中国最早有关葡萄的记录是《诗经》里提到的野葡萄,而汉武帝时期张骞在出使西域的途中看见了很多新鲜的水果品种,其中就有品相优秀的普通。张骞命人把它们带回去种植,这才让葡萄的文化在中华大地逐渐传承下来。
那么90版的《封神榜》里,妲己给纣王喂葡萄吃,桌子上经常有葡萄和葡萄酒出镜,而当时的时代背景是早于西汉的商朝,他们又是从哪里得来的葡萄呢?
首先要明确两点,封神榜本来就是神话故事;这是一部由人拍出来的电视剧。
那为什么当时的制作团队会搞不清楚葡萄的来历和存在时间,就这点简单的历史问题难道不会去查阅资料吗?
要知道这部《封神榜》播放之前,国内有一部四大名著改编的电视剧已经火遍了大江南北。
86版《西游记》剧组仅用有限的资源进行拍摄制作,剧播出后收获了惊人的反响。
除了央视以外,其他地方的卫视也在每年的假期档循环播放,后续的收益别提有多叫人嫉妒。
当时的上海台便打算复刻《西游记》的成功。
《封神演义》和《西游记》一样都是神话类小说,虽然行文可能达不到《西游记》的高度,但是仍不失为拍摄电视剧的好题材。于是电视剧《封神榜》的拍摄制作计划很快被提上了日程。
这部电视剧单看拍摄前期,能感受到其阵容强大。找来了多名出身于上海戏剧学院和北京人民艺术剧院的优秀演员,由上海台的导演郭信玲执导,长春电影制片厂参与制作。
为了保证影片的质量,他们又找来了一批来自香港的演员和团队加入拍摄和后期制作。
然而问题就出在这个香港团队身上,在剧中设计妲己给商纣王喂葡萄的桥段,是为了体现纣王的荒淫无度。
开拍前,内地的团队已经在本剧的服装设计这方面花费了大量的时间,修改了多个版本,最终改到第七稿才满意。
但是上面临时下发了一条命令,废除原有的内地团队的设计方案,全部交给香港团队来制作。
于是香港制作团队拿出了一把大剪刀,针对美术方面进行了大改动,全剧的画风开始走偏。
女演员的下装开衩开到腰线上方,露出整条腿。
裙摆高到几乎全裸的侍女。
几乎每个角色,包括男性,都穿着暴露。
这版《封神榜》的服装雷到连香港本土演员汤镇宗都忍不住吐槽:比香港的服化道风格还生猛。
“裤子改得不像裤子,短裤也不像短裤,穿起来难受死了!”
在本剧中出演妲己的傅艺伟对于剧组的准备的服装同样也是怨声载道,那身衣服真的太透了太露了。她不得不提出抗议,这才逼得服装老师在她的戏服上又加了一层纱布。
在片中饰演姜子牙的内地演员蓝天野一点也不喜欢这样的改动,对此表示非常生气。
就连纣王宫殿的装潢风格,也设计得不中不洋的。
柏拉图曾在《会饮篇》中详细描述了古希腊贵族聚会的场景。
贵族们全都躺在长椅上,手边有酒有葡萄,色迷迷地看着奴隶女人载歌载舞,一旁还有奴隶乐手弹奏乐器。
香港团队设计和最终呈现的视觉效果便和这《会饮篇》中的景象如出一辙,与中国人眼中的“酒池肉林”相距甚远。
一个杂揉了古希腊建筑服装、日漫风的发饰和化妆、西式装修风格的纣王的宫殿,这就是那时候香港制作团队所认为的骄奢淫逸风。
妲己给纣王喂葡萄,实际上是一个非常典型的知识性错误,但是制作团队一味地用此来着重描绘纣王的骄奢淫逸。
葡萄这种水果,连同这些看着非常凉快的服装和违和的化妆、布景,本不该出现这《封神榜》的画面中。
很多人认为这版的《封神榜》造型独特,也不失为一部好作品。
确实,抛开服装设计,演员们在剧中凭借实力演技塑造了妲己、纣王还有姜子牙等个性鲜明的人物,都是些经典的角色。
尤其是扮演姜子牙的蓝天野老爷子,在北京人艺拥有多年的话剧表演经历,演过多部著名的话剧。除此之外,他还师从国画大师,闲暇时会专心画画,绘画水平已经达到在中国美术馆开画展的程度。
如此一来,当90版《封神榜》的一系列震撼心灵的设计呈现出画时,也便能理解兢兢业业的老艺术家为何会如此生气。
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