【公告~】🎉
有一件事情告诉美学院的同学们
美学院账号会在近期完成主体迁移，
氧叔不会变，
美学院也不会变
大家如果收到迁移提醒
千万不要取关氧叔哦~
如果说最近有什么话题能持续在大家雷点上蹦迪的，叔想是“眯眯眼”三个字。
不管是从上映至今争论焦点都聚集在人物眼睛而非人物情节的某国漫；
还是两年前的宣传图现在被扒出模特妆发“辱华”而被网友们痛骂的某零食广告；
再或是舆论风口上刚刚登上热搜的奔驰广告；

关于眼睛的审美从未在此刻如此统一——眯眯眼不仅不美，而且辱华。
大家烧不完的怒火很快从品牌转移到模特身上，无数的私信攻击逼得模特本人不得不出面澄清：
眼睛从小就长这样，甚至生活里更细小，并没有刻意丑化的意思。
姑娘很有个性，强调不会因为这件事就去改变自己迎合市场
很快，各路博主发声支援，官方媒体下场表态，事件走势似乎朝着平稳过渡。
但昨晚模特个人视频账号被扒出的动作，似乎再次坐实了她“辱华”的态度，舆论在今天开始新一轮的激讨。
叔想，作为一名审美从业者，有必要来跟大家聊聊眯眯眼这件事了。
01
眯眯眼后的审美逻辑和审美误区
为什么眯眯眼会触发这么多人的敏感点？
大家愤怒的实质其实在于，掌握更多话语权的西方社会，把高颧骨、宽眼距、小眼睛、塌鼻梁、厚嘴唇作为对东方人的刻板印象，不承认也不接纳更多样的东方美感。
VOGUE官方ins发布中国模特高其蓁
好比奢侈品牌们专供中国的新年限定，要么随意加几个生肖印花，要么用大红大绿的配色搭出一些令人难以置信的设计。
一边想收割中国市场的韭菜，一边态度敷衍到极致，处处透露着“快看，这儿人傻钱多”的嘲讽。
Balenciaga牛年限定的朋友圈广告
Burberry牵来一头活牛做背景展示
这些麾下凝聚了最顶尖设计团队的奢侈品牌们，真的无法理解中国真正的民俗审美吗？
不，不是不能，只是不想。
1993年，VOGUE携名模Linda Evangelista在上海和广西取景的《中国之夏》，就很好地呈现了中国地域之美。
就像三年前杜嘉班纳引发争议的“起筷吃饭”广告。
讨论饮食文化差异的话题，但整条视频看不到任何真正想要去了解中国文化的意愿，以及对相关文化最基本的尊重。
打着中国文化的旗号后体现的，是一种习以为常的傲慢和根深蒂固的偏见。
但我们要明白，我们反感并且反对的是这种西方凝视下的文化霸权，而不是去迁怒和攻击某种样貌。
我们要创造的是一个能接纳和欣赏不同美的环境，而不是接着把不符合自己审美的东西赶尽杀绝，因为那会是另一场审美暴力。
2019年ZARA彩妆广告，未修图的李静雯因雀斑被骂丑化国人形象
因为眼睛细小就感到被侮辱，进而给拥有这种样貌特征的人扣上各种攻击性的帽子。
这到底是在维护所谓美的正义，还是在进行另一场审美霸凌？是在守卫民族自尊心，还是因为过度敏感而映射出的文化不自信？
02
西方凝视下的东方符号
我想我们的注意力，需要先从模特们的身上暂时移开，在宣泄情绪之前，先思考这个问题：
为什么我们会因为眯眯眼而感觉被冒犯？这种冒犯感的根源来自哪里？西方对东方文化到底存在什么误解？
早在上世纪初期，好莱坞电影里就出现了吊梢细眼的华人形象。
最有代表性的要数傅满洲。
这个角色由从未到过中国的英国作家萨克斯·罗默创作，之后被具象搬运到各类电影和漫画中。
他精瘦秃顶，细眉长须，擅长东方邪恶秘术，为人阴险诡秘，完美符合了黄祸论下西方对亚洲族裔的偏见想象。
黄祸论，一种西方社会妖魔化东方的极端民族主义，认为黄种人邪恶且具有威胁，因此白人应当联合起来消灭他们
在这里，叔还想提一位美人，黄柳霜。
作为首位在好莱坞星光大道留名的华裔演员，她总是被安排堕落妓女或蛇蝎妖女的角色。
她很美，只是这美在好莱坞居高临下的审美话语权下被永恒地固定为病态孱弱、狡猾魅惑的姿态。
高挑细拱眉+整体下拉眼尾上扬的浓黑眼妆，充满鬼魅哀怨的气息
当赛珍珠讲述中国底层农民生命力的诺贝尔奖作《大地》要改编成电影时，作为好莱坞屈指可数的亚洲面孔，黄柳霜奋力争取女主人公阿兰的角色，但最后还是败给了路易丝·赖纳。
一位白人女性依靠饰演的中国农村妇女角色，获得第十届奥斯卡最佳女主角
西方对东方景观的臆想和猎奇中，华人形象或邪恶奸诈，或木然顺从，或无知愚昧。
细长上扬的吊梢眼成为东亚黄种人的代表特征，也从此刻下延续百年的东方面孔基调。

