待夏末的最后一丝燥热悄悄离去，秋风大摇大摆的吹过枝头，吹走了翠绿欲滴，吹来了硕果累累。一千多年前，有一位留着胡子的诗人独自坐在花丛中饮酒。孑然一身的他只得抬起头望向一轮明月，光亮扑在他的脸上。忽然间，他仿佛能从那面“白玉镜子”里看到思念已久的人儿和盼望着的未来。天地之大，他怎能没有一个容身之处与一个陪伴呢。随即，他举起酒杯邀月共饮，向影致敬。辛辣的液体拉的喉咙生疼，他仿佛是将那份孤寂咽下了肚，从此世间便只有怡然自得四字。之后，这位诗人写下了四首旷世之作。其中有一首是这样写的：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
多年之后，人们把原定于秋分的祭月节调至农历八月十五并改称为中秋节，习惯以月咏情，以月寄思，想念着不在身边的亲人和故乡。其实，拜月只是古代中秋节习俗的一个小部分，他们的中秋节活动远比我们现在的要丰富得多。
燃灯
中秋之夜，向来有燃灯以助月色的习惯。大部分地区会将燃灯系于竹竿上，高竖瓦檐或者露台之上，携家人在灯下娱乐赏月，而江南地区常常将灯做成船或者莲花的模样，放入水中许愿。
观潮
中秋前后正是钱塘观潮的好时候。人们总是三两成群，在堤坝等待着江面爆发的那一刻。
兔爷
兔儿爷大概是起源在明末，先在北京一代流行开来。明人纪坤曾经在自己的《花王阁剩稿
》里写道：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之”。后来大多成为了孩子的中秋玩具 。
吟诗作对
这怕是古代文人不变的爱好了。在中秋之时，约三两好友一起赏月，品酒 ，吃月饼，在尽兴时与大家交流一下所想所感，比拼一下文采岂不快哉！
东篱说
在“东篱说”，我们将带你发现在海外的那些中国元素和传统文化。即使远离家乡，也可以发掘属于我们中华文化的点点滴滴。
在今天这个日益全球化的世界，作为远渡重洋来到异国求学的游子，我们在虚心学习、大胆探索全新的异国文化的同时，也可以继续加深对自己祖国文化的了解。而“东篱说”专栏，将带我们去细心发现、用心感受就在我们身边的那些漂洋过海的中国印记。
   abcdefg
p.s: 如果你想把你了解的中国文化通过《东篱说》专栏与大家分享，欢迎在评论区留言！
美工编辑 | 媒体策划部_邹雨桐
文案编辑 | 媒体策划部_Eliza
平台编辑 | 媒体策划部_Leo
NUCSSA∣美国东北大学中国学生学者联合会
长按，识别二维码，加关注
登陆我们的官网：
Website: http://nucssa.org/
发送邮件至我们的官方邮箱：
Email: [email protected]
新浪微博：美国东北大学中国学生会
Facebook:NEUCSSA
LinkedIn Group:NUCSSA
Instagram:nucssa
小红书：美国东北大学中国学生会
继续阅读
阅读原文
关键词
东篱说
文化
燃灯