今天是Olina陪你的第2065
第1199章
Olina
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说起生孩子这件事儿,这个和尚比女人更熟悉。
江苏南通有一位名叫道禄的和尚,在过去的六年间,他先后让200多个女人,生下了200多个孩子。
她们中最大的46岁,最小的16岁;有未婚的学生,也有已婚的妇女。
而这个道禄也因此被人称为“花和尚”。
有人调侃他多子多福,有人说他是酒肉和尚。
甚至还有人责骂他,出家人不正经,跟多个女人有染。
但随着他的真实故事被公之于众,无数网友才惊觉误解了他!
01
他原名吴兵,法号“道禄”,1975年出生在江苏南通的一个普通家庭。
和尘世人一样,七情六欲,快意人生,有着物欲和情欲。
年轻时的拼搏,让他成为了一家外贸公司的老板,在那个大家都进工厂拧螺丝的年代,他一年能赚几十万。
住别墅,开豪车,出入高档酒店,是日常生活写照。
没有败光家产的剧情,他的生意越做越大,收入也越来越多,但他内心的空虚也越来越强烈。
商场的尔虞我诈,现实中又看遍了各种勾心斗角,他曾经试图用金钱来填补这种空虚,大肆消费,整日灯红酒绿。
可每当夜深人静之时,空虚感会加倍涌上心头,看着镜子里自己醉醺醺的神态,空洞的眼神,他觉得自己丢了魂,不断的反问自己:“钱,真的无所不能吗?为什么我拥有这么多钱,仍感觉很累?”
同样让他乏累的,还有他的婚姻。
吴兵有过两次婚姻,其中有一段,是父母之命的近亲结婚。
夫妻两个都特别想要孩子。一次偶然的机会,他看到一本《金刚经》,觉悟到因果之缘,于是在佛前许下愿望:
如果生下的孩子健康无虞,誓愿50岁以后出家,清心修行,弘扬佛法,为孩子培福。
愿望果然实现了。
去寺院回来没多久,道禄的妻子怀孕,十月之后顺利诞下孩子,孩子各方面的指标都正常,活泼健康。
为了给孩子提供优越的成长条件,道禄常年外出做生意,也赚到了一些钱,足以让他盖别墅、开好车、游山玩水。
人生的转折发生在2010年。
这一年,道禄的妻子和他人有了感情纠葛,对此,道禄并没有强求什么,对他而言,自己有了后代,且孩子平安健康,他已经满足了。
在35岁的时候,他就看破了红尘。于是决定提前出家,法号道禄。
刚出家的那几年,道禄感受到了从未有过的欢喜和安定。
只是,在道禄修行时,他也注意到了庙里供奉的牌位中,九成以上都是超度堕胎婴灵的。
他也会经常看到很多老人,因为自己曾经打掉孩子而懊悔终身。
2012年,道禄来到峨眉山上的普贤寺暂住。
一天傍晚,前往普贤寺烧香礼佛的香客们已经散去,道禄去关山门,遇到一个女人正要走进山门,道禄拦下了她,告知此时寺院要关山门,常住僧人们要上殿修持,可女人执意要进去,原因是:“我要去给我的孩子求超度”。
原来这位女子当时怀有身孕,准备超度完了去堕胎。
佛家认为劝阻堕胎是救人性命,道禄也理所当然的这样做了。
可是女子却绝望地回答:
“我不堕胎能怎么办呢?家里不会同意的,我既没有地方去,也没有人可以帮我”。
从那一刻,道禄这才意识到,这些被迫打掉孩子的女人,也有很多不得已的苦衷。
于是第二天他就在网上公布了自己的联系方式,承诺,“但凡想堕胎的,我来救助。”
02
起初,他将孕妇们介绍到山东圆觉寺,因为圆觉寺内设有专门救助婴孩的地方。
在他眼里,不远千里而来求助的孕妇们,不论来自什么阶层什么行业,她们都是同一种人:走投无路的人。
而自己要做的,就是帮助她们,救助她们的孩子。
但随着上门求助的孕妇和孩子们越来越多,圆觉寺的人手和资源已经远远不够了,道禄只好亲自上阵。
一栋灰白色的二层别墅,本是道禄出家之前的个人房产,但如今,这里成了帮助孕妇们诞下孩子的“护生小院”。
屋内,有满满当当的婴儿尿不湿、奶粉等用品,还有到处可见玩具车、摇篮、奶瓶、产妇红糖等产育用品,在楼上,不时传出哭闹声或笑声,宛如一个热闹的大家庭。
