1.「她」到底是谁？
如果她是小花梅，为什么两位走访前记者，在云南亚古村询问当地村民，及小花梅妹妹，对方均表示难以辨认、认不出来？
并且在邓飞记者发布的杨某侠和董某民的结婚照片中，杨某侠的长相为何与铁链母亲出入如此之大？
如果她是李莹，为何李莹家属健在，且铁链母亲明显与李莹长相明显相似，在全国巨大关注下却迟迟不进行DNA检验？
其中有哪些阻力因素？
如果网络发布信息皆是造假，能否站出来公开辟谣，还大众一个明白？
2.还有多少个「她」？
根据这两天网络调查，陆续出现在大众视野的多起女性浮尸案、被拐后的离婚案件，是否说明丰县当地仍存在大量被拐女性？
并且，为何丰县当地法院多次，在审理明显存在拐卖女方事实的离婚案时，却依然宣判不予离婚，其中的法理人性逻辑是什么？
能否进行公开解释？
3.「她们」将去向何处？
铁链母亲，目前的精神状况和身体情况如何？帮扶和康复计划是否会公开明示？
丰县当地环境，是否会对铁链母亲造成二次精神伤害，医疗条件是否能够做到正规的精神疾病治疗？
未来是否会组织社会爱心捐款？
调查之后，丰县当地如果依然存在被拐女性，将如何解救？如何完成精神安抚，与健康治疗？
如果生育了孩子，孩子将如何安置？
4.谁来为「她们」的苦难负责？
铁链母亲，或者丰县过去被拐女性，在经历被拐、强迫结婚、强奸、拘禁、生育后，谁来为她们曾经暗无天日的日子负责？
相关一系列拐卖链条中的犯罪者，是否会追究？是否会判刑？
同时，如果铁链母亲就是小花梅，那么当初为其办理婚育证件的人员是否违规？
并且在丰县全县的拐卖案件的处理中，是否存在失职渎职行为？如果存在，是否追责？
5.如何避免再次出现「她们」？
经过丰县铁链母亲一案发酵，全国各地、过去历史中大量拐卖案件被翻出，面对大众恐慌，同时为了避免之后再发生此类恶性拐卖案件：
是否会修改拐卖妇女儿童法，实行买卖同罪？进行重罚重判？
是否会建立并完善，失踪妇女儿童数据库报警系统？
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我知道，就算我尽可能克制地提出这几个问题。依然会有人说我女拳、说不拐卖光棍会闹事，说那些村子会灭亡。
但这就是理由吗？
是母亲被铁链锁住的理由吗？
是女孩被卖进深山一辈子永无天日的理由吗？
是女性群体就这么被男权结构性剥削的理由吗？
正义，不能被计算。人，不能被计算。就像那句谚语说的，如果天塌下来正义才能实现，那就塌吧。
好了，这几天相同的话已被无数人说了百遍，寻求一个案件真相需要的不只是情绪，更需要具有公民理性的质问之声。
所以我只是简简单单地，问出我们的问题。
丰县，到你回答了。
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