有两个金刚力士，俗称“哼哈二将”
图：接引殿内供奉的阿弥陀佛
（未完待续）
上篇：
北京“秘境”（一）
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