说诗，诗分古体、近体诗，古体诗有五言、七言，近体诗有绝句、律诗。于是有了五言古体诗，七言古体诗，五言律诗，七言律诗，五言绝句，七言绝句，共6类体裁。
唐代印刷术并未普及，诗歌不靠刊物流布。当时的诗歌咏唱于集会、宴席之上，题写于山城水驿之间。平庸之作，自然淘汰，而杰作佳构优胜劣汰，则被辗转传抄。
清代“蘅塘退士”（孙洙），择每体数十首，共310首，成《唐诗三百首》，“为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫能废”，依五七言古近体诗为目录分8卷。
所选诗歌皆为脍炙人口的名家名篇，音韵和谐、易于朗诵，文词清丽、不难解会。是一本家喻户晓、带有启蒙性质的唐诗读物，被列入《教育部基础教育课程教材发展中心中小学生阅读指导目录》（2020年版），谚语云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。
今特邀四川大学文学与新闻学院教授，鲁迅文学奖得主周啸天，携手管遗瑞、秦岭梅，以原书为底，对每篇作品注释、品评，简述诗人生平，成书《唐诗三百首注评》，并附“作者作品索引”方便读者查找。特别适合初中及以上的人群。
本书之注评，由周啸天规划体例，五七言古律部分的点评注释分别由管遗瑞、秦岭梅承担；五七言绝句部分的点评注释由周啸天承担。
所注所评不求标新立异，而是相关领域研究专家严谨正统的学院派观点。务求言之有物，有话则长，无话则短，在简介凝练地阐明作者观点的同时，尽量站得高些，视野开阔些，切实表达品评者的艺术感受和心理体验，力避空洞和浮泛，希望能使广大读者站在坚实的平台上，一窥传统文化的魅力与堂奥。
32开精装，内页用纸自然泛黄，阅读舒适、不伤眼。封面由丝质布料与复古纹理纸包裹，细看若金丝，两种质感交叠，营造出经典、珍贵、古朴之感。
 唐诗 
唐诗的发展可分初、盛、中、晚四个阶段，各阶段诗的主题和特点伴随着唐朝的发展而变化，直接而迅速的反映社会生活。
自六朝开始的新体诗运动到唐代最终完成，唐诗的形式和内容多样，既扩展了五言七言的运用，又继承了汉魏民歌、乐府传统，推陈出新。题材和内容更加丰富，诗歌体裁发展至五七言古近体诗大备。
· 初唐时期
初唐诗承袭齐梁浮靡的宫廷之风，而后以“初唐四杰”——“诗杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，为典型的一类宫廷外的优秀诗人，突破并改造了宫体诗。他们的诗歌题材广泛，风格清俊。闻一多指出“四杰”的诗歌创作把唐诗从宫庭、台阁引向市井、江山和塞漠，增加了新的题材，扩大了创作的范围。到陈子昂正式提出反对齐梁之风。
其中王、杨以五律见长，卢、骆擅七古，届时五言律诗开始初步定型，七言古诗发展成熟。
王勃《送杜少府之任蜀州》
——“将送别写得胸怀宽广，态度乐观。情意恳挚旷达，格调爽朗高远，一扫过去齐梁靡弱之风，为盛唐诗歌开了先路。”
骆宾王《在狱咏蝉》
——“抒发作者身陷冤狱时的“幽忧”。作为咏物诗，此首达到了物我混成的境地，处处语意双关，是对黑暗政治的有力控诉，具有很高的认识价值和审美价值。”
· 盛唐时期
经过初唐100多年的酝酿，终迎来盛唐。此时国力富强，政治开明，文禁松弛，对外交流频繁，是社会高度繁盛且极富于艺术气氛的时代，统治阶级提倡诗赋创作，形成了全社会尊重文艺尤其是诗歌创作的习俗。
虽在四个时期中历时最短，却是唐诗发展到最顶峰的时期。诞生出一批各具特色、才华横溢的诗人，伟大的浪漫主义诗人李白和伟大现实主义诗人杜甫，是盛唐乃至全唐，最著名的代表人物，二者情谊深厚，齐名称“李杜”。
李诗豪放雄奇、俊逸高畅、飘逸若仙，富有浓郁的浪漫气质。杜诗底蕴厚重、气势磅礴，沉郁顿挫、忧国忧民，堪称“诗史”。二者诗风是盛唐诗风的主调和特征，文学史上的盛唐更是止于杜甫身故。
