有一个话题是不能公开谈论的。
美剧里可能偶尔谈论,但如果是要被更多人看到的版本,那一定会遭到修改。
比如《老友记》——
性话题,被改良为“那个话题”。
女性多重高潮,摇身一变,竟然成了八竿子打不着的“说不完的八卦”。
可是。
一直记得,“房思琪式”的悲剧里,性教育的缺席。
诱奸女孩的男教师发现:“社会对性的禁忌感太方便了”。他便利用那种禁忌感,操控她、和她的身体。
为了不再有更多的房思琪,我们也不应该再避之不谈了。
如果在学校课堂里还无法公开坦然对之。
幸好,网飞为我们补上这门性教育课——
三集纪录片《愉悦法则》
从女性视角出发,邀请不同肤色、不同身材、不同性向的女人们面对镜头。
谈论女人的身体与性。
还有专业的性教育者、科学家、和性治疗师们,从科学视角带领我们认识和探索女性的快乐世界。
快乐差距
性欢愉,是一个在很长时间和女性无关的话题。
如果你翻开文学史,会发现女人的性生活大多都在被男人书写和定义。
D·H·劳伦斯在《查泰莱夫人的情人》里写女人高潮:
“当他开始动作,她突然不由自主陷入一阵快感,一阵奇特的颤栗在她体内扩散,扩散,扩散。
那种轻柔的快感既像羽毛又像火焰,不断撩发并带领她攀向激情与美好,直到她的体内完全融化。“
毕飞宇在《玉米》写女人自慰的徒劳:
“玉米的手慢慢滑向了下身......但她的手指再怎么努力都是无功而返,就渴望有个男人来填充自己,同时了断自己。不管他是谁,是个男人就可以了。”
虽然常见,却几乎很少有人意识到——
这些描写背后的男性本位。
即,在大多顺性别异性恋男作家视角,女人的性,仍充斥了阴茎中心主义的快感想象。
纪录片《愉悦法则》里的性教育者女士一语道破:
“人与错误观念共同成长。因为阴茎——阴道性爱,是一种能让顺性别异性恋男人获得高潮的可靠方式。于是,这也就成了顺性别异性恋女性获得高潮的方式。”
根据国际性研究学院最近的一项研究表明:
男人更容易获得高潮(包括异性恋和同性恋男性),他们中大约85%都能获得高潮;
同性恋女性其次,这个数字是75%
而异性恋女性排在最后,为63%
在第一次性行为时,这个差距更大,80%的男性达到高潮,而女性只有40%。
这个问题,也被称为:“高潮差距”或“快乐差距”(因为高潮并不总是目标)
然后,这也成为纪录片探讨的起点:
快乐差距比众所周知的工资差异还要大,但她们中的很多人一生都不会去质疑自己没有得到性欢愉的事实。
这个问题虽然复杂,却也简单。
上野千鹤子在《厌女》里,将男人视角女人的性,分为两种——为生殖的、和为快乐的。
男性视角的理想女性也由此分两种:“成为妻子/母亲的女人”和“成为妓女/性愉悦对象的女人”。
即“圣女”和“妓女”的分野。
阴茎——阴道性爱,是为生殖的性爱;
而为快乐的性爱,女性或许根本无需纳入式。
她们有阴蒂。
发现阴蒂
从科学上来说,G点并不存在。
翻译一下:身体结构中,女性阴道腔内,没有内置单独的狂喜按钮。
但对某些人来说,它是存在的——
当阴蒂内部的勃起组织因性冲动而增大时,它可以压迫阴道前壁。所以我们认为的G点,实际上是阴蒂受到来自内部的刺激。
但,也不是每个人都有这种反应。
根据统计,只有大约四分之一到三分之一的女性,可以通过阴道刺激本身获得高潮。
而剩下的三分之二到四分之三女性,有时候很少或者单单靠阴道纳入式永远无法获得高潮。
这个问题甚至不是:为什么有人不会从阴道纳入式获得高潮?
而是:为什么有人能获得?
