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“写书真长胖。”六神磊磊笑着说道，“我现在都吸着肚子呢。”
他所谓写书，写的是《六神磊磊读金庸》。

他原本的本事都是“没用的”，烂熟金庸和唐诗。但是这些没用的本事如今成了他的主业，“运气太好了”。
他对唐诗烂熟于心，将余秀华的诗用唐诗对译出来，“古人今人若流水，共看明月皆如此。”
他是解读金庸的“超级金庸迷”，以幽默的文采和独特的角度引领读者进入金庸创造的那个生机勃勃的武侠世界。
“金庸的笔下充满着人性，充满着悲悯。”
 “金庸放弃写爱情，是很了不起的。”
他在公众号介绍自己的新书时，写下这样雄心勃勃的一句：
“一身通天彻地神功，不免与老夫枯骨同朽。后世小子，不知老夫之能，亦憾事也。”
我是说书人向阳，《今天读了吗？》本期视频，我和六神磊磊聊了聊爱情、同情、妖女黄蓉、胡斐的胡子和武侠。
▲点击查看 向阳对谈六神磊磊▲
“怜我世人，忧患实多”
向阳：你写的序里有一句，“谁怜我世人”，透着一种悲悯的情感。你似乎是带着某种价值观或者某种视点来解读金庸的。
六神磊磊：金庸武侠小说为什么跟别人的不一样？为什么那么多人喜欢？好多人都在总结原因，有的说它想象力丰富，有的说它里面运用了许多西方小说技巧，还有的说它蕴含丰富的古典文化。但我觉得究其根本是因为金庸小说里充满了“同情”，就是那八个字：怜我世人，忧患实多。
武侠的本质是什么？是拔刀相助吗？是路见不平吗？是勤练武功，华山论剑吗？我觉得都不是。我觉得武侠两个字的本质就是“同情”。
为什么咱们路见不平要拔刀相助呢？因为你同情他，同情就是对别人的痛苦能够感同身受，把别人的苦当成自己的苦，这才是武侠的本质。
“武”放在现在是过时了。但是，“侠”永不过时。
所以我希望在解读金庸小说的时候，能够把金庸这种人性的、充满着悲悯、充满着同情的东西拿出来，给大家看。
向阳：港台中小学教科书上是有金庸的篇目的。在你看来，如果小学课本里要选一篇金庸的文章，你觉得选一篇什么样的合适？
六神磊磊：如果是给孩子看的，金庸小说里许多片段都可以。
比如说爱国主义教育，我觉得可以选郭靖的母亲最后临终劝郭靖那一段。就是成吉思汗要郭靖带兵攻宋。郭靖抗拒不肯。成吉思汗就把郭靖给绑了起来。郭靖他妈忽然大喊，这个孩子糊涂，我来劝劝他。成吉思汗以为这个女人贪生怕死，他说好，你去劝。
然后因为成吉思汗听不懂汉语，郭靖的母亲就用汉语劝郭靖说：“孩子，人生百年转瞬即过，生死没什么大不了的。我在北国苦寒之地把你养大，难道是要养大一个卖国奸贼，让你父亲在九泉之下难以瞑目吗？丘道长给你取名郭靖，就是为了让你不要忘了靖康之耻，孩子你好好的吧。”他娘就把郭靖的绳索割断，放走了郭靖，自己自尽了。
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看金庸觉得江湖远
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“这个江湖到底需要一个什么样的美学”
向阳：现在人们都以观看为主，金庸的小说是否只能通过电视剧才能走向更多的人？
六神磊磊：这个并不奇怪。我们举个例子，比如说莎士比亚，通过舞台、电影等等去了解莎士比亚的肯定比真正拿出《李尔王》、《麦克白》读的人要，这是规律。所以我觉得通过影视剧了解金庸的，必然要比看小说的多很多。不止现在，（上个世纪）八、九十年代我想可能也一样，也是金庸剧扩大了金庸小说的影响范围。
