你知道吗?乾隆爷大名鼎鼎的书房——“三希堂”仅仅只有8平方米,可谓是故宫最小的房间。
是乾隆爷不重视书房吗?
说起来,乾隆帝也真的是有一颗文艺的心:酷爱写诗到狂作4.5万首、热衷收藏到落了个“盖戳狂魔”的雅号。
三希堂中尽是乾隆爷一生心爱收藏,共有晋以后历代名家一百三十四人之作品,墨迹三百四十件以及拓本四百九十五种,其中包括三件绝品:王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。
这样一个嗜古好雅者(性格又如此豪爽张扬)、这样一个藏珍聚宝房,为何偏偏如此之小呢?
因为古人的书房,恰恰是以“小”为美的。
▲三希堂一角
屋角春风多杏花,小斋容膝度年华。
金棱跃水池鱼戏,彩凤栖林涧竹斜。
叠叠清谈霏玉屑,萧萧白发岸乌纱。
而今不二韩康价,市上悬壶未足夸。
上诗题于倪瓒所作《容膝斋图》中,小小空亭旁山水环绕,这是倪瓒“今世那复有人”的感叹,也是古人对书房的精神要求。
文人墨客常将自己书房称为“丈室”、“小阁”、“容膝斋”,他们通常将书房设置为面积最小的空间,
通常只可容下一桌、一椅、一人伏案,因此,仅够一人独处,令自己处于幽深、安宁,适于自省的环境。
世事多有乱象、人心易冲动浮躁,若要保持一份平和随适之心,则非依靠一处静室不可。
▲元 倪瓒所作《容膝斋图》 台北故宫博物院藏
与书斋之“小”形成鲜明对比的,是其“丰富”。
首先,书房身处之地必要精挑细选,可谓堪尽园林妙景,如明人计成在其《园冶·书房基》对书房有了具体的要求:
书房之基,立于园林者,无拘内外,择偏僻处,随便通园,令游人莫知有此。内构斋馆房室,借外景,自然幽雅,深得山林之趣。如另筑,先相基形:方、圆、长、扁、广、阔、曲、狭,势如前厅堂基,余半间中,自然深奥。或楼或屋,或廊或榭,按基形式,临机应变而立。
▲南宋 刘松年 《秋窗读易图》辽宁省博物馆藏
图中高士书房,被远山、丛树、流泉包围,挺拔茂盛的青松下, 临水小室中,一人窗前读书,书童侍立。情景交融,幽静雅致。
其次,与面积之小相对的,是书房中之所用堪称极丰:
小小空间中书卷、文房、赏物应有尽有,可以说,这里藏着文人整个精神世界。
其丰富程度,可从高濂所撰《遵生八笺》中窥得一二:
斋中长桌一,古砚一,旧古铜水注一,旧窑笔格一,斑竹笔筒一,旧窑笔洗一,糊斗一,水中丞一,铜石镇纸一。左置榻床一,榻下滚凳 一,床头小几一,上置古铜花尊,或哥窑定瓶一,花时则插花盈瓶,以集香气,闲时置蒲石于上,收朝露以清目。或置鼎炉一,用烧印篆清香。冬置暖砚炉上。壁间 挂古琴一,中置几,如吴中云林几式最佳。壁间悬画一,书室中画惟二品,山水为上,花木次,鸟兽人物不与也……上奉乌斯藏佛一,或倭漆龛,或花梨木龛居之。否则用小石盆一……几置炉一,花瓶一,匙箸瓶一,香盒一……壁间当可处悬壁瓶,四时插花,坐列吴兴笋凳六,禅椅一,拂尘、搔背,棕帚各一。竹铁如意一。右 列书格一,上置周易……备览书,书室中所当置者:画卷……各若干轴,用以充架。
——这也就解释了乾隆爷三希堂的小且海纳之因了。
▲《如懿传》剧照  储秀宫书案小景
提起“文房”,大都能联想至文房四宝——笔墨纸砚,然而事实上,文房远不止于此。
按照明人划分,文人书房分为居游、用赏两类,侠义的文房概念集中于其后者,即专指为文作画、读书习作时的用具。
这些用具以文房四宝——笔墨纸砚为主体,下有详尽分类:
笔用类包括笔格(架)、笔挂、笔筒、笔插、笔床、笔船、笔屏、笔帘、笔匣、笔海、笔篓;
墨用类包括墨床、墨盒、墨缸、墨屏、墨匣;
纸用类包括镇纸、压尺、裁刀、剪刀、界尺、毡垫、画缸、剑筒、贝光;
砚用类包括砚屏、砚匣、笔砚(掭) 、研山;
印用类包括印章、印匣、印泥盒、调泥笺;
水器类包括水滴(注)、水盂、笔洗、水勺、水中丞;调色类包括格碟、调色缸:
辅助类
包括臂搁、糊斗、蜡斗、帖架、瘿瓢、书灯、诗筒、文具匣、香椽盘、书架;其他类则有香熏、手炉、香炉、数珠、拂尘、冠架、古琴、拜帖匣、宫皮箱、瓶觚、如意、铜镜、宝剑、算盘等以及书斋家具如案、几、桌、椅、橱、榻、凳、架、屏等等……

所谓“工欲善其事必先利其器”,将物用放大至极致,可谓是古人雅兴的一重物象表现。
欲传其衣钵者必先承其“心脉”。于是,观复文化特出“文房雅什”系列,力求从古人书房中撷取出每一件雅物、呈于今人案牍,本件【仿古斗彩福禄寿镗锣洗】
笔洗,是用来盛水洗笔的器皿,以形制圆融讨巧、种类繁多、雅致精美而广受青睐,传世笔洗中有很多是艺术珍品。
其质地丰富多样,包括瓷、玉、玛瑙、珐琅、象牙和犀角等,基本都属于名贵材质。自这一点就可看出此物多么被人珍视。
细细观看,你总能从古人桌上寻得其物。无论是宋代背景的《知否知否应是绿肥红瘦》还是清代背景的《如懿传》《延禧攻略》《红楼梦》中,都可见笔洗其物
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"惟有书房旧时月,夜夜得得照疏棂"——文心似月,这世间能与天地月光同长者寥寥,绝大多数如功名利禄者皆转瞬即逝。其实令人孜孜以求的,也并非“长久”本身,而是那些长久熠熠生辉的光源,星星点点排布在宇宙深处,它们越闪烁、越明亮,人间也就越显得可爱。
这光源深延至人类灵思根性,
随着比肉体更加长久的“物”长存于时间
——我们力求,这方
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,就是这样的物。

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