在这里住过的女人们,有高学历的女白领,有尚未毕业的女大学生,有缄默不语的高龄孕妇...她们来自社会的各个领域,各个阶层。
唯一相同的是,她们都是怀着孩子的母亲,她们身上,都背负着难以言说的故事。
她们从全国各地来到道禄这里,是来生孩子的。
有一位云南来的孕妇,在怀孕7个多月的时候想要引产,因为孩子的父亲是她结束第一段婚姻之后谈的对象,那个男人因为欠下赌债,已经卷铺盖逃走,而这位孕妇在第一段婚姻中,已经有两个孩子,如果再生下这个孩子,她承担不起。
道禄得知了这个消息,就打电话去劝阻孕妇,并承诺她生下孩子之后,自己愿意收养。
三个月之后,孩子在云南昆明出生,婴儿两个月大时,道禄去云南接他,用篮子提着婴孩上飞机,带回南通。
孩子母亲请求让孩子跟着道禄师父出家,道禄便给他起了个法名叫“演中”,寓意为“中道”,不偏不倚,当下承担。
从昆明回南通的飞机上,演中一直很乖,睡在篮子里,不哭也不闹。
孩子的母亲已经再嫁,明确表示不会接孩子回去:“能给他一条生命,给他选择一条路,但就是不能给他一个妈妈,至于他将来经历什么,也许是他应该经历的。”
于是演中就跟着别的孩子一起,在“护生小院”中生活、长大。
“我已经走投无路了,如果没有人帮我,我一辈子就完了。”

小雨,18岁,怀孕8个月。
高考刚刚结束,她原本选择去医院流产,但因为需要家人签字,她退却了,直到她联系了道禄。
得知这个情况,道禄立马给小雨定了来南通的机票。
“我希望是女孩子,我希望她长得漂亮点。我没过过的生活,希望她能过。”
小桃,25岁,怀孕7个月。
在和出轨男友分手后,意外发现自己怀有4个月身孕。
无法堕胎,没有能力抚养孩子,又想在这世上多留一个亲人。小桃找到道禄,希望能把小孩交给道禄照顾。
一个读卫校的16岁女孩,和男友发生关系后怀孕。
女孩的父母是佛教徒,又不想被亲戚指点,生产后,女孩的妈妈把婴儿交给道禄。


道禄劝解她:既然你同意她生了,他们又是恋爱关系,为什么不把它当作一个喜事呢。
听了道禄的话,两家父母决定见面,很快便举办了婚礼。
还有一位长春的姑娘找到道禄,她说原本怀上孩子为了和男朋友结婚,家里一套房都抵掉,给男朋友还高利贷。
拿到75万后,男人直接消失了,家里人嫌晦气让女人打掉孩子,万念俱灰他来到江苏寻求道禄的帮助,对于“准妈妈”来说,道禄就是最后的救命稻草。
路费、医疗费、养孩子、生活起居…他每个月都要自掏腰包,但他觉得很值。
孕妇生孩子的时候,道禄也全程陪护,因为跑了太多次医院,医院里的医生护士保洁阿姨都认得这个和尚。
孕妇们在医院生子办手续的时候,要被问及父亲的名字,但很多孕妇都默默不语,于是这位出家师父就一次又一次地在“父亲”那一栏,签下自己的法名“道禄”。
每次孕妇在手术室内分娩,道禄就等在外面;每次婴儿呱呱坠地,道禄望向孩子的眼神,都充满了疼爱。
他不管孕妇们的身世缘由,只想多帮一些人,多救一些生命。
“我对得起因果,对得起初衷。一个人得了重病,几十万都不一定救得回来,而我现在只要花几千就能拯救一个生命。”
每一个出生在“护生小院”的孩子,道禄都视如己出。
很多母亲都同意让孩子跟随师父出家,同意让孩子从学说话开始就称呼道禄为“师父”,但道禄还是让孩子们叫他“爸爸”,等长大以后,如果有意愿学佛或出家,再改口叫“师父”。
他认为:“因为觉得对孩子的成长来说,有父亲是完整的,全变成师父的话,是不正常的。”
孩子们叫道禄一声爸爸,并不是虚名,道禄确确实实担起了做父亲的一切责任:有需要“爸爸”的地方,到处是他的身影,开车兜风、散步、接送上下学,亲力亲为,一样不落。
当然,并不是所有的孩子都能如此幸运,大多数的孕妇,选择将孩子留在道禄这里。
选择将孩子留下的的妈妈们,会签下一份“全权委托书”。
