作者 | 粗面
“一日两餐,每月花销控制在两百以内,一年工作一到两个月。平日没事就在家里躺,心情好就到横店躺,总之就是换着各种方式躺。”
年轻人的生活总是“热气腾腾”——为了抵抗无趣的工作,选修《摸鱼学导论》。为了简化繁琐的社交,上手《糊弄学入门》。近来,卷来卷去卷不动,又开始钻研《躺平学指南》。
清华学子半开玩笑开设的《摸鱼学导论》网络课程
年轻人到底怎么了?大可不必这般伤怀。
这届年轻人也思进取,只是比起物质上的贫乏,他们更警惕精神上的贫瘠。虽然颇有五柳先生的风范,却并不是与世隔绝,而是心隐于市、修篱种菊。
即使躺平,也可能手握一本普罗泰戈拉的《论真理》;而更多的人,是在下了班后,有时就在通勤的路上,通过一屏手机,持续性地进行知识输入。
面对时代性的质询和困惑,他们更擅长听见自己的声音,也同样渴望倾听自他者的声音。
华为滔客说APP,志在为每一种理想与发现提供发声的契机,为观众创建与世界的多元联结。

在这一由华为终端云服务制作的分享平台上,已有超百位嘉宾进行主题演讲,分享他们在生活及从业中的深刻体悟,包括但不限于科技、旅行、教育、运动、艺术、人文、环保等多个领域,吸引了上百万年轻人围观。
一扇品味生活百态、拥抱多元观点的窗口,正在向我们徐徐打开,即使躺平也能尽览无限风光。
01
不为成功,才是成功
扬名立万于去年,但直至今天,“内卷”一词的讨论度依然高居不下。近日,《时尚芭莎》总编苏芒还在微博发文,为错误理解内卷的意思而道歉。
内卷,自然指非理性内部竞争或“被自愿”竞争问题。但内卷现象的诞生,且其在大学生中尤为广泛流传,又隐约透露出了年轻人对于竞争、成功的焦虑,让人不得不再审慎思考另一层面的问题:中国大学能不能让人成功?
以《换个角度看,教育不能让你成功》为题,国际关系学院教授储殷在演讲中坦言:“中国高等教育真正的减负,应该从‘大学要让学生成功’这一根深蒂固的信念开始。”
《换个角度看,教育不能让你成功》视频片段
1977年恢复高考后,大学确实在很长一段时间,承担着促进阶层流动的社会责任和社会期待。彼时,考上大学就意味着坐拥改变命运的机会。现如今,工业化、现代化、城市化、市场经济或许才是底层流动的最大机会。
另一个残酷事实是,中国的高等教育体系,已无法对接快速变动的社会和时代。工业浪潮几乎每十年就翻滚一趟,但一个大学学科的建设所需要的时间却不止十年。
在知识匮乏、信息不对称的时代,大学生作为知识的所有者,是天之骄子般的存在。而在数字经济时代,信息获取便捷,大学里获取的知识不再是唯一。
多种变量综合作用的结果是:大学生下沉了——以前步入社会大概率就是管理人员,现在可能只是一般意义上的劳动力,只能获得一般意义上的社会回报。
面对这一现实,储殷有自己的见解。
“在阶层流动这一方面,中国大学所肩负的作用在减弱,这是一件好事儿。这说明我们这个社会不是非得通过考上大学才能实现阶层流动。”
在他看来,一个越健康、越充满活力的社会,越应该给年轻人提供改变命运的多元机会。
比起一心着急着将年轻人塑造成成功的模样,提供资源并打造更好的环境,更有利于其健康自然地成长,而这种自由氛围的营造应该从校园延展至家庭。
“如果你希望孩子是天使,那你不应按照天使的模样去打造他,而是应该创造一个天堂。”在另一则视频《时代的剧变,教育的重启》中,复旦大学副教授沈奕斐从社会学角度瞄准教育的新变。
《时代的剧变,教育的重启》视频片段
仔细观察就会发现,我们大部分的决策都是针对自己的当下的决策,唯独教育是面向他人的未来的决策。但如今,家长已难以想象十年以后的社会面貌,也对如何给年轻一代辨清方向充满疑惑。
不确定性催生了新的潘多拉魔盒,一打开,是焦虑、紧张、恐慌等情绪四散。
想要关上魔盒,不妨试着接纳“文化反哺”现象的发生。沈奕斐提醒道,长辈向晚辈学习已成为一种常态,家长应该还给孩子一个“主体的身份”,学会尊重和信任。
“文化反哺”并非本末倒置,而是一个变单向成长为双向成长的过程。她一直强调“优势累积法”,也即家长不要觉得自己是正确的,不要过多地去纠错,不要动不动就去干涉,而是看到孩子好的地方并加以肯定。
成功的教育未必能导向成功,但能导向快乐。
“中国人必须或者早晚一定会明白,我们这个社会最重要的任务其实不是鼓励大家去走成功之路,因为成功是竞争出来的,意味着你要打败对手,意味着冠军只有一个,其它都是失败者。”
让不那么成功的人也能找到自己的幸福,至少过得还可以——储殷认为,这才是最重要的。
02
改变看待世界的方式
令人印象深刻的是,演讲临近收尾时,沈奕斐分享了一句话:“在今天这样一个快速发展的时代,其实爱是需要学习的,而幸福是需要练习的。”
所言非虚,但不知从什么时候开始,我们就被焦虑施了定身咒,而停止去学习、去练习获取幸福的能力。
对于人生的酸甜苦咸,哲学家叔本华早已看淡:“人在各种欲望不得满足时处于痛苦的一端;得到满足时便处于无聊的一端。人的一生就像钟摆一样在这两端之间摆动。”
幸福似乎总是与我们擦肩而过,这听起来着实让人感到丝丝绝望。
积极心理学,可以改变我们看待世界的方式,变得积极、乐观、昂扬——武汉大学心理学教授喻丰,在视频《论如何科学地喝下心灵鸡汤》中,结合丰富的实例展开论证。
《论如何科学地喝下心灵鸡汤》视频片段
我们人是真的有幸福的能力的,他肯定道。 
大概六千万年以前,人类在形态学方面发生了激进的变化:我们逐渐拥有竖直的体态、狭短的骨盆、裸露的皮肤,以及硕大的大脑……这些特征的产生,有益于人类互相爱抚、互相照料、互相合作,在和谐相处间,担负起道德的责任。
在喻丰看来,人之所以为人,正是因为拥有上述“积极的天性”。问题来了,在日常生活中,我们如何用科学的方式发挥天性?
