很多人问亚利桑那审计报告的状况,参见这篇 
亚利桑那审计报告未公开已泄密,左媒高调报喜,结果继续打脸
John Calvin Thomas是联合专栏作家,并担任电台评论员超过35年。他的最新著作是《美国的到期日:帝国和超级大国的垮台以及美国的未来》(America’s Expiration Date: The Fall of Empires and Superpowers and the Future of the United States)。以下是他关于美国的思考。
歌词作家奥斯卡‧哈默斯坦二世(Oscar Hammerstein II)为百老汇音乐剧创作了许多优美的歌曲。
有一首关于种族关系的歌,它并不优美,但很有力量。在1949年的一个节目开幕时,歌词唱道“(仇恨)是教育出来的”。这首歌所警告的是关于仇恨教育。
爱也是需要教导的。
在2021年的美国,仇恨看起来越来越占上风。
我们已经看到了许多例子。最近的一个例子是华盛顿州东湖高中(Eastlake High School in Washington State)发生的事情。
学生们计划向9.11恐怖袭击的受害者致敬。他们打算穿红、白、蓝三色的衣服参加橄榄球比赛(注:红白蓝是美国国旗颜色,被视为爱国者标志)。
然而一位不愿透露姓名的工作人员抱怨说,悼念可以被看作是“对种族主义的麻木不仁”,学校当局则取消了悼念活动。
我实在是搞不懂。9.11的受害者中不是也包括有色人种吗?死难者中难道没有不同种族和族裔背景的英雄急救人员吗?他们中的一些人不是也为了拯救别人而牺牲吗?穿美国国旗的颜色来纪念他们怎么会是“对种族主义的麻木不仁”呢?
就在你认为这个国家已经达到精神错乱的极限的时候,更多的证据表明我们已经完全疯了。
在最近的一篇专栏文章中,军事历史学家和加州大学教授维克多‧戴维斯‧汉森(Victor Davis Hanson)问道:“美国还运转正常吗?最近两年来,美国人一直在进行一个伟大的‘觉醒’的吃人实验。”(注:“觉醒”是指极端左翼思潮。)
这是真的。现在我们都被分成一个个必须被取悦的群体的成员,而不是一个必须被保护的整体中的一员。我们每个人都害怕冒犯任何人,我们被各种恐惧症和恐惧症所带来的洗不掉的污渍所拖累。
谁能安全地描述美国的含义,而不被攻击?谁有勇气支持某个定义?同意某个定义的人会不会害怕被其他有不同想法的人攻击?
如果被问及美国对你意味着什么,你能给出一个诚实的答案吗?你的答案会与我们的祖先的答案一致吗?
我们的国父创造了一个在当时(今天仍然是)独裁、宗教狂热、压迫妇女和媒体受国家控制的荒漠中的绿洲。对他们来说,自由不仅仅是“不用担心失去任何东西”(来自贾尼斯‧乔普林[Janis Joplin]的歌词),而是一些可以获得并且值得守护的东西。
这种美德不是自动的。它们必须被更新,就像我们必须更新图书馆书籍,否则它们就会过期。
制定天法的造物主所赋予人的权利、个人责任和义务,对国父们来说是不言而喻的。虽然关于如何为自己和后代守护这些价值观,国父们有过激烈的辩论,但毫无疑问,这些价值观对国父们和以后的世世代代来说都一直存在。
今天的取消文化和政治正确反对客观真理的存在。个人现在可以为他自己或她自己(或你喜欢的性别代词)设定标准,即使这些标准是自相矛盾的。个人和平与幸福现在是最高目标,而不是大众的公益。
接受这种信念是有后果的,我们现在可以看到这些后果逐渐显露出来。政府的规模和成本在增长。民主党将要求赚钱的纳税人支付更多,以补贴无效的政府项目和徒劳无益的项目。繁荣曾经被认为是个人和国家值得追求的目标,而现在受到惩罚。
公立学校和许多大学越来越多地教给学生美国过去的缺点,仿佛我们所有的人必须通过这面棱镜,去看那个我们曾经被教导去爱的国家。
弗兰克‧西纳特拉(Frank Sinatra)的爱国歌曲《我住的房子》(The House I live in)唱道:“美国对我意味着什么?”美国今天对我们意味着什么?
我们必须被教会去爱我们的家园,否则我们就有可能失去她。
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