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《新闻周刊》的评论编辑乔什·哈默（Josh Hammer）周五（7月2日）在英文媒体刊文说，批判种族理论将集体和历史罪行归咎于美国白人，以种族等判定有罪和无罪，这是在分裂国家。对易受影响的学生灌输种族分裂的毒药将导致灾难。因此他呼吁美国学校禁止教授批判种族理论。
图为美国民众走上街头反对学校教授批判种族理论。（图片来源：网络）
哈默的文章翻译如下：
在美国独立245周年之际，批判种族理论（critical race theory，CRT）已成为困扰和分裂国家的主要议题。“批判种族理论”提出的是充满敌意且经常是不诚实的辩论议题。当这种语义上的辩论出现时，其支持者通常会同时试图达到两个目的。
首先，他们指责对CRT持怀疑态度的人是偏执狂、白人至上主义者或顽固不化者，说他们想要故意混淆和粉饰美国复杂、有时是悲惨的种族关系历史。CRT鼓吹者的第一步是质询CRT批评者为什么如此“害怕讨论种族主义”或“讨论奴隶制”，好像这适用于任何人，而不只是少数且无政治影响力的人。
其次，在公开占领道德制高点的同时，CRT的鼓吹者同时在幕后推进他们真正想要的东西。看看德尔加多（Richard Delgado）和斯蒂芬西克（Jean Stefancic）在2001年出版的《批判种族理论：导论》一书中直截了当（且令人痛心）所承认的：“与包含渐进主义和逐渐进步的传统民权不同，批判种族理论质疑自由秩序的基础，包括平等理论、法律推理、启蒙理性主义和宪法的中立原则。”
CRT的鼓吹者与“反种族主义”运动和时髦的“公平”观念一样，公开地倡导歧视——只要它是反白人、反亚裔、反基督教或反犹太人的。正如著名的CRT“反种族主义”学者肯迪（Ibram X. Kendi）在2019年出版的《如何成为反种族主义者》中写道：“对种族主义歧视的唯一补救措施是反种族主义歧视。对过去歧视的唯一补救措施是现在的歧视。对目前歧视的唯一补救措施是未来的歧视。”
实际上，正如曼哈顿研究所的鲁福（Chris Rufo）这些勇敢的调查记者向所有人展示的那样，CRT采取粗暴的种族灌输形式，将集体和历史罪行归咎于美国白人，敦促学童的白人父母寻求“废除白人主义”，并指责学校大肆“精神谋杀”黑人儿童。因此，CRT对其两个目的辩解是在故意撒谎，是明明白白的恶意狡辩。在形式逻辑中，我们称其为典型的“莫特-贝利”（motte-and-bailey）谬论。
此外，这种逻辑谬误还致力于推进集体化和种族等级的有罪和无罪的观念，而这是与美国极其不相容的。这个周末，当我们重温《独立宣言》中最著名的教导“人人生而平等”时，我们应该想想CRT与美国最基本的原则有多么的对立。后来通过的《第14修正案》和1964年的《民权法案》，把真正的人人平等原则融入了我们的法律和社会结构中，与CRT所主张的粗鲁和公开的反白人偏见水火不容。
根据《民权法案》第六章，大多数形式的CRT已经是非法的，而许多共和党管理的州走得更远，制定并通过了新的立法，专门禁止教授CRT，以防止其腐蚀易受影响的年轻人。虽然每一项立法或监管规则都不同，必须根据其自身的特点进行法律评估，但这些州禁止灌输CRT是绝对正确的。
反对各州CRT禁令的许多人诉诸《第一修正案》，他们狂妄地声称：“你侵犯了老师的发言权！”。胡扯！公立学校的教室不是启蒙时代政治小册子上的乌托邦式的“思想市场”。相反，我们宪法中的州有近乎全权来制定他们的教育课程。如果这些人认同《第一修正案》，他们就应该会反对政府官僚教育机构禁止否认大屠杀的教学。如果世俗左翼认同《第一修正案》，他们大概会反对政府禁止教授《创世记》的创世故事。但他们不会。
更广泛地说，任何为了让后代保持自豪感的社会都必须明白，在易受影响的学生的头脑中灌输种族分裂的毒药是导致灾难的秘方。如果最年轻的一代充满蔑视、厌恶和自我憎恨，任何国家都不会长久。正如国父们所设想的那样，教育的传统目标是帮助教育健全的共和思想和繁荣政体所必需的公民美德。可以说我们已经远远偏离了这一点，但我们可以肯定的是，我们至少可以禁止那些通常是完全具有欺骗性的教学——比如《纽约时报》倍受批评的“1619计划”，以及总是所致力的集体自焚。
禁止CRT既不是强霸也不侵犯自由。相反，这是挽救一个在崩溃边缘摇摇欲坠国家的审慎而必要的第一步。
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