这个世界上最让人安心的话，

不是我保护你，
而是，我尊重你的选择。
当一些声音太弱太轻的时候，
嘶吼呐喊可能会成为她们唯一的选择。
哪怕听起来刺耳，
也好过默不作声。
美剧《大小谎言》中，讲了这样一个故事。
妮可基德曼扮演的完美主妇Celeste，是一个有着帅气多金丈夫，和一对可爱的双胞胎儿子的幸运儿，是所有人眼中的人生赢家。
然而，没有人知道，在Celeste高贵体面的背后，忍受的，是丈夫长期的性暴力。
看起来温柔体贴的丈夫对Celeste经常实施家暴。
丈夫多疑、妄想和阴晴不定的性格，让Celeste的日常生活就像踩在布满地雷的战场上，不知什么时候丈夫就会突然暴怒，然后迎来的就是狂风暴雨的殴打。
Celeste不知何时，就会触发地雷，炸的自己粉身碎骨。
丈夫的暴力行为引发了Celeste极大的愤怒，并经常会在丈夫的暴力中选择反击。
男女身体的天然差异会让Celeste自然地处于冲突的下风。
而最为病态的是，每一次的暴力和愤怒，这股巨大的能量，最后都会演变为俩人性爱中的疯狂。
对于自己遭遇性暴力的遭遇，她不曾对任何人说。
相反，与其对他人去倾诉，她更愿意竭尽所能地去遮掩自己的这个遭遇。
对于“性暴力”，我们没有找到一个统一认可的定义。
但是，不同的机构和组织，对“性暴力”都有自己的定义。
卢旺达国际刑事法庭审判庭认为：
“性暴力”指的是”在强迫的情况下对一个人实施的任何带有性色彩的行为”；
“性暴力并不局限于对人身体的侵入，还可能包括不涉及插入甚或没有身体接触的行为”。
世界卫生组织将性暴力定义为：
无论当事人双方是何种关系，以及在何种情形下（包括但不限于在家里和工作中）。
任何人通过强迫手段使另一方与其发生任何形式的性行为、企图发生性行为、令人厌恶的性暗示或性骚扰、买卖行为或其他另行说明的行为。
从这些定义中，我们大致可以总结出性暴力的一些共同特点：
1、当事人非自愿或者当事人没有明确同意的情况下；
2、带有性色彩的暴力、攻击及侵犯行为；
3、性暴力包括身体伤害，也包括非身体伤害，比如精神伤害。
那么，具体来说，哪些行为属于性暴力？
《国际刑事法院规约》中规定：性奴役、强制卖淫、强迫怀孕、强制绝育都属于性暴力。
此外，众多判例法和法律著作中列举过很多关于性暴力的具体例子：
为性剥削贩卖人口、毁损性器官；
性剥削；
强迫堕胎；
强制避孕；
性侵犯；
性骚扰；
强制检查童贞；
强迫在公共场合裸体……
“性暴力”广泛存在，在东方文化中，性暴力显得更加不能对外人言。
2018年，BBC曾上映过一部纪录片《日本之耻》。
伊藤诗织是片中的主角，她曾说：在日本，几乎每个女性都遇到过性暴力。
骇人听闻。
伊藤诗织是谁？
伊藤诗织是日本社会首位公开出面、实名高发性侵案的女性。
事情的经过是这样的：
伊藤诗织在美国纽约学习新闻，偶然机会，认识了时任日本民营电视台TBS华盛顿分局局长的山口敬之。
山口敬之以可以为伊藤诗织介绍工作为由，约其喝酒，并在酒后，对伊藤诗织实施了性侵。
五天后，伊藤诗织决定报警。
但是，即便面对众多证据，警方还是再三拖延。
临到批捕的当天，因为“高级长官”的一个电话，让这件事情戛然而止。
在日本，在这件事情发生之前，性侵的法定最低刑期只有三年，这甚至低于盗窃罪。
山口还曾经给伊藤发来邮件，叫嚣：你想在日本打赢性侵官司？不可能的。
山口是有理由的，即便到了2018年，在日本这样一个传统男尊女卑的国家中，女性面对性暴力，最多的选择，仍然是沉默。
性暴力的背后，是在表达一种极其强烈的攻击性。
而之所以会以这种强烈和极端的方式来表达，那是一种源于骨子里的“我高于你”的文化支持。
因为，人是现实的，只有在安全的环境里，才可以让自己去这样放肆地表达。
事实上，表达攻击性的人知道，即便这样表达，自己也不会受到任何伤害或者造成任何损失。
这种根深蒂固的男权思想，才是BBC这部纪录片中《日本之耻》中想要描述的“耻”。
性暴力广泛存在。
我们能看到韩国张紫妍案中，公司用张紫妍来招待的一系列政坛高管、财团显贵，名单所涉及到的高层，让人震惊。
而这些人对张紫妍不惜用“下药”的方式让她失去意识从而更加顺从。
用一个顺从的女人，满足自己为所欲为的快感。
我们还能看到日本这样一个一贯要求民众顺从的文化中，对于“指哪打哪儿、高度统一、高度服从”的军队，启用“慰安妇”的形式，来疏解军队里服兵役男人的压力，让男人们通过慰安妇们来释放自己。
这些，都是性暴力。
此外，“性暴力”还要警惕一种“反差性”。
性暴力是攻击性的一种极端和变态的表达，这里面本身就隐藏着一种反差：很多看起来越是温和、彬彬有礼，有身份的人，在别人看不到的背后，越是容易有这种行为。
就好像《大小谎言》中看起来彬彬有礼、温和帅气的老公，不为人知的另一面，却是近乎病态的暴力狂徒。
这是因为，他们把性暴力作为一种出口，来宣泄自己因为现实需要、而不得不阉割掉的自己本身具有的攻击性和阴暗面。
举一个极端的案例。
在中国古代，“太监制度”是一项非常不人道的制度。
皇帝为了显示自己无上的王权和占有性，将可以进入后宫内部的所有男性全部进行了阉割。
身体阉割的背后，一并阉割的，还有精神。
其中最重要的，就是人的攻击性。
被阉割掉攻击性的太监们，越是在性的方面显得“无能为力”，越是容易有暴力性性行为。
所以，经常能看到表面上温柔如水，柔声细语的太监们，在一转身的背后，马上变得很狰狞。
比如，在《如懿传》中，皇帝身边得势的大太监王钦要到了自己喜欢的皇后身边的大宫女莲心，于是，自此以后，宫中常有悲戚之声。
原因是：王钦因为不能有性行为的发生，只能从对莲心的毒打中，找到做为男人的快感。
这种快感，看起来是性的需求带来的，然而，归根到底，其实这就是一种攻击性的释放。
在皇帝和所有人面前低头哈腰被阉割了的男人，只有通过这种方式，找回自己被压抑至深的攻击性。
在这种攻击性的释放中，享受着淋漓的快感。
性暴力非常值得我们警惕。
不排除个别案件中当事人有自己的心理问题。
除此之外，很大程度上还因为男权社会中，男女尊卑有别的思想和社会文化。
因为这个，女性要么顺从地理所当然地认为自己应该沉默，要么被动地不得不三缄其口。
而《大小谎言》中的完美主妇，只有遇到了心理医生，才在心理医生的帮助下，走出丈夫的暴力魔爪。
性暴力，只有零次和无数次。
识别出性暴力，并在第一次发生时，就对性暴力说不，不要抱有任何幻想，这非常重要。
《日本之耻》中，伊藤诗织在纪录片的末尾，曾经说：不要沉默，因为，无论做点什么，都比沉默强。
遭遇性暴力，请不要沉默。
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