心理学家曾提出“面部肌肉反馈假设”,该研究认为,人为表现的面部表情对情绪体验具有反馈效果。简而言之,人做出什么样的表情,就会感知到什么样的情绪。
“人可以因为笑而开心。”所以捕获快乐最简单的方式是什么?笑,即使是在不开心的时候。最好把两颊抬起,把牙齿露出,把眼角挤出鱼尾纹,露出标准的“迪香式微笑”——这是心理学意义上的真笑,能触达内心且富有感染力。
是的,我们千方百计想要抹平的鱼尾纹,恰恰是快乐的证明,也是来源。
抵达快乐星球的路径,并没有我们想象中的那般单一。事实上,我们与世界的联结,也不只是建立在人与人之间;在与动物的沟通间,人同样可以增进生活的幸福感。
以《人和人之间的沟通,有时只差一只狗》为题做演讲,中国著名宠物行为专家吴起将人类与狗狗的亲密联系铺展在我们眼前。
《人和人之间的沟通,有时只差一只狗》视频片段
早在一万两千多年到四万年前,人类就已经跟狗狗生活在一起。随着时代的发展变迁,人类与狗狗的关系也已历经多重演变:从家畜,到玩偶,再到伙伴,越来越多的人倾向于将狗狗视作家庭成员的一份子。
在吴起的生命里,狗狗一直是启明星一般的存在。
从小他就不大愿意跟人交流,上学也习惯了形单影只。他将与第一只爱犬的相遇,视若“一个黑暗的房间里照进了一缕阳光”:他将它从被遗弃在马路边的箱子里带回了家,而它陪他渡过从小学到大学这漫漫十多年的光阴。
它后来离开了,留他继续在宠物培训这一行业深耕,与越来越多的狗狗相遇。
朝夕相处间,吴起发现比起竞技,狗狗在疗愈上有更大的天赋。例如,自闭症的孩子或许会拒绝与人亲密接触,对狗狗却有天然的好感,愿意在互动中,多看看外部的人和世界。
正是在狗狗的陪伴下,一对患有自闭症双胞胎,与镜头对视,拍下了人生的第一张合照。
如今,这一类承担动物辅助治疗工作的治疗犬,也试着深入诸如养老院、精神病院等机构,帮助更多患有心智障碍或肢体障碍的人。
“小动物,尤其是狗狗,可以拉近人与人之间的距离。”吴起对这一点深信不疑。
03
一个时代的经验之谈
兼具深度、广度和温度,滔客说打开了与世界对话的多种维度:可以如喻丰一般是科学的积极的,也可以如吴起一般是感性的温情的……
在演讲《5G,已来》中,我们还可以看到宏伟异常的一面。苏小堤,华为中国区5G品牌负责人,由点及面、层层递进地展示了中国5G是如何“不断地用比特世界的优势,解决现实世界的问题”。又一个伟大的时代即将诞生,而在场的我们都是亲历者。
在演讲《玉兔号的诗和远方》中,我们又可以看到极致浪漫的一面。作为中国空间技术研究院研究员,贾阳参与了玉兔一号和玉兔二号的制作,并见证了两辆探测车着陆月球的全过程。
以“待嫁月背羞见人”开篇,以“终得玉兔百日好”收束,“为你写诗”的浪漫钩连了各个紧张有序的科研阶段。今天,祝融号火星车成功着陆。而在这之前,第一首关于火星的诗,他们早已写好了。
这样的例子不胜枚举。
滔客说,又名DIGIX TALK,意为“探索更美好的数字生活”。这意味着,每个人都能在这里与包罗万象的“经验之谈”不期而遇,找到自己所倾慕的观点。
正如沈奕斐、苏小堤等嘉宾所共情的那样,不确定性、复杂性和模糊性激增,是现代化的本质特征。我们所处的社会和时代高速发展,却也变得难以预料,甚至难以理解。
毋庸置疑的是,经验始终是一笔财富。
在过去,老人作为经验与技术的集大成者,往往被视作权威。但现在,过往的经验和手段已不足以解决我们今天所面临的问题。
信息时代和数字生活的到来,加速了“崇老文化”走向瓦解。
所幸的是,我们也受益于这个时代,获取经验的途径正在不断扩充:我们可以向同辈学习,也向晚辈学习;可以向不同代际学习,也可以向不同领域学习——滔客说正提供了一个多元文化共生互补的平台。
在瞬息万变的当下,经验和知识未必能解决具体问题,但依然能提供解决问题的思路。
现在,通过滔客说APP、华为视频、华为教育中心即可观看视频内容,当然,也可以在华为音乐、华为AI音箱收听音频内容,让新知伴随生活的每一刻。
关于滔客说,本文展示的不过是小小冰山一角,想要解锁更多精彩演讲,请移步“阅读原文”。
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