北京地理老师任铁生失踪案（案情篇）

大家好，我是Wapi。

2008年，具有丰富登山经验的北京地理老师任铁生在京郊离奇失踪。之前我说做了这个案子的视频，就有许多同学包括我的一个朋友留言，说自己曾是任老师的学生，并且说任老师的人十分好。

在他失踪后，专业搜救队、北京驴友圈、还有任铁生的学生们都发起了大规模搜寻，最终却只在门头沟区的铁驼山上找到了他留下的一张字条。十几年来，人们在那一带多次发现不明身份的残骸，使得这起失踪案更加神秘。

任老师尚未被找到，我们希望他的失踪不被人遗忘。

当年各种消息满天飞，网上的搜救记录和新闻报道之间也有不少矛盾之处。我整合了这些信息，联系了任老师的家人、朋友，和当年参与搜救的人员，回溯案件的蛛丝马迹，尝试着推导任老师到底遭遇了什么。

感谢当年参与救援的鱼儿、黑吉斯、耗子、罗艺提供图片和信息。

独自登山失联

事情要从2008年9月下旬说起。北京五中分校61岁的退休地理老师任铁生，原本约了爱好登山的同事，一起去云雾山远足，但因两个同事有事，任铁生也改变了计划，独自去近一点的门头沟登山。

任铁生有三十年登山经验。据他的同事说，任老师的目标是爬遍北京周边所有海拔一千米以上的山峰。

（铁驼山，黑吉斯提供）

门头沟区地处北京西部山区，历史十分悠久，早在一万年前的新石器早期，就有人类在此繁衍生息。2008年时这里也是群山环绕，森林覆盖。

2008年9月29日晚上，任铁生告诉妻子，第二天要去门头沟爬山，要到半夜才会回来。

他有写日记的习惯，为了节约用纸，有时就写在学生使用过的机读答题卡的背面。

失踪前一天，他细心地写下一些提醒自己要做的事：要带水、手机、面包和肠，以及要撕裁报纸条，以备登山的时候在树杈上做记号。

这些举动都显示出他准备充分并且很专业。

9月30日清晨5:00，任铁生离开了北京东四六条的家，从此杳无音讯。

当晚家人不停拨打他的手机，一直没能打通。

第二天报案

失联次日，10月1日上午10点，任铁生的家人向门头沟的警方报了警，还去东四派出所报了案，并在朋友的建议下，向北京户外专业救援组织“绿野救援队”求助。

救援队的人一开始认为寻找到任铁生的希望很大，因为此时还没有超过黄金 72小时，况且任铁生野外生存经验丰富，身体素质也较好。

晚上八点多，绿野论坛上发出一则帖子。

《紧急求援：30日一老年驴友在门头沟区域登山失踪，请当日在该区域的驴友回忆一下是否遇到过！》

“任铁生，男，61岁，身高1.73米，北京五中分校教师，家住北京东四六条，平日身体健康，经常登山锻炼身体。2008年9月30日星期二，于早上5点左右从家出门去门头沟登山（或者云雾山），出门时带一黑色手机（索爱J120C）,号码1352292xxxx，出门前告诉家人当天半夜回家。至今未归。出门时，其身穿红色T恤（丝质），短裤，背深蓝色双肩背包。家人已于10月1日上午10点通过110向门头沟警方69842494报警，并去东四派出所84081552报案，至今没有线索..... 家人精神备受折磨，心力交悴，现向社会各界寻求支援，望有知其下落者能提供线索。家人联系电话：xxxxxxxxxxx”