向阳：金庸的小说每过几年就会被拍一轮影视剧，但是并没有做到一部比一部拍得好。你觉得是什么原因呢？
六神磊磊：我觉得呢，首先因为不是最优秀的人在做这个事。当然，任何一个行业里最优秀的人都是非常少的。我们老版的四大名著影视剧拍得好，为什么呢？因为那是最优秀的人凑在一起。强碰强，没有短板，就能出好东西。但现在不是。你说哪一部金庸剧能够在各个环节都是最顶尖的人凑在一起做个事？挺难的。这是一个问题。
还有一个问题，我们现在普遍在拍武侠的时候，有一种审美上的迷茫和困惑：这个江湖到底需要一个什么样的美学？
说白了，就是要把江湖和人物打扮成什么样子？完全重现古代？还是让它有一点点漫画风？还是让它魔幻一点点？还是玄幻一点点？大家的困惑点在于不知道应该把江湖打扮成一个什么样子，在美上没有共识。
好的武侠电影，它在“美”上一定有一个坚决的认识。比如说，《东邪西毒》对整体的风格就有一个清晰坚定的认知：这个人物该穿什么样的衣服，这个江湖是个什么样的环境。
但是现在的影视剧就没有一个统一的美的标准。
“写得最好的永远是妖女”
向阳：我发现你在解读金庸的时候，经常设身处地地为那个人物去着想。这种解读好像不是一种武侠的解读方式，而是一种文学的解读方式。
六神磊磊：因为喜欢这个人物，你看他就会设身处地从他的角度去想。但归根结底还是因为金庸写得有趣。好多小说里面人物一多，作者就照顾不到每个人了，配角就被主角遮盖住了。
但金庸的小说不同，他的小说里每个人物都有他自己的立场和情感，每个人物说话都有他自己的用语习惯。这就导致主角的意志不会淹没掉配角的意志。
比如说，《倚天屠龙记》里两个小人物杜百当、易三娘，他们就要干一件事，找大英雄谢逊报仇。为什么呢？谢逊杀了他们的孩子。那不管谢逊是什么所谓正面人物，是什么主角的义父，还是什么明教的法王，他们对谢逊就是永恒的仇恨，绝不会宽恕的仇恨。虽然他们是两个小人物，是配角，但是“我的情感我自己作主”，主角都只能带着义父远远跑开。金庸笔下的配角是鲜活的。
向阳：金庸笔下的女性有几类，有仙女，有魔女，有妖女。但是我发现，金庸最喜欢或者说写得最好的是妖女，比方说黄蓉。
六神磊磊：对，小妖女。金庸写的女性很鲜活，但是写得最好的永远是妖女。妖女这个词在金庸小说里是一个很高的评价，只有最一流的精彩的女性才能在金庸小说里被冠以“妖女”名号，黄蓉、赵敏、殷素素等，都是他写得最精彩的。
相反，金庸先生一旦写仙女就不那么精彩了。王语嫣就是仙女。王语嫣美不美？美。气质好不好？好。可是我们就觉得王语嫣不这么动人，不能算是一流的文学形象。
向阳：金庸改动的一个新版本把王语嫣结局改了，她最后离开段誉，回到了慕容复身边。你觉得这个改动不太好是吧？
六神磊磊：是的。金庸先生不停修改自己小说这种精神是很让人钦佩的，有的时候一改就是十年。但是同时，金庸先生他在晚年对文学的判断力和敏感度退化比较严重。
我觉得金庸先生改小说应该只有一个标准——能不能提升小说的文学价值。文学是不能靠修改一个结局就能表达什么东西的。
《天龙八部》一部数百万字的长篇小说，如果你想告诉我们爱情的易变，好，请你用一部小说来告诉我，而不是只涂改一个结尾来告诉。文学没有这样的捷径，强加这些所谓的主题，这是伪深刻，反而使得小说肤浅了。
“越是深情之人，人生越应该有宽度”
向阳：武侠在某种意义上可能是用武打和动作片的方式来言情。你解读人物的文章里，感情这个主题写得还挺多的，你怎么看待金庸笔下的爱情？
