今天是鲁迅先生140周年诞辰，今天我们还需要读鲁迅吗？还需要鲁迅吗？
当然，还需要。首先，鲁迅的作品作为文学经典本身依旧值得我们阅读。
鲁迅是伟大的“思想家”和“革命家”不假，但他首先是“伟大的文学家”，他的“革命”思想主要寄托在文字上。

鲁迅的作品有着独特、永恒的艺术魅力和文学价值，小说《阿Q正传》、小说集《故事新编》、散文《朝花夕拾》、散文诗《野草》等都称得上经典，值得我们今人一读再读。

鲁迅的作品不仅是文学经典，还是历史、现实的“经典”。
他的许多杂文是民国历史的真实刻录，许多文章是中国历史的“浓缩”，阅读鲁迅作品便可以读懂中国历史。
更重要的是，鲁迅的作品当下依旧未曾过时，依旧具有现实的“生命力”。
本质上为战士的鲁迅如他在文章《这样的战士》所写，举着投枪在无物之阵中刺穿“慈善家，学者，文士，长者，青年，雅人，君子……”等各样好名称及“学问，道德，国粹，民意，逻辑，公义，东方文明……”等各式好花样。
鲁迅的战斗对象主要分为三类，一类是具体的事情，如女师大学潮、“三·一八惨案”等；一类是具体的论敌；还有便是国民的劣根性、社会的黑暗、恶劣的传统等深层恶疾。
不幸的是，这三类战斗对象今天都还依旧存在。
具体的事情可能有所不同了，但鲁迅写的一些杂文仍是当下的时评。
我们以前读不懂鲁迅，现在随着阅历多了，再看到鲁迅的一些言论却很想哭，因为他写出了当下我们的感受。
鲁迅的第二类战斗对象——具体的论敌不在了，但类似的论敌依旧层出不穷。
依旧有一些知识分子或像顾颉刚一样自持理性、中立、客观之立场，或像梁实秋、林语堂、周作人一样躲进小屋不关心社会，或像周扬一样自以为是不容他人？
至于国民的劣根性、恶劣的传统等鲁迅批判的深层恶疾，今天也还存在不少。
总之，鲁迅批判的对象今天都还存在，甚至某些不良现象愈演愈烈。
所以，我们今天依旧需要鲁迅，甚至更加需要。
“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，不知拥护、爱戴、崇仰的国家、是没有希望的奴隶之邦。”
今天还需要鲁迅，所以我们还需要读鲁迅。只有读了鲁迅、读懂鲁迅，我们才能读懂中国，才能明白我们社会存在哪些问题、需要怎样解决。
这是从国家、社会这种宏观层面上而言，我们为什么还需要读鲁迅。
对于我们自己个人而言，我们也依旧需要读鲁迅、读懂鲁迅。
鲁迅既是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的战士，也是有着文人习性和情怀的文人，还是有着常人爱好、缺点的凡人。
比如生活中的鲁迅非常幽默、随和，爱财爱名爱美食爱孩子爱美女爱发脾气爱抽烟喝酒……
我们今天既要纪念、学习鲁迅的“战士”精神，也需要像鲁迅一样热爱生命、热爱生活，做一个敢爱敢恨、有血有肉的真实的人。
更深层地，读鲁迅还关乎我们的灵魂、内心，如青年学者羽戈所言：“鲁迅内心的幽暗和仇恨，无疑与深渊更为匹配。当他化作一道黑色的深渊，横在我们面前，对他的探测，关乎我们生命的深度与存在的勇气。”
读懂了鲁迅，我们便至少不会在黑夜里感到孤独、绝望，我们遇到的苦闷、绝望和孤独鲁迅也都曾遇到过，但他却在坚强地反抗绝望、反抗孤独。
鲁迅是一本常读常新的书，是一面映射我们灵魂的镜子，可以与不同阶段、情景的我们对话，读懂鲁迅也便能读懂自己。
所以，无论于公于私，我们今天都还需要鲁迅，还需要读鲁迅。这是鲁迅先生的幸，也是他的不幸。
总之，正如著名学者钱理群先生所言：“鲁迅就在我们身边，他活在当下的中国，和我们一起忧虑，观察，思考和探索。我们甚至感觉到了他那锐利的、温润的、充满期待的目光的凝视。
于是，我们心里有了一丝温馨，一点力量。或许我们应该开始新的更加深入的思考，或许我们应该开始新的更加实在的行动。那么，就从现在，此刻，开始吧。”
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●●●作者简介：张守涛，文史作家、南大硕士，大学老师，出版作品《说说当今这些文化名人》《先生归来》《凡人鲁迅》《书香留韵》，个人原创公号涛声一久、神州生气。
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