可是门头沟非常大，家人从他的笔记中无法得知他爬的是哪条路线，门头沟派出所的警察们找了一天，却像大海捞针，一无所获。

第三到六天：妙峰山景区搜人

2008年10月2日，搜救队从派出所得到消息，中国移动检测到，失踪当天任铁生的手机信号分别出现在两个地方。

9月30日上午7:20，他给弟弟打过一个电话，当时的手机接入了位于妙峰山镇政府附近的基站。

到了10月1日下午4点多，中国移动的禅房基站又收到他手机的关机信息。这个基站位于妙峰山风景区，但距离前一天上午的妙峰山镇政府有十几公里远。

这些信息似乎意味着任铁生是从妙峰山镇往妙峰山风景区移动？那么，他最后应该是在妙峰山风景区失踪的吧？

在这个思路引导下，大家一大早在妙峰山森林公园的西边的禅房村集结。搜救队员通过向禅房村村民询问，没有人看到任老师在此出现过，于是又改到妙峰山东侧的涧沟村集合。

（前面几天的大体搜索范围）

10月3日，搜救队从校方领导处得知，任铁生的自行车在地铁 5 号线的张自忠路站被找到，由此可见，他应该是坐地铁来的门头沟。这一天，大家以禅房村为中心，展开了搜索，并且家属、单位和当地山民拿着任铁生的照片在附近寻访，一天下来，依旧没有任何蛛丝马迹。

就这样，黄金救援的 72 小时过去了，事情变得不乐观起来。

10月4号，搜救队扩大了搜寻范围，在禅房和琅洞之间某处，发现了半个往山下去的鞋印，经过比对，他们认为它和任铁生失踪时所穿的鞋印纹理、大小十分相似。如果鞋印是任铁生的，那么他当时可能往禅房村西南的炭厂方向去了，可是这一天再也没有其他收获。

10月5日，由门头沟政府牵头，武警、搜救犬和消防员也加入了搜救队伍，另外还有燕捷搜救队、北大山鹰社，以及许多户外爱好者。

消防人员身系安全绳，一点点下到每一个有可能失足跌落的断崖底去寻找，也用拉网式搜索等各种方式搜索。

直到10月6日，上百名搜救人员在妙峰山区域整整找了六天，毫无收获，大家逐渐怀疑任铁生并没有在涧沟、禅房附近登山。

这一点或许也可以得到公交车方面的印证，因为他若要来登妙峰山，就必须下地铁后先乘坐929路公交车到禅房站。当年929路公交在那个时间段就两班，一班在该站没停，另一班的司机在此停靠，但确定没见到过任老师模样的人在此站下车。禅房那边也没有村民看到过他。至于那半个疑似任铁生的鞋印，也有可能是别人的。

那么他去了哪里呢？正当陷入死胡同时，20多公里外的妙峰山镇传来新消息。

铁驼山下新线索

10月7日搜救队得到消息，有人看到任老师9月30日上午在妙峰山镇附近的某个村子下了车。强调一下，这里距离此前六天搜索的禅房村和妙峰山风景区有20多公里，步行可能需要至少六七个小时。

这一信息与之前发现9月30日早上7点多的手机信号位置是吻合的。

（下面是妙峰山镇担礼村，上面是妙峰山风景区的禅房村，直线距离10公里）

接着，搜救队在妙峰山镇的担礼村附近遇到一个水果摊贩，他看到照片后说，9月30日上午，任老师曾向他打听这山里哪里核桃多。

摊贩回答：“斋堂和王平一带都有。”任老师又询问了到两处的距离等细节，并在担礼村徘徊了近一个小时才离开。

搜救队员分析，附近核桃最多的地方是王平地区，任老师应该是去了那里。

这次方向找对了！很快他们在王平村附近遇到村民老张。老张表示9月30日11点左右曾见过任老师，还被他问过路。

（当年接受采访的老张，现已去世）

老张应当是最后见过任老师的人。根据搜救队员陈一后来写的报告，他们在2009年5月17日再次找老张，仔细询问9月30日那天的情况。

老张回忆，任老师是“十点多，十一点不到”上到十字道村，自称是从王平村经过庄园（琨瑛谷）上来的。

十字道村其实已经位于铁驼山半山腰，从王平村到十字道村是有路通车的（任老师步行），但从十字道村再到山顶，则只能步行了。

（十字道村的标志建筑拱门）

在2001年，因地下煤矿采空引起的山体滑坡，十字道村整体搬迁到平原地区的门头沟永定镇，只留下三户护林员：老张、安大爷老两口和猎户，其中猎户住在小店子村。

（废弃的十字道村，鱼儿提供）

任老师当时问老张去铁坨怎么走，还问：“有人爬铁坨吗？”老张答：“每年十一都有好几拨人爬铁坨。”