六神磊磊：金庸的十几部小说里爱情的浓度是有变化的。他早期的小说里爱情没那么重要，越往后写，爱情的浓度越往上升。但再往后，他最后面的创作里，爱情浓度又下降了。它是一个曲线。
金庸最早的书里面爱情是什么呢？就是个贴片，像块膏药一样贴上去，并不重要。
比如说，《书剑恩仇录》、《碧血剑》，你把里面的爱情整个抠掉，这个书还成立。然而到了接下来的《射雕英雄传》，爱情成了这个书的骨干灵魂，你把郭靖、黄蓉爱情抠掉，《射雕英雄传》就没剩什么了。
接着呢，爱情在金庸小说里开始变得至高无上，爱情成了人的至高追求。爱情的成功被视为人生的终极成功，爱情的圆满被视为侠客们人生的终极圆满。就比如说《神雕侠侣》，它的主题就是爱情，“问世间情为何物，直教人生死相许”，爱情的浓度达到顶峰。
可是再往下走，金庸小说里爱情的浓度开始下降，爱情不再是绝对、唯一重要的东西了。包括《笑傲江湖》，你会发现对于令狐冲来讲，最重要的是自由，是个性能够不被压抑，能够做自己想做的人。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由物，二者皆可抛”。
等到了金庸的最后一部《鹿鼎记》的时候，爱情已经变得可有可无，连贴片都算不上了。韦小宝有七个老婆，看起来没有哪个是真正爱他的，而韦小宝也不在乎别人爱不爱他。
在金庸最后的书里，爱情反而成了什么呢？爱情反而成了被解构，被调侃，被戏谑的对象。里面爱得最深的一个人是谁呢？叫美刀王胡逸之。这个哥们爱陈圆圆，就跑到陈圆圆家里去当低等下人，九五二七，去到她家里面扫地、种花，就为了看陈圆圆，结果红花会的群豪们都取笑他、耻笑他。你看爱情反而成了被嘲弄的对象，谁越不爱，谁就活得越轻松、越潇洒、越自在，谁爱谁就越惨，越脚步蹒跚，被人嘲笑。
金庸放弃写爱情，这是很了不起的。他作为一个小说家，抛弃了他最擅长的文学目的之一。他本来写爱情写得特好，但是最后坚决地把爱情放下了，等于说放下了最趁手的兵器。我用别的功夫去打，照样能写出一部杰出的作品。我觉得这是金庸跟爱情的关系。
向阳：你分析程灵素的那篇，讲了胡斐为之留胡子这个细节，我印象很深。
六神磊磊：程灵素其实还是特别喜欢胡斐，但最后连我爱你都没说出来，就被迫和胡斐结拜了兄妹，这个感情就被消灭了，这是一个爱情的悲剧。
我觉得对程灵素来讲，就是一句话，“爱一个人他不需要能力，走出来却需要能力”。程灵素喜欢胡斐，但是走不出来。你要从一段令人受伤的感情里走出来，还是很需要能力的。
同时，程灵素还是一个深情之人。我觉得越是深情之人，他的人生越应该有宽度。
深情之人要活出宽度，因为越是深情就越容易把自己给整个投进去，像飞蛾扑火一样。如果人生没有足够的宽度，就过不下去了。所以必须有宽度，得有朋友，得有娱乐，得有事业，得有喜欢的其它的事情，这样才能让在感情上不会伤得过重，让人生还可以在其它的地方去燃烧。
一书·《六神磊磊读金庸》
为什么东方不败不杀任盈盈？曼陀山庄的茶花怎么总是养不活？少林寺的《易筋经》为啥非要传给令狐冲？

本书将以独特的人文关怀视角对金庸先生的作品进行细致入微地解读和剖析，读出金庸先生烛照人性、洞察幽微的关怀，读出一代文豪对世人的“悲悯”。
无论是大英雄还是小人物，他们都有与现代人无异的烦恼和困惑。
“在这个聒噪的世界中，保持一份善良和清醒，是每个现代人应该具备的品质。”
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