李白一生坎坷，喜剑术、嗜酒，儒家、道家和游侠三种思想在他身上展现得淋漓尽致。余光中赞他：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”。杜甫为其作诗：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李太白二十韵》）
《将进酒》
——“写李白狂放的豪情、博大的胸怀和怀才不遇的悲愤。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着，诗篇具有震动古今的气势与力量。”
《蜀道难》
——“‘本篇则纯用比兴,借蜀道之巉岩畏途以喻仕宦之坎坷,借旅人之蹇步愁思以喻失志之幽愤。’（安旗先生《李白全集编年注释》）是这首著名诗篇的主题所在。句式参差错落，韵散兼用，富有变化，表现了李白豪纵的个性和不受格律约束的创作才能。”
盛唐诗题材更为宽阔，流派众多，主要分为两派，一是以“诗魔”王维（《山居秋暝》《渭川田家》《竹里馆》）、孟浩然（《岁暮归南山》《春晓》）为首的“山水田园诗派”，二是以高适、岑参、擅写七绝的“诗家天子 ”王昌龄（《出塞》《塞下曲》）、李颀为首的“边塞诗派”，在数量和艺术造诣上皆在盛唐到达鼎盛时期。
此外还有“吴中四士”张若虚、“诗狂”贺知章（《回乡偶书》）、张旭、包融。在盛唐时，五律七律，五绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就。
· 中唐时期
中唐分前期与后期，前期代表诗人有“五言长城”刘长卿，“山水诗派”韦应物（《寄全椒山中道士》《滁州西涧》）、王孟，卢纶（《塞下曲四首》）、“边塞诗派”李益（《夜上受降城闻笛》）等。
后期则出现两个流派，其一，是以“诗魔”白居易（《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》）、元稹（《遣悲怀》《行宫》）为代表“新乐府诗派”，其中白居易是中唐成就最高的诗人，二者其名，称“元白”。
新乐府诗始于杜甫，如杜甫的《兵车行》，与此有异曲同工的还有《丽人行》《石壕吏》。
——“这是一首“即事名篇，无复依傍”（元稹《乐府古题序》）的新题乐府诗，控诉当时穷兵黩武给人民带来的深重灾难。诗歌前半记事，后半记言。借老兵之口诉说战争不断、田地荒芜、租税无着、生育观念畸形改变等社会惨状。”
白居易《长恨歌》
——“全诗歌咏唐玄宗与杨贵妃生离死别的传奇故事。’天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！’这一悲剧性结局，突破了我过传统文化心理喜欢’大团圆’的模式，尤能可贵。
在人物的外貌和心理刻画上也大大突过前人，细致入微。具有浓郁的抒情性，婉转细腻，雍容华贵，没有半点纤巧之病，显得既哀感顽艳而又庄严美丽。”
其二，是以韩愈（《山石》《石鼓歌》）为领袖，包括“诗囚”孟郊（《游子吟》）、“诗鬼”李贺（《金铜仙人辞汉歌》）等人而成的“韩孟诗派”，他们推崇李杜的同时又融入禅宗及佛教思想，探索出新的风格。
· 晚唐时期
被合称为“小李杜”的李商隐、杜牧是晚唐时期的代表人物。
李商隐擅写咏史诗《韩碑》《隋宫》《瑶池》，借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世。以作爱情诗与无题诗的律诗见长，《夜雨寄北》《锦瑟》缠绵悱恻、朦胧隐晦。白居易极为欣赏李商隐的文章，曾说：“我死后，得为尔儿足矣”。
杜牧诗以七言绝句著称，善将叙事、议论、抒情三者融为一体，如《赤壁》《秋夕》。
唐诗达到的巅峰造诣，后世再难超越，王安石曾说：“世间好语言，已被老杜道尽。世间俗语言，已被乐天道尽。”，鲁迅也干脆说：“我以为一切的好诗，到唐代都已做完”。
读唐诗，隔时空与千年前的名家对话。读罢唐诗，可尽言辞之美，观世间百态，领略人生智慧。
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