你们应该都看到江南布衣的新闻了吧。
它的童装设计被直指“暗黑，炼铜，性暗示”，创始人因为已经不是中国国籍，也被很多人痛骂，认为江南布衣“一定是境外势力试图搞事情”。

但是目前为止江南布衣还没有给出任何反馈，发了一篇不痛不痒的声明，大概意思就是，是因为没有建立完善的内审机制，才造成了这样的“失误”。

实际上这是简单的失误吗？

在深挖了基本上所有资料之后，可以得出确定的结论是：
勾结境外势力这个无从论证，但是江南布衣的创始和设计团队（以创始人之一的李琳为代表），是真崇洋媚外且自以为是。

这件事不能就这样简单过去，它也值得所有人去反思。

你们应该都看过相关报道了，我大概放几张图再让你们简单感受一下。
儿童服装上的图案“Welcome to Hell"是司空见惯，撒旦、男女性交的图画才是主旋律。
比如这件，女童装的右下角是一对互相抚摸的裸体男女，出自欧洲中世纪画作。

裸男抚摸自己的下体，出自同一幅画作。

原图在下面。

在西方，羊头代表撒旦和魔鬼，不知道设计者是无知还是有意为之。
还有各种让人不适的宣传照片。

摄影师也被扒癖好特殊，奇奇怪怪充满性暗示的儿童照片随处可见。
江南布衣旗下其他品牌也充斥着若有若无的性暗示元素。

品牌时不时出这种拍得和鬼片一样的品牌宣传片，看几秒就觉得毛骨悚然。
人躺在地上这是想表现什么？感觉更像是丧尸。

一个女人在荒野甩着头发，让人不寒而栗。
你好好地拍宣传片就算了，莫名其妙出现一只手是想表现什么？

小女孩在地上好像已经咽气了？
宣传衣服就宣传衣服，但这样的宣传片明显可以看出整个公司把”阴森“当”文艺“的氛围，整个片里几乎就没一个活人。
还有2020年的新年宣传片那个马头一出来吓得我人都快没了。
在大部分消费者的心里，江南布衣就是一个设计比较特殊，质量比较好价位也偏高的国产女装品牌。
但为什么它会走到今天这一步？
这一切可能都要从品牌的两位创始人之一李琳说起，她也是公司现在的设计负责人。

根据网上公开资料，李琳是杭州人，父亲是杭州重点中学杭二中的老师，也算是高知家庭。
但是当老师的家长一般都对小孩管教严格，所以后来父亲就不顾李琳本人的意愿直接让她报考浙大读了化工系。
所以简单来说，公司的两位创始人，李琳和她丈夫吴健，都是理科背景出身，完全不是艺术专业。
而根据报道：
吴健负责制定公司整体发展策略并监督公司运营，李琳则负责公司服装业务的设计与创新，把控产品整体走向。
江南布衣的产品风格深受李琳影响。李琳表示，起初，JNBY的风格“都是按照自己兴趣在做设计”。
那么问题来了，丝毫没有艺术和设计背景的李琳是如何负责公司设计的呢？
哈，全靠老板娘的一腔热爱。
但是，这种没有专业背景，纯粹感性而缺乏自身理解和价值判断的热爱就很容易变成狂热的盲目崇拜。
李琳大概率也是这样。

尤其是当江南布衣童装这样每年营收几亿的子品牌，居然只有四个设计师的时候，老板娘并不稳定的价值观就很容易把整个风格带歪。
李琳对艺术的热爱真是深入骨髓，这点国内外的各种报道都有报道过。从十几年前开始李琳就开始去国外学习参观各种艺术展览，为了看懂艺术展各种学英文。