承诺自己主动要求道禄法师帮忙收养照顾孩子到18岁,如果有意外和死亡等突发情况,不追究道禄的责任。
每年,妈妈们可以来看两次,到18周岁必须相认,由孩子自己决定未来何去何从。
妈妈们有一份即刻生效的“反悔权”,如果和孩子生父结婚了,或者自己有能力了,随时可以把孩子接回去。
留下的孩子,会由道禄和义工代为照顾,或者由信徒带到家照顾,道禄会经常去看望孩子,留下相应的抚养费。
道禄说:“我的初衷只是让他们能活着,生命宝贵,只要能活着,后面的事情都是次要的。”
03
道禄的“护生小院”犹如一座婴儿收容所,如果没有这个地方,这些孩子面临的,能是被流掉,或者非婚生育。
道禄对此怀着很大的慈悲心,他说:“幸福的家庭都一样,不幸的家庭各有各的不幸。如果写出来的话,每一个孕妇都是一本书。”
“女子本弱,为母则强。她们没结婚,敢把孩子生下来,是何等的勇敢。这种人你不帮她,你帮什么人?…在佛教义理中,堕胎即是杀生,劝阻堕胎,就是救了一个人的性命。“
在信众眼中,道禄和尚,是“代替菩萨来救度这些孕妇和孩子的”。
不知实情的外人开始到处传闲话,说和尚居然偷养私生子,甚至流传起道禄与多个女人有染的流言。
这样一来,道禄所在的普光寺遭受了巨大的压力:
道禄的行为出自于慈悲心,本意是好的,但人言可畏,他继续这样救助下去,可能会拖累整个寺院的名声,信众们和社会会认为普光寺的出家人戒律不严,行为不端。
均衡各种利弊之后,普光寺决定,与道禄商谈,让他自行迁单别住。
2014年8月,道禄离开厦门,来到了无人住持的江苏万善寺,在南通城,继续自己的救助。
后来,因为这些说不清道不明的女人和孩子,也因为无法按照出家人的戒律和威仪生活,道禄被收回僧伽证。
说白了,就是被开除僧籍,逐出僧团。
但不论外界如何指点和评论,道禄都认为,自己这样做是对的,是值得的。
他也依然相信,自己早已皈依三宝,誓愿做一位出家人。
从发心救助这些孕妇和婴孩之初到现在,尽管频频遭受指责和非议,但道禄初心不改。
他坚信,救人一命,胜造七级浮屠,救助这些孩子,就是在人间行佛陀的慈悲…
整整8年的时间里,他已经救助了200多位孕妇,让她们的孩子得以见到这个世界。
道禄的慈悲之心被越来越广泛地传播,从前非议他修为的人们日渐沉默。
直到2016年,越来越多的信徒开始向“护生小院”捐赠善款,在大家的共同发心之下,更多充裕的资金撑起了这片小小的世界。
随着网上越来越多人知道“道禄救助200多个生命”的事后,每天都有全国各地想来抱养小孩的人。
但对于抱养,道禄的态度始终很坚决。
他只是暂时抚养,没有授予别人收养的权力,为的是让亲生父母可以随时接走。
如果亲生父母决定彻底放弃,他会抚养孩子到18岁。
听到这话,不少父母为了逃避责任,恳求道禄让孩子留在寺庙。
出家也好,上佛学院也好,总之,不让他到社会上受苦就行。
然而,道禄却拒绝了。
命,他救,命运,就交给孩子自己。未来他们想做什么,想去想留,都是他们的自由。
有人问:道禄,你到底图什么?
道禄说:“新生儿的第一声哭声,迎接新生命的喜悦,就是我做所有事情的动力。”
“作为一个出家人,我们平时都是放生,劝人为善,不去杀生。有这么一句话,扫地都不杀蝼蚁,何况他是一个将要出生的孩子。”
活着,比什么都重要。
也有人问:你打算做这个到何时?
道禄笑笑回答:生命不止,救助不息。
道禄和尚,用7年的时间,把几百条即将陨落的生命拉回了人间,让这些孩子,有了感受世界的机会,也让我们,看见了什么是真正的大爱。
其实,人这一辈子,都奔走在修行的路上。
真正的修行不是脱离尘世,远赴深山,而是大隐于市,依旧能心存善念。
正如道禄,用拯救生命,完成他的人生修行,以出世心做入世事,渡己又渡人。
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