到了我这个年龄,煽情的话已经说不出来,心静,心安,最期许的境界是没有风的湖水,那么静止,那么安逸
刀客死了。很多人问,刀客为何会死,当年法子英持枪拒捕,都能活捉,为何一个在山洞里躲了8天的农民,会有机会拒捕自杀。
怎么说,人与人不一样,单纯的依照这个对比,其实并不一定能对比出什么来。最基本的逻辑是,法子英能活着被捕,因为法子英是悍匪,心中还抱存着“冲出去”的生之希望;刀客呢!是被时代摁在水泥地上狠狠摩擦过的普通人,发生了这种事,他的内心早已绝望,万不敢抱有一丝活着的希望了!
这个逻辑是通的,但又不通。因为人性的最根本之处,其实又是活着,基本的人性就是“好死不如赖活着”。我一个老家的长辈,一辈子极其坚强,日常中对生死看得极淡。但在弥留之际拉着女儿说得最多的一句话,就是我不想死!
看着脆弱的父亲,女儿哭着说,爷,你不是早就看开了吗,爷.......
长辈蠕动一下嘴唇,没搭理女儿,但心里肯定腹诽,有一口气在,谁特么想死啊!心理学家弗洛伊德曾说过:人在最后的阶段,求生的欲望是平时的千倍!

当然,刀客也可能是个体贴人。
他知道自己的事引发了国民关注,知道自己活着被抓,会让法院,让当地的领导犯难。虽然没出事的时候,刀客没少求助他们,他们也都没搭理刀客,但弱小的刀客正像我们万千弱小的底层民众那样,苟利国家生死以,大局观还是要有的。

为了大局观,刀客还是自己死了吧。不死咋办!法院没法判啊!重判,民意在这里;不重判,又担心“好事者效仿之”,发展下去,未来可能又多一个叫“梁山”的地方!
所以,为了大局观。刀客想想,还是自己死了吧。至于其他的什么委屈,啥的,在大局观面前,屁都不是。
多么善解人意的一个人,到死都不愿意再给别人添麻烦。
最后一日一悟!
最近一直在看克氏的书,其中有一句话说得好:
“我们都喜欢炫耀自己,显示自己拥有一些什么东西。你知道一朵水仙或者一朵玫瑰,,他从来不假装,它的美就在于他本来什么样就是什么样。”

克氏的这段话讲的是做人要自信,不要整那些花里胡哨的东西,自信才是极致的美,而只有真实才能走得更远,辽阔,稳健。
觉得三观一致,点击名片关注一波,谢了。

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