因为大部分感觉来自哪里?——阴蒂。
阴蒂,可能是女性身体构造中最容易被忽略和误解的部分。
在外部,我们最容易看见、常被形容为“豌豆大小”的其实是阴蒂包皮——用来保护阴蒂的一层皮。
而阴蒂本身,是女性身体中最敏感的性部位。
它有两个很长很漂亮的前庭球,从阴蒂深处伸到表面。
这两个前庭球由勃起组织组成,受到刺激就会充血,且会强烈勃起。
事实上,阴蒂和它同源的阴茎很像,有腺体、包皮、勃起组织,包括兴奋时会勃起(两性拥有相同的构造,只是组织方式不同)
但对女性来说,阴蒂是更巨大的快乐源泉。
它上面密布了约8000个神经末梢,这一数量,大约是龟头神经末梢数量的2到3倍。
纪录片里Emily博士会告诉女孩们:
“知道阴蒂在哪里,就是知识;知道自己的阴蒂在哪里,就是力量。”
因为,在漫长的人类历史,作为快乐之源的阴蒂却一直遭到贬抑和边缘化。
关于它的知识,可谓都是新近的“新新知识”。
即使在古希腊、罗马时代,人们已经注意到男性性器官跟女性性器官在解剖学上非常相似;
(他们彼时已经将任何涉及插入的性行为视作“男性所定义的性行为”。)
中国古代医学典籍中,也有关于阴蒂的记录(它们称之为“璿台”、“俞鼠”、“鸡舌”)
但在整个解剖学历史,出于偏见,阴蒂大都处于一个“新而无用的尴尬地位”。
阴蒂的头号敌人,当然来自性心理学家弗洛伊德。
20世纪初,他发明了“阴道高潮”的概念,并强硬的表态道:“一个正常的成年女人必须通过阴道活塞运动来获得高潮。“
他将阴蒂高潮贬斥为不成熟的高潮,由此掀起一阵蒙昧无知的狂潮。
而这种蒙昧至今仍影响着我们的性心理与性行为——
爱抚仅被视作前戏,而阴道纳入式被视作主流。
也出于这种愚昧无知。
一直到2005年——人类第一次探索南极94年、人类首次登月36年之后——阴蒂才首次被完整绘制出来。
记住这个名字:泌尿科女医生海伦·奥康奈尔博士
她才是真正意义上的超级英雄。
2016年,1:1大小的阴蒂3D打印模型的出现,进一步改变了人们对阴蒂的看法。
阴蒂模型比人们想象的要更大,一定程度上能帮助改变错误认知——很多词典甚至医学文献都认为阴蒂只是“豌豆大小”。
而且,和男性阴茎不同。
阴蒂在高潮后仍能保持大部分充血,因为女性身体仍处于被唤起的兴奋状态。
这意味着,女性可以在较短时间内享受多次高潮。
而阴蒂高潮、阴道高潮,两者同时发生时就是混合性高潮。
以及还有,肛门诱发的高潮。
所以《老友记》罗斯那句台词是真的:女性可以有多重混合性高潮,来自多个不同地方。
解放大脑
重新发现阴蒂,破除“阴茎——阴道”纳入式性爱迷思之后。
剩下的事,就是解放你的大脑了。
毕竟,某种程度上,性欢愉来自肉体,也不在肉体。
性欢愉从大脑产生。
大脑才是最强大的性爱工具。
如果你喜欢一个人的性爱之旅——没问题,自慰完全不是什么“羞耻或徒劳”的事。
事实上,根据统计数字,女性最可能获得高潮的途径,就是通过自己动手、丰衣足食。
男性不擅长为女性提供欢愉,因为在这个问题上,他们一直在获得错误信息。
并且,他们更可能拥护错误信息:为生殖的纳入式性爱才是正统。
寻找和探索适合自己的小玩具,是不错的快乐密码。
纪录片里有相当篇幅让性玩具专家Dirty Lola教会我们挑选和使用玩具,如何取悦自己。
其次,解放大脑,也在于一定要重视这件事。
学会持续关心自己的身体、性欢愉和总体幸福感。
破除男本位的女性规训:女性的性欢愉不重要——女性的性欢愉和为生殖的性行为同等重要,还可能更重要。
而以往,我们对此受到的训练却更多是感到羞耻、厌恶、难为情。
可以首先从接纳自己的身体开始:
比如,实践纪录片中给出的训练方式,面对镜子写下对身体的感受——
我喜欢我的小肚子、脚趾头、胸部,喜欢屁股和腋毛。
破除荧幕流行视觉文化对自己身体不合常理的完美追求的规训想象,创造一个接纳自己身体的空间。
第二天你再做一次,接下来每天你都记录一次。
然后,解放大脑,解放“不正常”的禁锢。
我们所有人,都是用相同的东西,以不同的方式组合而成。
所有不相同的性行为,作为人类性行为呈现在世界上,都是正常的健康方式。
只要认知风险,各方同意,清晰沟通,随时可退出,任何探索身体的性行为都是可行的。
性教育第一课一定是:知情同意
女性要养成将感受和需求说出来的习惯,她的性伴侣——如果是男性,更要将知情同意规则熟读背诵。
知情同意,就像喝茶。如果你给人倒茶,问她:“你想喝茶吗?”
她们说好,那就是同意。
她们说不要,那就是拒绝同意。
她们什么也不说,那也是拒绝同意。
不能因为她们有一次同意了喝茶,就代表未来每次都同意喝茶。
如果有人同意了,又转而不同意,她们有权改变主意,你不能逼那个人喝茶。
但如果我们生活的世界,是当有人上茶,女性会觉得要么都是同意,要么都是不同意,那女性很难拥有自由的性欢愉。
更好的世界是,拥有更清晰沟通的可能,让每个女性都可以说:
我想要加奶油和糖,然后你从碟子里把它们舔出来。
《愉悦法则》这套入门级性科普纪录片,最重要的内容就是破除了生殖器中心主义的性爱迷思。
它告诉我们:人类最大、最复杂的性器官,来自大脑。
这就是为什么压迫性结构能够钻入我们头脑,并直接影响我们的性生活,即使我们不相信它们。
然而,这也是为什么我们会被人们的个性和想法所吸引。
这就是为什么与我们的性伴侣交谈无疑会扩展性潜力,以及为什么我们可以用我们自己的联系和创造力来解决这些问题。
从在镜子前赞美自己,到通过询问“如果我这样做你愿意吗?”将同意转化为性爱。
我们可以用我们的思想让性变得更好。
参考资料:
[1]纪录片《愉悦法则》
[2]阴蒂,维基百科
[3]性高潮,维基百科
[4]上野千鹤子《厌女:日本的女性嫌恶》
[5]我们对阴蒂的普遍误解,利维坦,2022,3.7
[6]动画短片《Le clitoris》
[7]The orgasm gap: can Netflix’s new sex ed show revolutionise women’s lives?by  The Guardian

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