大家好，我是铭渲。
最近几日，一篇名为《另一个“拉姆”》的文章全网刷屏。由此引发的激烈讨论，到今天仍在持续发酵。
《另一个“拉姆”》这篇文章说的什么？
作者马金瑜开篇引用曾经遭受严重家暴，被前夫淋汽油烧死的藏区姑娘拉姆做序，讲述起了自己因为爱情远嫁高原之后，被枕边人暴打的内幕。
而言必称“相信爱情”，“大胆跳悬崖”的她，又给全网的恋爱脑女性敲响了一记警钟。
传为美谈的真爱故事
华丽的袍子里全是虱子？
如果要用什么词语来形容她的经历，我会用这两个字：惨烈。
丈夫是文盲的老农民，性格暴戾，没有共同语言；偷走她的身份证结婚证户口本，防止她逃走；经常怀疑她与别的男性有染，总是不分青红皂白地打她；
明明家里的收入全靠自己赚，男方却在别的村民教唆下，认为不能让“一个女人”当家做主，骑到男人头上来，于是试图夺走网店的经营权；
在经营网店的过程中，倘若提出和丈夫不一样的意见，无一例外会遭受暴打；
持续不断的家暴一度令她大小便失禁，需要随身携带尿不湿；
甚至被打到双目险些失明，发现男方出轨去讨说法，被丈夫踹到第三个孩子险些流产，而她牺牲了治疗眼睛用药的机会，就为了生下孩子……
而她豁出命生下的三个孩子，活着也毫无生存质量可言：
老大2个月就出车祸，导致自闭症和智力发育受损，加上疏于照料，大便干在裤子里也懵然不知；孩子的手指甲蓄脓，疼了好几天，指甲一碰就脱落；几个孩子跟着去蜂窝边玩耍，无人照料，被蜜蜂叮到脸肿得认不出五官……
马金瑜在多年的家暴中没有报警，为了孩子和网店事业一忍再忍，最后忍无可忍，决定逃走。
并冒着被丈夫打死的危险，想方设法将三个孩子“偷”出来。
马金瑜把自己的亲身经历写成文，并自诩为“另一个拉姆”。
她认为自己和拉姆的遭遇是一样的，区别在于她逃出来了，拉姆不幸遭毒手。
这篇惨烈的家暴受害者亲述一经刊发，当天就引发了广泛的传播，在朋友圈里刷屏。
如果不是某些知情者提起这位受害者的过往，谁也想象不到，当事人竟是多年前那个被传为美谈的，藏区神仙眷侣的女主角。
从爱情传奇的女主角，“沦落”为严重家暴的受害者，期间到底发生了什么？
马金瑜，名牌大学毕业，曾就职于国内多家知名媒体，十数年的调查记者生涯，为她挣下了多个新闻奖杯。
这位在一线城市扎根的高学历女记者，走南闯北多年，积累了不菲的人脉和资源，是一位非常优秀的前媒体人。
之所以说“前”，是因为她的记者生涯戛然而止于2012年。
2012年，马金瑜因为工作原因，在青海采访中遇到了当地的蜂农扎西（真名谢德成，汉族），两人一见钟情。
为了这段天雷勾地火的爱情，仅仅47天后，马金瑜决定放弃自己在大都市拥有的工作和前途，义无反顾地嫁给了没有文化的蜂农扎西。
为了爱情，她远嫁青海藏区，不顾所有人的反对和扎西组成了家庭。放弃一线城市体面的工作，在高原上酿蜂蜜，收花椒，拉黄菇……和扎西两人如同神仙眷侣，过着世外桃源般的生活。
这段为爱走天涯的逸事，一度在媒体行业中传为美谈。
2015年，受过良好教育的马金瑜认为藏区纯天然的农产品卖不出去，滞销在当地非常可惜。于是开了一家电商，帮助偏远牧区的人们，把当地原生态的食材找到销路。
帮助了当地农民创收，雇佣藏区女工，创造了工作岗位，马金瑜的被视作是当地“电商助农”的标志人物之一。
马金瑜多次参加节目，在大学演讲，接受采访，宣扬自己嫁入高原后美满幸福的生活。
而这种“美满”被马金瑜自己的一篇曝光文击碎了。
她在《另一个“拉姆”》中用了颇多篇幅，坦诚了自己在婚后遭遇了长期的家暴和凌虐，导致身心受创，最终忍无可忍携子逃离了丈夫，逃离了高原。
尘嚣甚上的争议和疑点，
“不完美”的家暴受害者。
这篇文章提及马金瑜与扎西的“爱情故事”，在当天就传遍了全网，所有人为此唏嘘不已：曾经嗑过的甜蜜CP，变成了刑事新闻主角，当初羡艳的红心统统错付了呀！