因为热爱艺术，她成了小有名气的艺术品收藏家，邀请国外著名的建筑师来设计办公楼，还在办公楼里直接建了一个美术馆。
只可惜，她对艺术的热爱，可能只是在表层的理解。
在她的理解里，她理想化地认为国外所有艺术元素都是美好的，简称崇洋媚外。
所以豆瓣网友爆料，她招聘的设计师必须有海外学习的经验，因为她天然觉得海外的设计师更牛逼。
所以哪怕2012年左右中日关系再紧张，当别的品牌都在避嫌的时候，她都毫不避讳地出现在了日本时装周，这基本上也是展现了老板娘独树一帜的性格了。
不过很多人拿这个点诟病说李琳一定是通敌卖国，也确实是太极端了，至少目前没有任何实质性的证据可以证明这点。
更大的可能性是，她认为自己是个真正的艺术家，而艺术是没有国界的。

她确实也是打心底里喜欢相信国外的东西，这可能还真的有可能无关政治，只是盲目崇拜。
所以在成立江南布衣童装品牌之后，李琳甚至成立了一个特别物料企划组，负责从国外历史、文学和画作中寻找主题，作为当季的设计灵感。
这个物料企划组，应该就是给童装提供设计图案的原始发掘人。

至于很多人诟病的创始人移民，倒是确实不足以坐实通敌卖国的罪名，因为他们移民去那样一个奇怪的国家，大概率是为了避税。这种避税方法在企业家里面也还挺常见的。

说回李琳本人，也就是因为缺乏对艺术的基本理解，才会把撒旦、地狱、施暴、性行为这样阴间的图案毫不顾忌地印在衣服上。
这次出事的童装图案，很大一部分来自于欧洲古典艺术。
但是但凡了解过一点欧洲历史和艺术史的人就知道，那个阶段的艺术主题很多都涉及宗教、性与暴力。

举几个图案的来源——
（以下部分资料来源于B站UP主槿年咕咕咕，博主本人是央美艺术生）
江南布衣童装2017年的设计主题是迷糊天使，当中一部分设计来自于一个叫波提切利的艺术家。

波提切利是一个非常有名的艺术家没错，但同时他的三观也并不都是一直阳间和正常。
他给但丁的神曲绘制了地狱插曲，还画过一些画暗示如果不听男人话的女人，就会被当中虐杀，大卸八块，五马分尸。而因为这幅画的宣传，当地的女人都变得更加顺从。
这样的艺术风格在欧洲并不少见。

所以简单粗暴地认为古典艺术=美好，那实在也是太门外汉了。
还有一部分衣服上更被广为流传的图案来自于画家博斯的人间乐园。

人间乐园是一部非常著名的画作，但是这部作品里也是无时无刻不在展现人间堕落的样子：男人女人都无法控制自己无尽的贪婪、欲望与轻浮，最终堕入地狱。
原画作分为左中右三个部分，最邪恶的中间部分是人类纵欲狂欢的场景，而巧合的是，JNBY的童装恰好只采用了最邪恶的那个部分。
在童装上放这样的图案，正常人怕是都不能理解。
巧合多了，就成了真阴间故事。
说回来，江南布衣到现在还没有表态也没有道歉，大概率是李琳本人还是执拗地认为艺术本身没有错。
我本人原来也常买江南布衣，但这次的事件之后，如果品牌不深度反省，以后再穿他们的衣服我都会觉得心里膈应。
没有反思，就很难保证以后类似的事情不会再发生。
艺术本身反应的是一个时代的背景，是艺术家当下的所思所想。艺术品或许没有对错，但是后世的人缺乏独立思考和严肃思考，单纯期待依靠对艺术浅薄的理解来装逼，那就是最大的错误。
江南布衣是难得质量过关也深受那么多消费者喜爱的国货品牌，它身上肩负的不该只是一两个人对艺术或是设计浅薄的认知，而是对消费者负责，更是对国货发展负责的信念。

这件事不应该被就这样遗忘。
不止是江南布衣，也希望所有品牌都能明白， 仅靠盲目的崇洋媚外并不能长久获得认同，只有创新与理解才是发展品牌的重要基石啊。

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