前几天，修成铁教友的微信公众号曝光了一件很严重的事情，在辽宁教区的三台子堂区，有一个名叫胡亚洲的人，在当地天主教会负责人师文久神父的授权下，主持了一次讲道，同时，还给一个人进行了洗礼，而且洗礼中使用的经文是无效的，没有按照正规基督信仰以三位一体之名进行洗礼。
这件事表面上看不大，但实际上，非常严重。
他自称是基督新教的牧师，但实际上既没有取得相应的基督新教内任何正规的学历，又没有任何基督新教派别承认他的身份，更没有在民族宗教管理部门进行必要的注册。
那么，这件事情就非常严重了。
首先，从信仰和道德角度，师文久神父作为当地天主教会的负责人，让一个明确了背叛天主教、到处宣讲反天主教的信理的人，在天主教会进行讲道，甚至主持洗礼圣事，而且是以完全无效的经文进行的，这是严重违反天主教法典的事情。
哪怕他师文久不是一个神父，单单从职业道德的角度考虑，他领着天主教会给他发的薪水，收着天主教会信徒给他的奉献，享受着天主教神职人员身份带给他的衣食住行，医疗保险，社会服务，他却反过来为那些破坏天主教的人提供舞台，甚至保驾护航，此举莫说做一个神父，就是作为一个成年人，他都远远不够格。
其次，从国家法律的角度考虑，师文久神父作为合法的神职人员，主持宗教仪式当然是没问题的，但是，他让一名没有经过专业教育、经历有严重污点，且完全没有相关部门进行教职人员登记注册的人主持教会活动，甚至进行讲经讲道活动，那么，此时，师文久和胡亚洲，都已经严重违反了《宗教事务条例》和《宗教教职人员管理办法》，不但师文久神父面临被吊销教职人员资格的处罚，胡亚洲也将面临处罚。
在过去的很长一段时间里，师文久一直在传播大量的歪理邪说，攻击天主教会的信理，背离了教会的传承，以歪理邪说解释天主教会的圣经，并且和背叛了天主教会又自称是基督教牧师的胡亚洲狼狈为奸。他俩互相配合，师文久把天主的圣殿当成了他自己的据点，借用神父的头衔宣讲歪理邪说，胡亚洲在线下到处流窜，又在网络上大肆敛财，像极了当年洪秀全和杨秀清的套路。
他俩之前小打小闹，当地教区主教不是特别愿意管，而且胡亚洲在全国流窜作案，各地警方也不太乐意处理这种跨区域的诈骗，所以，他们两个过去是大行其道，可谓是盆满钵满的。
但是，这一次，因为有视频证据的明确违背国家法律，所以，事情比较大了，比较严重了，违反法典，教会必须出手；违反了国法，教会如果放任，可能教会都会惹麻烦。
因此，在修成铁教友发布了公众号之后，胡亚洲做出了回复，回复的内容很多，大家具体可以看一下修成铁教友的公众号，我把链接放在下面。
胡亚洲对他去三台子堂区给人授洗的回复
他的意思基本上很明确，他给人施洗以及主持弥撒讲道，并不是因为他自己如何如何，而是因为师文久神父的身体非常差，没力气，所以才不得已让他来代替。
也就是说，师文久的身体健康状况已经非常非常差了，没办法给人施洗，也没办法讲道，所以他才越俎代庖了。
在很多时候，“身体差”，有疾病，都是比较常见的理由，不得罪人，还不触犯法律，看上去非常的得体，而且进退有余，比如说日本上一个首相安倍晋三，曾经担任一段时间首相，后来干不下去了，干脆就对外说是因为胃病严重；过了几年之后又想继续干几年，就对外说胃病被治好了。

那么，这个说法是否成立我们不知道，但至少，这个说法已经证明了，师文久的的确确不适合在继续做三台子堂区的本堂神父，所以，他可以被撤职了。


根据胡亚洲交代的内容，现在，师文久应该，而且必须被撤职，至于以后是否出任本堂，就得看他本人是否悔改，是否和异端邪说划清界限了。

可以说，这是三台子堂区的教友们的一份圣诞节礼物，这份礼物迟来了许久，但，终于到来了。

从师文久个人的灵魂乃至于他个人的职业生涯考虑，我们非常希望他悔改，我们也愿意看到他洗心革面，做一个传播真理的神父，但是，我们也不要把师文久看得太重要，事实上，他是否悔改，对于天主教会的影响，微乎其微。比起他会不会到死都拒绝悔改，我更担心的问题，是他假装悔改。
为什么呢？

第一，师文久是一个非常鸡贼的人，看似理想主义的师文久算盘打得很精，他虽然对天主教会表现出苦大仇深，对教会的神学、礼仪和信仰嗤之以鼻，甚至把圣母升天的信理都攻击了，更对于教会圣统制大加挞伐，但是，虽然他嘴里对天主教各种嫌弃，身体却是很诚实的，他坚决不肯放弃神父的身份，坚决不肯离开天主教会，因为他知道，如果他本堂的身份没有了，他现有的影响力将很快被清空，他将成为数不胜数的叛教者中的一个，泯然众人矣。
也因为如此，他实际上和胡亚洲之间并没有那么亲密的关系——他自己只是忽闪忽闪地去说一些故意让人怀疑真理的话来，让人的信德产生动摇，然后，让胡亚洲趁机会窃取灵魂，但是，他并没有明确地和胡亚洲结盟，更没有大张旗鼓宣布他和胡亚洲的合作关系。

这一次，如果不是他俩发了昏，踩过界玩过头了，他们两个这种狼狈为奸的合作还将持续下去。
鉴于胡亚洲之前做的很多违法乱纪的事情，包括非法行医、诈骗等等，师文久很聪明地把自己置于局外，而避免被牵连。
由此可见，师文久本人非常狡猾，并没有什么原则可言，接下来他是否会反过来声称自己悔改了，甚至会不会从此摇身一变成了成都秋雨传销的王董事长怡那样的人物，再或者干脆宣布彻头彻尾支持天主教会，跑到那些极端伪传统派别比如sspx里面，都是很有可能的。
第二，师文久并不特别，天主教会内出现的圣职人员，包括司铎乃至于主教出现思想问题、甚至裹挟相当一部分人去反对教会权威，是层出不穷的事件，亚略和聂斯托利是其中比较著名的，但除此之外，反抗、否定教会权威或者否定罗马教宗的权力，哪怕在今天都史不绝书。
如我们所看到的，哪怕是今天，都会出现师文久这种圣职人员，他们和马丁路德一样，一方面领受了圣秩圣事，另一方面又攻击大公教会的信仰，师文久只是目前这群人之中比较活跃的一个，在此之前，在此之后，在师文久所在的东北以外的地方，乃至于在外国，包括雷飞虎总主教创立的庇护十世兄弟会，在天主教的历史上他们都从未消失。
因此，我们不必过高地看待马丁路德神父，当然也不能过高地看待今天在攻击教会、把天主教和佛家混为一谈的师文久神父以及他的好朋友胡亚洲，他们的的确确是危险的，是邪恶的，他们的背叛令人痛心疾首，但他们的出现绝对不值得我们感到意外，即使他们去了该去的地方以后，摁下葫芦浮起瓢，他们还是会反复出现，直到末世。

但是，两千年来各种异端此起彼伏，天主教会却至今都还是天主教会。
我们为教会祈祷，我们为师文久神父祈祷，也为胡亚洲祈祷，希望他们二位幡然悔悟，哪怕做不了神父，至少能做一个好人。

最后，我们为那些被他们蛊惑的人祈祷，求天主照顾这些人的灵魂。
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