而随着更多细节的曝光，大家对马金瑜的感觉从同情，到愤怒，甚至是质疑。
马金瑜这个“不完美”的家暴受害者陷入了争议当中。
争议1：自诩是“另一个拉姆”的马金瑜，和拉姆没有可比性。
拉姆作为一个没有受过教育，目不识丁，终身没有走出过大山的藏族姑娘，为了反抗家暴丈夫两次离婚，哪怕连自己名字都不会写，都能2次把婚离成，表现出和渣男割裂的决心；
而马金瑜，名牌大学毕业，一线城市知名媒体就职，担任记者十几年，知识面、眼界、人脉和阅历是拉姆远不能及的……
这样条件优渥的她，有一万种方式取证，报警，离婚，但她却一次都没有争取过。
可别碰瓷拉姆了，如果拉姆有马金瑜同样的学历和见识，她的结果绝不会是这样。
大家同情所有走投无路的女性，却对马金瑜更多的是哀其不幸，怒其不争：
如果连马金瑜这样受过良好教育，有着广泛人脉圈的女人都逃离不了家暴，那普通女性不就更没希望了吗？
争议2：被丈夫踢到险些流产，还要冒险生下三儿子。
在马金瑜的自述中，她撞破了丈夫出轨的事情后与丈夫发生争执，被踢到险些流产。当医生表示如果她的眼睛不用药，就可能会瞎掉；但如果用药，她腹中的孩子就保不住。
马金瑜用一种自我陶醉的牺牲感，大义凛然地决定生下儿子。
这让无数的网友愤怒了——
你前两个孩子尚且过着车祸导致智力发育迟缓、被蜜蜂蛰也没人管，爹不疼娘不爱的生活，却还要冒险生下第三个孩子？
孩子招谁惹谁了，要被你生在这样一个生存环境恶劣，父亲暴虐成性母亲恋爱脑的家庭里？
把孩子带到这么糟糕的地方，你问过小孩意见了吗？先让他们童年受过创伤，再用一生治愈童年？
这种带着强烈牺牲感的所谓母爱，只能感动马金瑜自己。
争议3：一边在家里被家暴，一边鼓吹大学生跳悬崖。
马金瑜作为“为爱闯藏区”的爱情故事女主角，以及“电商助农”的媒体人，哪怕在嫁入藏区之后，依然多次活跃在公众面前：参加节目，上央视财经，去做演讲，到大学里办讲座……
根据她在文章中时间线的梳理，可以发现，她自称2015年就被家暴，被丈夫打到险些失明，多次大小便失禁；
却在2017年某大学的讲座里，鼓吹世界观尚未确立的女大学生们勇敢追爱：“相信爱情，不要怕冒险，哪怕下一步是悬崖，不要怕，跳！”
并且在《另一个“拉姆”》的文末，也依然是情真意切的“相信爱情blahblah”。
我满脑子都是？？？
您要是自己过得好，安利别人享受一下婚姻的快乐那也就罢了；怎么一边厢自己在婚姻里被暴打到大小便失禁，一边洗脑其他女孩像你一样为爱跳悬崖？
脑海里不由得盘旋起颜怡颜悦的那番话：
婚姻难道是传销组织吗？一进去就要发展下线？
自己受着婚姻的苦，还洗脑别人一起受苦……这不是蠢，是单纯的坏和恶毒。
随后几天，更多的细节被媒体曝光：
媒体联系了马金瑜的丈夫扎西，对方表示没有家暴，但口说无凭，我们不妨等子弹再飞一会儿。
马金瑜在文中说自己给当地妇联留下一封控诉信，可是各级的警方和妇联展开了调查，均没有马金瑜的上报记录。
而马金瑜这边，她的多个媒体同行公开发文称马金瑜人品不端，借钱不还，催还钱就拉黑玩消失。
随即，马金瑜被曝光欠债上百万，她委托的好友发文宣称她母子因为生活困窘，已经无法维系基本生活，亟待大家救助，救助的方式是：网友捐助（？）众筹（？）和卖货（？）
难怪网友大呼“上当”，家暴变成欠债，哭诉变成募捐……整个事件的走向，处处都于女方不利。
建议马金瑜拿出照片，录音录像，出警和就诊记录，妇联调解记录等等的家暴证据，来进一步佐证自己被家暴的事实。
混淆了钱财来往和负债后，这个事件早已脱离了家暴本身的议题。
前几日大家还在讨论，马金瑜不是一个“完美的”家暴受害者，要不要对她毫无自救的懦弱口诛笔伐？
这两日大家已经被越来越多的曝光晃花了眼，只想搞清楚一个问题：
马金瑜到底是不是个骗子？我们的同情和愤怒，是不是又被当枪使了？
但可以确信的是，马金瑜不是另一个“拉姆”。