不过，事后老张发现，2008年十一期间，似乎只有任老师经由十字道上了铁坨。

任老师问：“黄石港还有人居住吗？”老张答：“还有放羊人。”

任老师表示，打算走黄石港（峰口庵——圈门）下山。这条路线也得先下到十字道村。

老张询问：“为啥一个人？”任老师答：“自己转转。”

最后，老张看到任老师从十字道关口上山了，脚步“健快”。

老张肯定，那几天夜里，没有人走公路从村口下山。因为那几天夜里他都睡在地里的窝棚看庄稼、防野猪，晚上如果有人下山，他能够听到脚步声，还有狗叫。

这么说，任老师是上铁驼山去了。

据任铁生的朋友罗艺回忆，任老师曾约他一起登铁驼山，他在2008年1月登上过，但任老师此前从没上过铁驼山。

有了这条线索的指引，搜救队四十来人立刻组队进山，后来在铁驼山上的一片山楂林中，发现了一些用报纸打的结，系在树干上。报纸为9月25日的《北京青年报》，正好是任老师家中该份报纸缺失的D版。

（黑吉斯提供）

山上许多地方有山楂树，山楂林是山楂树比较集中的一片。爬出山楂林继续往坡上走，沿途也有零星的报纸标记，报纸路标一直持续到距离山顶50米的地方。

当时大家都很激动，感觉快要找到任铁生了。但是他们直奔山顶后，并没有发现任老师。那任老师是从哪条路下山了呢？他们兵分三路寻找。

10月9日下午两点左右，搜救队在山顶的东南处发现了有人露营的痕迹。有人用蒿草铺在交叉藤条上，搭了个窝。

（草铺和周围环境，鱼儿提供，右边的酒和食物是由纪念者留下）

在距离草铺不远的地方，还有人的粪便和卫生纸。

在草铺上方的树枝上，挂着一张装在密封塑料袋里的“北京市五中分校考试机读答题卡”，背面写了这么几行字：

五中分校退休教师任铁生，9.30日登上铁驼山归程中迷路在此处山上住一夜，10.1 12点开始顺山梁向东北方向向十字道村移动，以备万一留此条爱给（受托）路过的一切人。任铁生，10.1午12点

虽然句子表达比较从容，但当时任老师可能已经感觉不妙，所以“以备万一留此条”。

这个露营地被称为A点，它位于铁驼山山顶东南方的一个垭口（山体坡度中间比较平坦的一块地），距离山顶还有一定距离。

（红色为山楂林位置）

A点（卡片位置），铁驼山山顶和山楂林的大致关系如下图所示。

虽然不少人认为，任铁生老师迷路后在此处搭了草铺过夜，但也有人认为，草铺是其他人以前在山上过夜时搭的，任老师只是刚好走到这里，睡了一夜。鱼儿告诉我，那个草垛子很大，且草很长，徒手拔草做草垫需要相当的时间精力，对于仅过一晚上且需要保存体力的任老师来说，似乎没必要这么做，他可以有其他过夜的应急办法。

（草铺，黑吉斯提供）

从字条看，任老师下山的目标就是十字道村，这也是他上山经过的地方。

老张记得，那几天夜里很冷，他在山下窝棚睡觉时穿了棉衣都觉得冷。而任老师上山只穿短袖短裤（疑似带了一套长袖长裤），在山上露天过夜必然极度寒冷。

山上没有任何光源，夜间伸手不见五指，只能听到各种响动，让人的心理也承受很大压力。所以可以想象，任老师这一夜恐怕不能安睡。

（鱼儿拍摄的铁驼山天黑过程）

老张还回忆，10月1号、2号都有大雾，村里到11点左右才散去，山上应该会更晚一些。（1号或者2号村里下过小雨。4号左右又下了一场。）

本就迷路再加上山中大雾无法认路，这应该是任老师一直到中午12点才从A点出发的原因。

根据任老师写的：“10月1日12点开始顺山梁向东北方向向十字道村移动”，他当时可能没有找到明确下山的路，准备朝村子的方向直线“硬切”过去。不排除他在途中改变了想法，想换个方向，但理论上他会再留下字条说明。

