躺平是欲哭无泪的社会抛弃，生活是跨栏前行，人生如体育
《我的体育老师》
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可能因为体育专业录取文化分要求低，搞得体育老师文化低的帽子一直被戴着。许多人说那些语文数学差的人是体育老师教出的语文数学。
我则为体育老师叫屈，他们教的许多体育项目与人生遇到的许多问题相类似着呢！人生如体育！那是体育文化的力量呀！
“起跑线”被歪曲了
核心价值观里面不是有“公平”吗？从小，体育老师就从短跑项目中的“起跑线”让我们懂得了“公平”。
运动场上，运动员在跑道上等待着起跑，以便在谁更快的竞赛中一决雌雄。竞赛要求公平，便以起跑线作为公平的标准，最后谁得冠军就看各人的实力了。起跑线公平，谁对竞赛都服。
起跑线作为体育运动与竞赛公平起点，来自体育运动最高标志的奥运会。被人尊称为“奥林匹克之父”的法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦在1936年奥运会演讲时说过：“奥运会重要的不是胜利，而是参与；生活的本质不是索取，而是奋斗。”这一旨在鼓励人们应该在自己生活的各个方面不断地超越自我、不断地更新，永远保持勃勃的朝气的原则，已被世界各国运动员和广大群众所广泛接受。
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当奥运精神也被各领域，包括教育所接受时，变味或变异却不知不觉地腐蚀着人们。
可怜的人们在现代功利主义的驱使下，把竞赛得奖牌和日常竞争当作了一切。竞赛得奖牌的是前三名，更多的参与者成为了作为陪衬的失败者。乐在参与过程中的奥林匹克精神已被人们抛在脑后。
于是“不要输在起跑线上”的争取公平的话语被现代家长们捡起、放大，作为教小孩的宝典了，并日益成为自己包袱。
这种包袱以塑造“强者”的心态出现。“要坐就坐第一排”的竞争心态，使一些学者形容它是“头排教育学”。
它表现在：在幼儿园万万不能被别人欺负；回答问题不能落在人后，一定要积极举手，主动抢答；进入兴趣班越早越好，从两三岁就开始，甚至更早，早到“零岁”，或者叫“胎教”。
把体育场上的竞技引申到教育，确实是对家长的忽悠。即使起跑线已经一样了，但人们有必要都去争冠军或奖牌吗？
《与仓央嘉措一起修行》一书写了西藏历史上著名的人物、六世达赖喇嘛仓央嘉措内心情感及人生智慧的心灵：人生怎么说都是场长跑，不要太在意从哪里起步，不要太在意一开始跑得怎样。从很多条路都可以跑到同一个地方，而往往人在无意中才会跑得更远。
这种指点令凡人醒悟：我们太在意起点和结局了，而享受不了更远的希望与过程。在长跑中，落在后面的人是绝大多数，并不是失败者，同样光荣，因为他们在参与的过程中同样成长了。
“抢球”与“推球”
对球的或抢或推，就看是什么体育项目了。篮球是互相抢球，乒乓球、排球是把球推来推去。铅球是把球推出去……
篮球的抢球，有点像社会中争抢个人利益。职位、职务、职称等资源是僧多粥少，于是僧们就争抢着。明的暗的手段出齐：找关系、送钱、给可能的对手下绊子……。
许多人知道自己争抢不了，只好“躺平”了。用当年鲁迅的《自嘲》诗说，是“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”。
对于近日风行的“躺平”，行为学解释为:无路可走所以不走了；心理学解释为：是应对“争抢不了”带来的挫折感的手段，也可以说是阿Ｑ的精神胜利法；美学解释为:超现实行为艺术；文学解释为:仰望星空……
有微信的留言说：躺平是一种无可奈何的自我保护，躺平是一种欲哭无泪的社会抛弃，躺平是一种互害模式的自我忏悔。
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还有人无奈地说：躺平，是年轻人无奈而主动的选择。无奈来自于对现实生活的没有信心，主动是没有人逼着他们躺下是他们自己要求躺下。躺平的高级叫法是，活得明白！
我则希望，它只是劳累中间的一种短暂休息。
推球，则由于球本身是“问题”。遇到“问题”推来推去曾经是一些办事机构的拿手办法。有一个故事说：