在一切依然悬而未决的时候，不妨先把马金瑜放下，来谈那些真的求生无门的“拉姆们”。
对于那些真的尝试过自救，但依然处处受阻，被推回家暴男身边的女孩儿们，我想提醒一句：“宁见法官，莫见法医。”
在无法得到周边人、亲友、婚姻制度支援的时候，不要忘了学会自救甚至是反杀，保持敏感和痛感——
不要成为温水里的青蛙，不要认命。
图源日剧《直美与加奈子》
还有多少恋爱脑，
落入名为“真爱”的陷阱？
讲真的，马金瑜“被家暴”的事件发酵至今，最令我咋舌甚至愤怒的，莫过于她的爱情观。
哪怕被丈夫打得大小便失禁，眉骨骨折，险些失明，她也依然在讲座上高声呼吁其他姑娘们要敢于跳爱情的悬崖；在自曝被家暴的文章末尾，依然强调自己“相信爱情”。
是熟悉的内味儿了。
前几年到泰国旅游，怀孕3月被丈夫从悬崖推下的杀妻案幸存者，明明自己有钱有脑，更险些因为所托非人而丧命……
而正是这样的一个受害者，却依然在大难不死后强调这样一句话：“我依然相信爱情”。
她们信奉的爱情，特么其实是邪教吧？？？
很奇怪，我真的是发自内心地质疑并且反对她们口中的“爱情”，甚至在许久以前就开始思考：
爱情的存在，到底是不是一个特供女性的骗局？
因为你很少能从俗语、历史、传统观念中感受过男性的爱情。
在过去的文化里大多劝诫男性：
大老爷们沉迷女色没出息；
“兄弟如手足，女人如衣服”；
乃至于丧事喜办，概括了男人三大喜事“升官发财死老婆”。
对于君王而言，在江山和美人发生冲突时候，一定要牺牲美人，然后让有才华的臣子挥笔写几首《长恨歌》传颂自己的深情。
而几乎每一个女性提到爱的时候，仿佛总要带着英勇就义的大义凛然感，随时准备为爱献身，为爱割舍自己的肉身，乃至于献祭自己的孩子。
在古代无数被讴歌的爱情故事里，女性大多都是诸如“王宝钏苦守寒窑十八载”这样的工具人和垫脚石形象。
譬如：田螺姑娘，天外飞仙，《聊斋》里的女妖精们……大多着笔于女性的无私奉献，牺牲但不求回报。
她们在男主贫穷时候承担起垫脚石、温柔乡、生儿育女家务全包带娃的功能，还能在男性升官发财，正要飞黄腾达迎娶公主当驸马的时候，“自觉主动地”远走或者死去。
这些所谓的爱情传说，其实暗含女德和妇道的规训，而许多姑娘却被这一套潜移默化地洗脑了。
日本女权学者上野千鹤子在《父权制与资本主义》中谈到：
“爱”和“母性”都是意识形态机制。
“爱”，其实就是女性为了调动自己的能量，将丈夫的目的当作自己的目的的一种机制。
“母性”是女性为了极力克制自我需求，通过引发自我献身和牺牲精神，将孩子的成长看作自己的幸福的一种机制。
在世俗价值观中，长久告诉男性要追求功名利禄，而告诫女性把爱情婚姻当做人生头等大事的时候，规训和洗脑就开始了。
一旦沉溺于爱情，婚姻和家庭，这就意味着她要将大量的时间精力心力，耗费在其中，而丧失了追求自己人生价值的动力和潜力。
不怕很多外界的声音告诉一个女人，结婚生子成家立业才是女人最好的归宿；
最可怕的是，她竟然真的相信了。
我不是在否认世间存在朴素的爱意，而是人与人之间的关系必须平等，彼此的妥协和牺牲也应该对等。
身边亲眼见证，也听说过太多女孩儿为了追求她们眼中的爱情，给男方无底线兜底，供养对方读书生活，甚至被负债累累；哪怕被言语羞辱，被肢体暴力……也依然坚持到底，在错误的方向上一条路走到黑。
这不是追求爱情，这是着魔和中邪了。
爱情应该是锦上添花，而不该是献祭。
恋爱脑的姑娘们听一句劝吧：“做难做的工作，谈容易的恋爱。”
不要把感情看得那么重，那么悲情；不要亲身去验证那一套献祭式的真爱考验。
作者：铭渲，皮实且耐撕的女性主义。首发于微信公众号@好姑娘光芒万丈（ID：laoyaohuibaofu），微博&知乎&豆瓣@好姑娘老妖
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