大家搜救的重点是A点到十字道村这段路，但四周树丛杂草茂密，遮挡视线，也没有所谓的路。

（A点四周都是杂草，被大批搜救人员走出了路，鱼儿提供）

根据纪录片，有几个队员没走多远，发现了一个断崖，前面横放了一根木头。搜救队员认为这是老户外的做法，它可能是任老师放置的，提醒自己此路不通。

（降到断崖下寻人，鱼儿提供）

从A点走到十字道村大约需要两三个小时。可是大家顺着这一路以及周边仔细排查，甚至周围发现的天坑断崖等，都曾反复搜寻，都没有发现任铁生老师的踪影。

手机信号疑点

任铁生失踪一案如此神秘，还因为一些诡异的关于手机信号的传闻。我前面提到，他的手机信号在9月30日上午7点多出现在妙峰山镇，后被证实他当时确实在那给弟弟打了电话。

但10月1日下午4点多，18公里外的禅房基站接收到他的手机关机信号，而目前没有证据显示他到过那里。

此外，关于手机信号还有诸多传闻。

在央视纪录片《任老师，你在哪儿？》中提到，10月7日派出所说，任老师的手机信号当天出现在北京西站。任老师人都没找到，手机信号怎么会跑去那里呢？这意味着他手机丢了，还是被人抢了？

但我在整理资料时发现，其实早在10月2日的绿野论坛（搜救人员最早交流讨论的论坛）上，就已经出现此说法。

也就是说，在任老师失联第二天，就有传闻，他的手机信号曾出现在北京西站。因此，纪录片中的当天可能是指失踪当天。

目前看，北京西站的来源不明，和其他两个手机信号消息比，既没有具体时间，也没有基站信息。10月3日搜救人员就认为这消息可信度不高，而陈一在事发后写的搜救报告中也没提及这个信息。

陈一是早期参与救援的人士，他在自己总结的报告中，提到三个他认为真实的手机信号：

A：9月30日下午3点29分，任铁生接到一位牌友的电话，两人聊了一会，任声称自己正在下山，无异常，通话质量良好。这个通话是通过哪个基站不明。

B：9月30日16:16分，昌平水利一处基站（在八达岭高速与六环路交点附近）收到任铁生电话的注册。

C：9月30日16:17，妙峰山禅房基站收到任铁生电话的关机。（这里我认为是陈一笔误，我们在多处地方看到是说10月1日下午16：17妙峰山禅房基站收到手机关机信号。）

有人据此认为，任老师下午3：29在下山，45分钟后手机到了昌平水利基站附近，第二天下午几乎同一时间（只差一分钟）手机又来到禅房基站附近。

看完下图，相信大家就会觉得矛盾重重，以上假设实在令人困惑。

任老师3:29还在山顶附近打电话，告诉友人自己正在下山，这个下山不可能是已经走到十字道村或山脚下了，如果那样，他不会当晚还在靠近山顶的A点迷路过夜。那手机又怎么会在45分钟后跑到昌平水利基站附近呢？荒山野岭中，有人等他打完那通电话后抢了手机就跑？他如果9月30日被人抢走手机，为什么在10月1日中午的字条里不提呢？

（没药花园制作）

我们再单独分析一下ABC三个信息。

A：9月30日下午3：29那通电话真的存在吗？

首先，以任老师的速度推算，他在9月30日下午2、3点左右到达铁驼山山顶，而铁驼山上不少地方没有信号（譬如，A点没信号），比较难保持通话质量。假设他真的在下山时和人顺畅聊过天，知道哪处有信号，他在迷路后应当会找地方打电话、发信息求救，不会不和家人联系，只能靠留字条的方式与外界沟通。

其次，绿野救援论坛上发布的早期搜索的动态，都没提到下午3:29的那通和友人的电话。在央视纪录片《任老师，你在哪里？》中（拍摄至少截止到10月21日），当时的搜救队队长远山还在怀疑任老师在9月30日清晨丢了手机，可见他们在那时都还不知道或没采信下午这通电话。

