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作者/成都朱达志
来源/公众号“闻道不分朝夕”
ID:zhudazhi06

“下水道是一座城市的良心。”这两天,因为郑州所发生的惨烈水灾,这句话又被人们频繁提及。昨天我看到不少人在转日本东京的地下泄洪系统,令人叹为观止,确实乃“良心之作”。
我不知道是不是龙应台女士最早引用维克托·雨果的这句名言,她曾在一篇文章中写道:验证一个国家和城市是否发达,一场雨足矣,因为它或许有钱建造高楼大厦,却还没有心力来发展下水道;高楼大厦看得见,下水道看不见。你要等一场大雨才能看出它的真面目。
我是非常赞同龙应台女士这番话的。如果一个地方的主政者只是致力于将城市的地上部分建设得美轮美奂,以换取可观的政绩,那么我们完全可以说他真没良心——尽管这个良心说尚显得有点轻飘飘。

“城市良心”这个说法,一般人都知道是源自雨果的名著《悲惨世界》。有人用它来说明巴黎的下水道排洪能力之好,堪称城市的良心;而我们的城市排水系统,就像是一些没有良心的人士规划、设计、建造的,标准低、质量差,一遇大水就肠梗阻,让城市变成泽国。
中国的城市下水道建设,确实严重滞后于地面上的高楼大厦的建设速度,“良心”严重欠费。但有人却对此说法不以为然,专门写文章“辟谣”。
他们认为,雨果那句话的本意是,宽阔通畅的下水管道可以为那些无家可归的贫穷者、流浪者、受追捕的政治犯等等良心人士和弱势群体提供了一个临时的安全庇护所;做为资源占有者的城市有产阶级如果还有良心的话,就应该考虑到这点,这是最低最低的良心底线。
这一说法可能是受了太多文艺评论文章以及电影《悲惨世界》的影响——在巴黎街头与专制政府的对垒中,英俊帅气的革命青年马吕斯受伤了,仁慈的冉阿让背着他从下水道中逃走。
所以他们相信,在这座到处是军警滥杀无辜的城市里,只有它那些坚固而又宽敞的下水道能为那些勇敢追求自由的人们提供庇护,下水道无疑是这个城市、这个旧世界里最后的良心了。
但是雨果那句话,其实还另有深意。
2012年5月2日的《南方日报》发表过一篇随笔,题目就叫《城市的良心》,该文开篇即道:城市的良心在哪儿?法国作家雨果说过,一个城市的良心是下水道。当洪水四溢,城市的下水道,让滔滔之水悄然排淌,城市回归安详。
这段话后来被广泛引用,很多人误以为它就是雨果在小说《悲惨世界》中的原话了。其实不然。至少“当洪水四溢,城市的下水道,让滔滔之水悄然排淌,城市回归安详”这句,是文章作者自己的演绎和发挥。那么,雨果在小说中提到“城市的良心”时,究竟是怎么说的呢?
《悲惨世界》应该有不止一个汉译本,我很久前读过的那个版本,其实并没有“下水道是一座城市的良心”这样的原话,确切的说,是没有下水道三字,只有“阴渠”。那段话比较长,我把它分一分段落贴在下面——
阴渠,就是城市的良心,一切都在那儿集中,对质。在这个死灰色的地方,有着它的黑暗处,但秘密已不存在。每件东西都显出了原形,或至少显出它最终的形状。
垃圾堆的优点就是不撒谎。朴实藏身于此,那里有巴西尔的假面具,但人看见了硬纸也看见了细绳,里外都看到,面具还涂上一层诚实的污泥。司卡班的假鼻子紧挨在一旁。文明社会的一切卑鄙丑物,一旦无用,就都掉入这真相的阴渠中,这是社会上众多日渐变坏之物的终点。
它们沉没在那儿,展开示众,这些杂乱的货色是一种自白。
这儿,已没有假相,无法再粉饰,污秽脱下了衬衫,赤裸裸一丝不挂,它击溃了空想和幻景,以致原形毕露,显示出命终时的邪恶相,现实和消灭。这儿,一个瓶底承认酗酒行为,一个篮子柄叙述仆役生涯;这儿曾有过文学见解的苹果核,又变成苹果核了。
一个大铜钱上的肖像已完全变绿,该亚法的痰唾与法斯达夫的呕吐物相遇了,在这里,一个从赌博场中出来的金路易撞着了悬挂上吊绳子的钉子,一个惨白的胎儿,用最近狂欢节时为在歌剧院跳舞而穿的有金箔装饰的衣服裹成一卷,一顶审判过人的法官的帽子,躺在这曾是马格东衬裙的污物旁,这不仅是友爱,而且还是亲密。
一切涂脂抹粉的都变成一塌糊涂的形象。最后的面纱终于揭开,阴渠是一个厚颜无耻者,它吐露一切。
很多人对上面这些原本属于一大段的夹叙夹议的话,并无耐心细读并进而细细品味——我以前也是。一些人只记住了它的第一句和最后一句——合起来就是:阴渠,就是城市的良心,一切都在那儿集中,对质。最后的面纱终于揭开,阴渠是一个厚颜无耻者,它吐露一切。
也许在雨果或者冉阿让的心目中,这个城市下面的阴渠(下水道)才是这个世界最真实的存在,它才是这个社会的良心所在。
我不知道最后一句中的“厚颜无耻”,原文是怎么说的,是否存在误译的可能。但即便如此,城市下水道的“厚颜无耻”,也远比某些道貌岸然的伪君子高尚,因为后者往往会为了最大限度地维护自身利益,而极尽全力掩盖真相、粉饰太平……

当然,任何经典话语,在被不同的人们解读时,都有可能引申出合乎他们内心需要或者说渴求的意义来,这或许就是所谓见仁见智吧。正如一千个人心目中有一千个哈姆莱特,也正如鲁迅所说的不同的人从红楼梦中所看到的都不一样。
而今天的国人,面对暴雨肆虐下的城市,希望我们的下水道能像巴黎的“地下城”那样“有良心”,在这样的良善动机之下解读雨果那句名言,庶几也是可以理解的,因此也没必要苛求。
最重要的是,不管哪里的官员,也无论其是什么级别的领导,他们的为政之道都可以总结出无数条,然而“有良心”却必须是最起码的一条。
一个“公仆”如果“良心大大的坏了”,那么他施政视事的出发点和归宿,就一定是在其有限的任期内千方百计地为自己捞取那些“看得见的政绩”,绝不会去劳神费力地搞什么不起眼的“良心工程”,譬如建好下水道之类。
这,或许就是雨果笔下的城市下水道“厚颜无耻”地呈现给我们的真相吧。
【完】

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