这位的留言，应该是看了我昨天转发的文章而来的。

虽然非常傻，但是却非常有代表性。
傻的典型特征之一是：把完全没有因果关系的两件事，用因为所以连起来。假如有人对你说，哇，鸡打鸣了，天亮了，今天鸡没打鸣，所以天肯定是黑的。你肯定认为它是个傻子。
同样的，“工业发展强大了，老百姓就失去健康乃至生命了”，也是这样的傻子。
你要知道，如果没有工业革命，根本就不会有这么多人出生，也绝对不会有现在的人均寿命76岁。
工业革命之前，人类的生产力始终在低水平徘徊，人口平均每千年才增长20‰。1600年，全世界人口是5亿。
到了1800年，世界人口达到了10亿。
此后，我们都知道这张著名的图表了：
这张图既代表了经济发展水平：现在世界上的财富，几乎都是工业革命之后这两百年创造的；也代表了人口增长水平，现在全球人口超过了70亿！
历史已经雄辩地证明了，是观念革命带来的工业革命，导致了前所未有的生产力提升，全球合作不断拓展，让人类逃脱了马尔萨斯陷阱，让地球可以承载如此多的人口。
是工业革命带来的技术进步，人类告别了缺医少药，人均寿命大大延长。17世纪英国的人均寿命只有36岁，一个小小的擦伤就会而感染而丧命。安妮女王生了17个孩子，14个夭折，只有三个活到成年。试问如今的父母，谁能承受这样的打击？可是在那样的时代，即使贵为女王，也毫无办法。
所以，是经济的发展让人们生活得更健康、寿命更长。
如果只追求环境优美，空气质量高，300年前估计比现在好。可是，那将以地球人口消失80%以上为代价。
2
我们从来没有说过环境不重要。人当然希望生活越来越好，环境越来越好。
但是，人类行动总是要做出选择，先实现价值更高的目标，例如活着、吃饱，舍弃那个价值较低的目标，例如穿得好看、车子更高档、以及环境优美。
城市有更多的雾霾，更多的工厂，更多的污染，但是人们为什么纷纷离开乡村，向城市聚集？
原因很简单，城市收入高，能够带给他们更好的生活啊。
城市为什么收入高？
因为人口多，分工精细，有规模效应；资本密集，企业众多，竞争劳动力，所以劳动者工资率高。
所以，人们带着改善生活的美好愿景，用脚投票，来到了被柴静们视为洪水猛兽一样的地方。
全世界，到哪儿都如此：
这些人都傻吗？城市雾霾那么严重，污染那么厉害，怎么都往哪儿跑？
因为城市的高工资已经补偿了环境问题带来的健康风险，让他们觉得值。
举一个“简单粗暴”的例子：假如一个人，原来在山清水秀、空气清新的农村每月赚3000块钱，现在有一个雾霾严重的大城市企业到农村招工，他会想，那地方空气很差，不给我5000，我是不会去的。最终成交价首先必然是高于3000元的，否则他绝对不会去；如果以6000元成交，这个工资里面就包含了对承受雾霾的补偿，以及离开家庭的吃饭、住宿的经济和心理损失。
他的行动告诉我们，高出的那3000块钱，对他来说，价值在空气污染的损失之上。
而假如这个企业不但处于大城市，空气不好，而且是一个污染严重的化工厂，可能对人的身体有伤害，那么这时候企业出6000元，就可能招不到工人，它必须把工资提高到1万元，使其足以弥补污染对身体伤害的损失，才可能招到人。
市场机制本身就有一种力量，迫使企业尽可能地加大环保投入，保护员工的生命安全。因为这从长远来看，能降低它的成本。只有在未来产出大于环保投入的时候，这个投入才是值得的，而且是有利于企业和员工双方的。
人的行动总是选择实现价值较高的目标，舍弃价值较低的目标。有污染，但收入高，且能覆盖污染造成损失，其价值高于无污染但收入低。
你不要看他们嘴上怎么说，行动最诚实。他们可能会抱怨，这里人口拥挤，污染严重，但是你让他们回到农村那山清水秀、空气清新的地方，他们是不愿意回去的。
劳动者不傻，他会权衡和选择，不需要谁指手画脚。
3
像柴静、格雷塔那样天天叨叨着环保、雾霾问题的环保婊，就像一个得了便宜还卖乖的忘恩负义之徒，又像一个令人讨厌的怨妇。
城市的不断扩张，已经证明了人们认为承受这些污染，对他们的生活是一种改善，对所有资源的价值都是一种提升。别的不说，没有人了，环境再好有什么用？人口外流了，柴静在北京的房子都不值钱了，是不是这个理？
那么柴静们这样做，就是阻止社会资源总体价值的提升，就是反对其他人改善自己的处境。
但这并不仅仅影响了这些人，也影响了柴静和所有城市居民的福利。
一个自由的市场，参与合作的人越多，分工就越精细，分工越是精细，创造的产出就越多越丰富，产出越多越丰富，意味着价格越低，而且可以选择的越多，这就是城市人群福利增进的源泉。
如果强行要求高水平大规模的环保要求，就会将达不到这种要求、资本积累不足的企业排除出市场，企业少了，劳动者依然很多，这意味着劳动者的工资降低，意味着产出降低，价格上涨，所有人的生活成本因此上升，所以不利于所有人。
所以，说柴静，以及那些环保原教旨主义者是穷人，乃至所有人的敌人，一点都不为过。
你在城市能享受到的所有便捷服务和优质商品供给，都是以强大的工业生产能力为基础的，让城市变得空气清新，简单，把工厂关掉就可以了，但是，其代价是你能享受到的商品和服务消失，请问环保婊，你们同意不？
凡是皆有代价，不能享受大城市生活的好处，却不愿意承受任何代价。
有钱了才能更好地治理，环保问题只能在发展中解决，好简单的道理。

