信心是“想要什么就有什么”吗?(含音频)
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得称赞的信心
文 | 曲雅各
1 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。2 古人在这信上得了美好的证据。3 我们因着信,就知道诸世界是借神话造成的。这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。4 亚伯因着信献祭与神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信仍旧说话。5 以诺因着信被接去,不至于见死。人也找不着他,因为神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。6 人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。
当今的时代,教会的事工处处都很艰难,福音不能公开传,就连正常的聚会也面临很大的挑战。但教会从古到今,始终都有顽强的生命力……教会在夹缝中仍然见证信仰,原因是我们知道基督信仰的宝贵,我们知道所信的是谁。
……现代中文译本把“实底”翻译为有把握,把“确据”译为能肯定,就是对所盼望的事,对还没有发生的事,有十足的把握和肯定。……
希伯来书十一章的所讲的是“信”,中文往往要加一个字,就是“心”,合为“信心”。信如果只是信条,那就是一个道理,如果发自内心的认同,相信这一道理,就是信心。所以“信”,需要外在与内在相结合,成为信心。
很多基督徒解释信心,是从人的角度出发,去解释耶稣所说的:“只要信是得着的,就必得着”(可11:24)。甚至引用耶稣的话:你若有信心,吩咐大山挪到海里,就必能成就。这不是圣经的意思,而是有些派别所强调的“信心”,这种信心是夸大人的作用,是以人为中心的信仰。(未完,请长按识别下面的二维码阅读全文并听语音👇)
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