一个人要开餐馆，首先要去工商管理部门申领营业执照；领执照要求他把营业注册资金存到银行里并冻结起来，还要防火、卫生条件合格的证明材料。在装修经营场所时需要到银行取钱用，但银行把钱冻结了，要解冻需要工商部门的批准；到工商部门要求时，又被要求出具防火、卫生条件合格的证明材料。回到消防与卫生部门请求出具证明材料时，他们说，你要装修好了，我才能去检测是否合格呀！
于是球又被推回原地了。面对这种推球现象，当事人只好找关系并“识做”一些了。不是有人说“没有用钱解决不了的问题”吗？那些没条件找关系和有钱“识做”的人，干脆就“躺平”了。
也许，现在这种推球现象越来越少了，但其残渣余孽还心不死呢！
生活，就是“跨栏”前进
“跨栏”也是体育课中的项目。当初有它，不知道是不是要模仿生活中常有的遇到障碍跨过去的应有对策？
生活中怎么面对眼前的障碍？心理素质的差异便显现出来。
心理素质弱者看到的是障碍因而知难而退，心理素质强者看到的是机会因而知难而战。弱者和强者的距离，不仅体现在春风得意之时，更体现在逆境之中。弱者在逆境中，多看到不利因素而选择放弃，回到老路。因为老路安全而没有风险。强者在逆境中，多选择逆流而上，从中寻找机遇。他们知道，不利和有利永远都是相辅相成的，成功伴随着困难，只要去发现，去改变，去挑战，就会找到惊喜。
摄影：吉它木影
李安是现今世界上最成功的华人导演之一，1999年，因执导《卧虎藏龙》首次获得奥斯卡金像奖最佳外语片奖，2006和2013年，凭借《断背山》和《少年派的奇幻漂流》获得第78届和第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖。迄今已经三次获得奥斯卡奖，两个威尼斯电影节金狮奖，和两个柏林电影节金熊奖。
但李安小时候读书成绩不好，两次都没考上大学，上了大专后先学影剧科，后学话剧。由于对电影的热爱，他报考了纽约大学，1984年以《分界线》作为其毕业作品，从纽约大学毕业。该片获得纽约大学生电影节金奖作品奖及最佳导演奖。
但机会没有那么容易垂青于他，在接下来的六年时间，他没有拍一部电影，仅仅靠着妻子微薄的薪水维持生计，甚至当起了“家庭妇男”。但他没有放弃自己对电影的追求。并最后成就了自己和中国电影。
也许，李安六年里靠妻子微薄的薪水维持生计，是一种“躺平”。但我认为那是一种休息中的思考，聚储着它日站起来重新“跨栏”前进的力量。
体育文化啊，回来吧！
去年因疫情被推迟到今年的东京奥运会还有不到两个月。今年又有新的疫情爆发，不管它能否举行，奥林匹克精神是永在的。
1894年6月23日通过的《奥林匹克宪章》赋予奥林匹克精神的内容是“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”。它提出“更快、更高、更强”的口号。
肌肉上的“更快、更高、更强”也是是心理上的“自信、自强、自尊”。其比赛过程不仅反映了一个国家的体育运动水平，而且是一个国家，一个民族综合实力和民族素质的具体体现。这使得奥运会不仅是世界性的体育竞技比赛，而且象征着世界的和平、友谊和团结。奥运精神旨在鼓励人们应该在自己生活的各个方面不断地超越自我、不断地更新，永远保持蓬勃的朝气。
于是，我们理解了为什么许多国家都要争着举办四年一次的奥运会？为什么地球上的每一个人都知道奥运会并把眼光投向它？奥运早已经超越了体育领域而成为人们盛大的节日。
这就是体育文化的力量！
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不要以为体育不是文化，不要责怪体育老师没文化。要问问自己，有没有赶走“体育文化”！
躺平，其存在与风行的原因，很难说不是培养这种精神和文化的土壤逐渐缺乏。
如果不懂奥林匹克提倡的体育文化精神，一味争个你输我赢，鼓吹压倒竞争对手，自吹自己“厉害”，那才是没文化！
~the end~
“二湘空间”视频号开播了
作者简介：
大帅铁哥：高校心理学教授。曾在美国密执根大学人类发展研究中心当访问学者。专著有《叙事心理学与叙事心理辅导》、《学校心理与教育研究--行动、反思、叙事》、《在自尊的数轴上》、《心理怎么了》等。
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