今天关于“八孩母亲”事件没有太大进展,热度稍微有所减弱,但依旧有不少发声,新信息也不少。
首先不少自媒体继续围绕江苏省成立调查组讨论,有文章认为“丰县八孩母亲”事件应有的处理方向——还原真相、伸张正义、举一反三、长治久安”,“希望‘丰县八孩母亲’事件早日得到彻底解决,更希望中国社会通过这一事件,在彻底消除拐卖妇女、儿童问题方面取得更大进步。让我们拭目以待。
这也是我们共同的希望,有些主流媒体对此也有发言,如半月谈发表了一段评论:
也有文章对调查提出了具体建议,如文章《省调查组来了,我们就能见到“小花梅”了吗?》认为调查应该“1、让人们看到“小花梅”,并听到她的讲述……2、鼓励媒体采访报道,为到访媒体提供支持……3、通报要拿出证据,学会说理……4、通报要及时公布,明确节点。”
也有教授认为江苏应该回避对此事的调查:
当然也有“人”对再调查反对,说这是“屈从、讨好网络暴民“,这个“人”据说是指导小朋友写作文的,让他指导的小朋友可小心了。
还有女人甚至羡慕“八孩母亲”的生活,而她还是个儿童文学作家。

真是“林子大了什么鸟都有”,有些人连起码的“人性”都没有了,甚至为了“出名”连裤子都不要了。
除了这些围绕“调查”的发声外,还有不少新消息曝出。
如首先曝出“小花梅”结婚照的邓飞确认了结婚照的真实性,见文章《邓飞新发声:已证实“八孩妈”结婚证为真,又一位牙齿掉光的被拴“母亲”被曝光!
如果这个结婚照的确为真实,那照片上的“小花梅”和被铁链锁的“八孩母亲”明显不像,“八孩母亲”到底是谁呢?“小花梅”又去了哪里?可不可以让“八孩母亲”自己发言呢?
“八孩母亲”到底是不是李莹呢?财新网报道:消息人士称,丰县“铁链女”事件舆情发酵后,徐州公安和南充公安对李莹母亲和“铁链女”各进行过一次DNA比对,结果均没有配对上,李莹叔叔呼吁在第三方的监督下重新比对。
邓飞还表示:“我也听江苏的网友说有的社区要求报告身边是否有被虐待、被囚禁的女性,如果有这种情况要向有关部门报告”,希望铁链女事件推动更大范围的“解救行动”。
飞最新微博还发布了一份当地来信,疑似还有一批“被困女”亟待解救。
的确,应该还有一些类似的“母亲”,最近网友无意间在某手上再次发现一位被拴、没有牙齿、生育多胎的母亲。

男方足足有74岁!
她与“八孩母亲”表情和神态极其相似:
这第二个铁链女视频的拍摄地,目前被确认是在丰县隔壁的宿州市萧县……
和“八孩母亲”事件刚开始的“处理结果”近似,萧县方面给到视频博主的“官方答复”首先是:这不是拐卖。
(见-PEPEPEACH-的新浪微博截图)
希望此事也能得到调查处理,希望这位母亲的确不是被“拐卖”。
另外大V大汉丞相今天发文向江苏省调查组实名反馈一批买卖妇女的人贩子,写道:“这个名为“社保与育儿的小小手”的博主,仅聊天记录中展现的被拐卖妇女就不下十余人,人数如此之多说明早已形成人口拐卖链条。强烈呼吁江苏调查组联系该博主,深挖背后犯罪团伙严惩不贷!”
拐卖妇女的确不是少数,仅《徐州市志》记载就不少:
有文章也指出了此事件的背后原因,“丰县“铁链女”的背后:传宗接代与性别失衡”。
但也有不好的消息,如“巫山童养媳” 马泮艳因替八孩母亲发声被报复,也请大家关注此事。
总而言之,今天关于“八孩母亲”事件虽然热度稍减,但依旧有不少发声和消息。

正是大家的发声,让此事件没有止于第一次通报,才有了昨天宣布的再调查,也让更多类似事件得以曝光;
“关注就是力量”,“围观改变时代”,大家继续发声,也会让此事得以“善终”和避免此类悲剧再发生。
因为,需要解救的不只是一个“铁链女”,还有很多“铁链女”,甚至还有很多人的良知。
“一个人的苦难就是所有人的苦难,一个人的悲剧就是所有人的悲剧,一个人的生不如死就是所有人的生不如死。”
为了我们身边的女生,为了我们的子女,也为了我们自己的良知,我们必须挺身而出,坚守起码的人性、底线、责任,“能做事的做事,能发声的发声”。
正如我今天文章《为什么要发声?不是不害怕,只是良心不安》所言,我之所以密切关注此事之所以每天都发声,不是不害怕,而是因为“我总是良心不安,我总是不能做到麻木不仁,我总是不甘沉默,禁不住不吐不快。我更害怕我们子女丢失,更害怕自己睁眼瞎。”
所以,还请大家继续关注、追问“八孩母亲”事件,继续为“被侮辱与损害者”发声。
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