综上，我个人认为9月30日下午3:29那个通话质量很好的牌友电话不一定存在。

有人会说，那个电话不存在就好办了。那会不会像远山所说，他9月30日，在打完7点多那通电话后就丢了手机、被人捡走呢？

只是按常理来说，他手机丢了，会找都不找，继续完成登山计划吗？他在10月1日中午留下字条时，为什么没有提手机遗失呢？当然，每个人的做法不同，这些也只是疑问，不能排除他手机丢失的可能性。

但是，我依然认为人机分离的可能性不大，恰恰也是基于这几条手机信号的内容。

大家请听我解释。

我为了理解手机信号的原理，请教了两位从事过基站工作的同学，综合知识是这样的（我尽量用大家都能理解的语言解释，可能用词不够专业）：

知识一，2008年时移动基站主要是GSM，半径10公里是个理论数值，最大值可能在35公里左右。辐射范围由几点决定：a，山上基站一般都在制高点上，辐射更远。b，手机也处于山上，更容易接收到信号，山上一般四周没遮挡，树和草屏蔽较弱，不像城市里都是钢筋水泥。c，风向。所以，当某个手机连接了该基站，不一定意味着该手机就在附近，实际距离可能很远。

知识二，各个基站一直在发一些公共信号，它们各自的辐射范围可能是重叠的。手机只有有需要才和基站联系，没业务就是保持静默，因此大部分时间基站不知道手机在哪里，只有当手机主动联系时才知道。

那手机何时会和基站联系呢？

a，手机一路移动，如果两个基站的系统内的位置区编号不一样，手机会主动和新接触的基站交互一下，相当于在网络侧打个卡。2008年9月30日16:16分，昌平水利一处基站收到任铁生手机的注册（如果是真的），应是这种情况。不排除当任老师的手机还在铁驼山向北移动时，突然到了昌平水利基站的辐射范围边缘，打了下卡。

b，手机关机、开机。关机是手机主动从网络侧释放的一个过程，也要和基站交互。2008年10月1日16:17，妙峰山禅房基站收到任铁生电话的关机信息，应是这种情况。

c，手机做业务的时候，指主动发短信或者打电话时，需要和基站联系。但任老师失踪期间，并没有这样的信号。他在9月30日到10月1日下午关机前一定尝试过和外界联系，为什么没有这样的信号呢？只能是没成功。

d，大部分时间都是手机主动找基站，只有当第三方呼叫这个手机的时候，才是基站按广播的方式寻呼手机，等手机听到后再主动发起响应。但任老师失踪期间，手机也没有响应，可见它没有接到别人寻找他的电话、短信。

知识三，注册、关机这类信令交互是底层的信令交互，信号门槛强度低。而接打电话、收发短信是做业务，对信号强度有更高的需求，所以手机可以留下注册、关机信息，不代表信号强度足以让它接发消息、接打电话。

根据以上信息，我认为可能的情况是：任老师的手机一直在铁驼山的范围内，远处的基站的信号都太弱，以至于他无法完成打电话、发短信等求救行为，也无法接到家人寻找他的电话和短信，但手机却可以偶然的在网络侧完成了注册和关机交互，因为这需要的信号门槛低。

目前的手机信号，恰恰说明，这部手机在10月1日关机前一直没有来到信号顺畅的地方。

假设真的有歹徒或者他本人已经把手机带离了铁驼山，带到了山脚下或者北京，那么手机留在基站的记录不应该只有一个注册信号和一个关机信号。

因为按GSM网络覆盖，如果手机连续移动，跨多个基站的情况下，发生位置区更新的概率是很高的，那应该有多次位置区更新的信令过程，不会只在9月30日有一次。

其次，9月30日家人找了他一夜，10月1日上午还报警了，亲朋好友必然给他发了很多短信，打了很多电话。只要这部手机回到了信号正常的区域，只要一开机，就会立刻和附近基站注册，那么网络知道它进来了，就会立刻把存在短信中心的短信下发给它；如果有来电提醒业务的话，网络知道它注册进来，也同样会立刻发短信通知它有未接来电。这些信令必然留下记录，可现在却没有。

从目前这部手机只有一条注册和一条关机记录，没有其他任何接收短信和电话的记录来看，大概率它在关机前没怎么大范围移动，且一直处于信号不佳的区域。

不知道我表达清楚了吗？