文/六神磊磊

一
今天就想拉拉杂杂随便说一点，也未必都有关金庸，说到哪算哪。
就从我住的城市重庆开始说吧。
有不少的熟人，包括认识了挺久的朋友，都不知道我家住重庆的。
每当见面聊天，听说了我家住在重庆后，都会一愣，然后十有八九要跟一句：
“挺好挺好，重庆很宜居！”
平均每个月我总要听到三五句这样的话。
听得多了，就觉得这事真有意思。
如果你住北上深，肯定不会有人说：挺好挺好，上海很宜居。
你一旦说住重庆，朋友就本能地觉得要礼貌地夸两句，表达下善意。
但又不知道怎么夸，咱也没去过几次啊，夸不来。
于是就只好说“嗯嗯很宜居”。
总之夸一切还不太了解的城市，都会说“很宜居”。
二
其实重庆很有特点，但第一多半不是宜居。
甚至每年总有些日子，我觉得重庆挺不宜居的。
为什么一直住在这里呢？认真想想，大概就是三个字，习惯了。
再说感性一点，就是有感情了。
对我个人来说，住在哪里其实都差不多。既然差不多，那就别折腾去搬了吧。
重庆什么东西好？就说一样真正的，人还挺好。
重庆是我个人接触到的最有江湖气，但又多为草莽率真之气，而少戾气的地方。
重庆人说话，特别是街头巷尾的市井闲谈，其实是有不少粗话，带“把子”的。所谓“把子”就是荤词儿。
但重庆的“把子”主要是幽默向的。
不像有些地方的“把子”，是攻击向的。
我去过的一些城市包括省会城市，人很凶，也带“把子”，但往往是攻击向的，有戾气。我就怕去。
而幽默向的就不一样，不凶，好玩。
金庸小说里，郭靖一家南下，定居在牛家村，原因是“爱这里人情厚”。
我大概就是这么个感觉。
三
重庆不大很出作家、诗人，这方面是要加油的，但是往往出好人、莽撞人。这里的莽撞人是褒义的。听相声就知道。
这里经常出些比较江湖气的好人和好事，有大事，有小事。
每当听说一些，你就容易更喜欢这个地方一点，觉得更恋栈，不大想搬。
举些新听说的例子。比如重庆有个沙坪坝区，也是我第一次到重庆住的区。
这个区的磁器口派出所有一位女民警，是我以前同事的亲戚，叫做何巧。
她自己是健全人，却抽时间辛辛苦苦自学学会了手语。
因为辖区里聋哑人很多，原来的老高压开关厂改制，有一百多聋哑职工就地安置了，她学会了手语，方便别人办事。
这事说大不大吧？但我印象却很深刻，我妈就是残障人士，语言表达上也有点障碍。
家里有残障人士的就知道，他们很容易被当成是“少数”，他们的出行、办事，都是很容易被飞速发展的城市给忽略掉的。
再说另一个事，大渡口区的，上了新闻了。
就是上个月，大渡口区一位叫王旭红的老师去救溺水的孩子。孩子救出来了，自己却牺牲了。
他是先救了一个女孩，又游到更远处去救一个男孩。
最后时刻，他奋力一推，给了孩子生命，自己没体力了。
在场其他人手拉手、搭人墙，从岸边延伸过去救王旭红，可惜没能挽回他的生命。
英雄啊！
后来许许多多市民自发给王旭红送行，现场真是让人热泪盈眶。
四
扯得远了。
总之，一个人离不开一个地方，大概未必有什么特殊的理由，也不关乎宜居不宜居，多半就是因为还有感情。
同样的，一个人离不开另一群人，总要作些无谓的牵挂，也就是因为还有感情。
鲍鹏山老师讲《水浒》，讲过鲁智深对林冲的一句话：“洒家放你不下。”
人类很多的不舍、难迁，其实就是因为“放不下”。什么叫放不下，就是还有感情嘛。
在一些关系里，我们失去的明明比得到的多。
在一些选择上，放下明明比恋栈的好处多。
为什么撕扯来去，却总不能割舍？刨到根上，大家的回答可能都是一句：还有感情嘛。
许多人基本不坐地铁了，却忍不住要关心坐地铁的人，就是因为还有感情。
许多人一辈子也许不会去郑州，却要关心郑州的人，也就是因为还有感情。
不然图什么呢。关心越多就麻烦越多。
曾经问过一个朋友，怎么你还在这里写呢？
她的回答是，我是中文作家，我想和中文在一起。
这是我印象最深刻的一个回答。
关塞极天惟鸟道，你还在这弄什么鸟？就是因为还有感情嘛。
人是他所有过去的合集，也是他所有感情的合集。
好比看书，不是说翻不到下一页。
实在是这一页还没想读完。
继续阅读
阅读原文
关键词
戾气