刚才在朋友圈上看到有朋友转发这样一张图片，心中颇有感慨。
这一代人和这一代人的差别，令人心忧。
几千年的老话说得好：相由心生。这不是没有道理的。
那么，梁启超他们那一代人的心是怎么样的呢？要看一个人的心，自然要看一个人的言行。
梁启超的言行，是这样的：
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”
梁启超的言行，还是这样的：
“国家之主人为谁？即一国之民是也。”
胡适的言行，是这样的：
“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变得正常，道德自然会回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”
胡适的言行，还是这样的：
“你们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。”
鲁迅的言行，是这样的：
“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。”
鲁迅的言行，还是这样的：
“愿中国的青年摆脱冷气，只管往上走，不必听自暴自弃的话……骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。”
钱钟书的言行，是这样的：
“说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。”
林语堂的言行，是这样的：
“世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了……我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。”
朱自清的言行是这样的：
“教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人。”
那么李毅他们的言行，是什么呢？
一句话可以概括：
“美国变得很危险，‘自从得了精神病，精神好多了’！”
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