即使时代变迁，晚清黑暗时期的陈腐之气早已散去，李小龙和成龙用血汗硬拼出一个激昂的功夫时代，东亚腾飞，中国崛起，资本影响下越来越多的亚洲面孔出现在世界舞台。
但歧视和偏见依然延续。
好莱坞内亚裔演员得不到平等的对待，大陆演员出演国际电影也总是形象欠缺的镶边角色。
关于东方面孔的审美也在延续旧时代的标准。
西方对东方的印象仿佛还停留在百年前，东方形象依然脱离不了邪恶、刻板、无知、陈腐、危险的浅薄特质。
这种偏见从功夫时代的四肢发达头脑简单，发展为经济腾飞后的暴富无脑。
眯眯眼是西方视角下关于东方带有根深蒂固偏见色彩的文化符号，但错的从来不是部分亚洲人脸上的这一双眯眯吊梢眼，而是西方社会有色眼镜的渲染。
我们更不应该，把西方中心主义视角下的认知误区当作对自己的评判标准，转而再去攻击特征人群。
03
没有硝烟的审美战场上，我们应有的态度
1.拒绝西方话语和审美霸权的前提，是对自我和他者有足够清醒的认知。
比如广告事件中的当事模特，有观点认为她的脸在中国并不吃香，所以故意投西方审美的所好，有倾向性地突出眼睛的细长吊。
妆容前后变化
我觉得，这其实反应了我们现今审美在自我方面的一种渴望和游移。
如果她真的想要获得更多的工作机会，其实有足够成熟的医美手段来改变眼睛形态，但她没有选择这么做。
叔相信就像她在声明里说的那样，她不想改变自己迎合市场，她有坚定自我审美的渴望。
常见概念中的网红脸与高级脸
但另一方面，在关于自我审美的塑造中，她切切实实受到了西方刻板审美潜移默化的影响。
她做出这个动作，是在意有所指地表达对东方面孔的侮辱吗？
叔觉得并不是，但这个没有建立正确认知的附和性动作，反映出一个更让人心痛的事实
——很多人在西方审美灌输的当下，其实并没有足够清醒的认知，并且正在受偏见性的审美影响而不自知。
GIGI饼干辱华事件
而这何尝不是社会审美现状的折射，我们渴望拥有自己的审美权利和话语体系，但又被外界的评价和喜好所影响。
目前为止，西方审美依然在占据和引领世界市场，乃至中国市场，尤其是在对社会审美有引领性影响的艺术和时尚行业。
陈漫中国十二色大片
正因如此，我们更要理智地分清，哪些是带有恶意和贬低意味的迎合，哪些是艺术上正当的想象与创作。
就像最近这部讲述留守少年舞狮青春的国漫，可以尽情讨论它的审美设计是否有局限，但请不要断言攻击主创就是在丑化和辱华。
因为民族尊严这把刀太过锋利，随便拿起来捅穿的，可能是我们民族自己的审美和想象力。
2.审美自信离不开审美多元的环境
“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，东方山水养育出的美人，从不缺眉眼盈盈的意韵。
传统仕女画和敦煌壁画中的美人
有人试图区分出传统意义上的上扬眼尾和时尚界模特们的眼睛形态，究竟有哪些不同，以此证明眯眯眼是不符合古典审美标准、而是专供西方时尚界追捧来丑化东方种族的象征。
叔觉得，还在纠结局限于具体的五官上，会忽略对更重要议题的思考。
难道在一定的标准之内是传统美学脸，超过了一定的倾斜角度就要被划分成辱华脸吗？
林风眠笔下的女子
让人感到冒犯的，是带有歧视意味的不良动机，是夹杂着固有偏见的刻意行为，而不是某种客观存在。
不管是杏眼、凤眼、桃花眼，还是眯眯眼、吊梢眼、三角眼，任何一种眼型，任何一种面型，任何一种存在都有按照自我审美展现的权利。
日本鹤田一郎的古典美人画
就像时尚界除了蜂腰翘臀的超模外，也有人以雀斑、牙缝等各种“不美”的特征知名。
牙缝超模Lara Stone 
黑人超模Alek Wek 
白癜风超模Winnie Harlow
我不认为这种推崇是一种审美捧杀，因为她们的存在的确帮助许多人重新认识，并且成功接纳了自我。
我们不得不承认的是，生活中的许多文化现象，的确体现了西方审美的种种凝视。
但攻击和声讨解决不了任何问题。
只有真正地审美自信，才能一步步掌握更多的话语权，从而建立脱离西方语境的中国审美体系，才能实现一个人有权觉得美，也有权觉得不美，有权选择这样美，也有权选择那样美的社会。
此外，没有人有权力去定义任何一种美。
把舆论的枪口对准自己的同胞前，恳请诸位谨慎，再谨慎。
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