脑子那么蠢，影响力又那么大，能不能在问题没有搞清楚之前先闭嘴啊！
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
对奥地利学派经济学派感兴趣并想要进一步学习的读者，本号诚荐“一课经济学”课程项目。
“一课经济学”这个项目的创立，则希望通过市场的方式推广经济学，做中国逻辑最彻底的经济学社区，成为奥地利学派推广的桥头堡。项目创始人张是之先生提出“零基础无数学，你也可以学好经济学”，零基础无数学，并不意味着这是简单好学的，相反它需要很多深刻冷静的思考，需要深入而系统的学习。

针对经济学学习的特点和痛点，“一课经济学”第一季选择了三本书作为经济学的入口：1、张五常的《经济解释》；2、米塞斯的《人的行动》；3、罗斯巴德的《人、经济与国家》。后来又加了一本：4、罗伯特·墨菲《第一本经济学》。
张五常教授虽然师承芝加哥学派，但却不自觉之中运用了许多奥地利学派的方法，也得出了许多相似结论，《经济解释》是其毕生思想之精华，作为芝派当中最接近奥派的一支，正好可以比较两者异同；米塞斯和罗斯巴德则是奥地利学派的代表人物，《人的行动》和《人、经济与国家》是他们的代表作，是进入奥地利学派的必读之作；《第一本经济学》 对于初学者来说是非常好的入门读物。
一课经济学 第一季
学完这四本书，你对芝加哥学派和奥地利学派都有一个系统的认识，基本上可以说是从入门到精通。但这三本书都不是那么好啃，所以这个课程采取了讲义加音频的形式来讲解，差不多用一年的时间，给你逻辑更彻底的经济学思维方式。
第二季的主打内容，包括精读1、门格尔《国民经济学原理》；2、米塞斯《经济科学的最终基础》；3、米塞斯《货币与信用理论》；4、罗斯巴德《自由的伦理》；5、罗伯特·墨菲《第一本经济学》。
一课经济学 第二季
第三季的主打内容，包括精读1、许尔斯曼《货币生产的伦理》；2、米塞斯《理论与历史》；3、查尔斯.科赫的《做大利润》；4、罗斯巴德的《一种新的自由》和大卫·弗里德曼的《自由的机制》。

一课经济学 第三季
第四季的主打内容，包括精读1、巴格斯《通缩之问》；2、赫伯纳《纯时间偏好利息理论》；3、米塞斯《经济学的认识论问题》；4、汉斯-赫尔曼·霍普《私有财产的经济学与伦理学》。
一课经济学 第四季
后三季继续采用与第一季相同的学习形式，让你对奥地利学派经济学有更深更全面的认识。本人作为课程顾问，也会在学习圈子里提供必要援助，分享知识经验。
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