今日这个省思的标题是《不是听从“自我”，而要对“自我”说》。 
《诗篇》42：3-6节 
3：我昼夜以眼泪当饮食。人不住地对我说，你的神在哪里呢？ 
4：我从前与众人同往，我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音，领他们到神的殿里， 大家守节。我追想这些事，我的心极其悲伤。
5：我的心哪，你为何忧闷，为何在我里面烦躁。应当仰望神。因他笑脸帮助我，我还要称赞他。 
6：我的神阿，我的心在我里面忧闷。所以我从约但地，从黑门岭，从米萨山，记念你。 
有趣的是，这位赞美诗作者的处境是悲观的。因他说：我的心哪， 你为何忧闷， 这是一个表示沮丧或绝望的词。我们很多人都经历这些，尤其是在现今疫情期间。
那我们该怎么办呢？诗人说了三件我们应该做的事。 
第一件就是倾心吐意。第一节描绘了向神倾心吐意 (NIV译本）这个神圣的古代用语， 用现在的话说就是释放情绪。就是说你不必绷着情绪， 硬着头皮说：”不不不。如果我相信上帝， 我就不会有这些沮丧的想法，我不会真的沮丧。“ 诗人没有这样，他直接宣泄情绪。他倾心吐意。他是在聆听自己的心声和情绪。所以第一件事，是他敞开心扉， 倾心吐意。 
第二件事是和自己对话。接着他和自己对话。你有没有注意到他说，我的心哪，你为何忧闷， 为何在我里面烦躁。我年轻时读的KJV版这样说。他没有对神说话， 也没有对读者说话。他是在对自己说话。这是自我对话。这就是理解你自己如何处理事情的核心。钟马田博士（David Martyn lloyd-jones） 很多年前 以此写了篇讲道， 或者讲完道后写下来。对我有很大的影响。我不能说的比他更好了， 让我边读边解释。他在那片讲道里说了什么。他说，我们首先要搞明白的是。诗人明白了什么。我们必须学会控制自己。他在对自己说话， 他在自言自语，重要的是要看到， 这不是病态和自省。我们要对“自我”说话 而不是任由“自我”对我们说话。灵性低潮时，我们听凭“自我”对我们说话， 而不是我们对”自我“说话。我是不是故弄玄虚? 完全不是。这就是智慧在这件事上的精髓所在。你有没有发现， 你生活中的很多不愉快 是因为你听从了“自我” 而不是对“自我”说话？所以这人站起来说。自我啊，聆听片时吧。接着你就要继续提醒自己， 神是谁，是什么样的神， 神做了什么，神自己应许过什么。然后以此为准,挑战自己，挑战别人， 挑战邪恶，挑战全世界。然后和他一起说， 然而我要赞美祂，因祂是我的神 你发现吗？钟马田说的是 如果你听从你心。你心说的都是恐慌。 “额滴天哪！不会变好了” ,"我的妈呀，哦 不！”“ 可能会发生这，可能会发生那”。要反过来对它说， 心啊，让我来告诉你一些事情。我认识的神是这样的， 祂是这样计划的， 祂是这样应许的， 不是听你的心说话 而是对你的心说话。所以第一是倾心吐意 第二是，自我对话。 
第三重整你的希望。诗人说：应当仰望神。因他笑脸帮助我，我还要称赞他。[NIV:把希望放在神的身上] 他正重新校准希望寄托的对象。当然，作为基督徒，我们还有另一个方式，像诗篇103说的。我的心哪，你要称颂耶和华， 不可忘记他的一切恩惠。做基督徒我们知道这一点。当我想到我的义 我就不会停留在过去和罪之中 当我想到我的圣洁，我就明白我可以改变，我不会觉得， 哦，我改不了了。当我想到我被神收养，我就会想起，哦，我的上帝听到了我的声音， 他真的像父亲爱孩子一样爱我 当我想到我未来的复活， 我就不怕衰老或死亡 当我想到祂在耶稣基督里 是多么爱我，我就有了信心。重整希望，对自己说话，倾心吐意。你就会赞美祂，你的救主，你的神。
提摩太·凯勒和其太太凯特的Q&A时间 
凯蒂：我发现你说的很有趣。因为现代咨询理论越来越倾向于推荐自我对话疗法，要应对消极的自我对话，应该积极的自我对话。他们管这个叫认知行为疗法。但今天你说的要古老得多，却细致入微得多。不是因为我觉得自己挫， 我就对自己说我很棒自我打气，提升自尊。而是，把自己重新定睛在完全不同的方向 
提摩太·凯勒：对，我们年轻的时候，我不知道现在怎么叫哦，我们年轻的时候，这个叫理性情绪唤起疗法，也叫认知行为疗法。核心思想好像是，你的情绪不是由你的遭遇导致的，而是由你告诉自己你遭遇了什么决定的。因此，如果你遭遇了事情。你就说，哦没希望了。我的意思是那表明我是个失败者。于是你就会说，这种情况让你很郁闷，而实际上是你对自己说的话让你沮丧。这就是理性情绪唤起疗法和认知行为疗法的核心思想。我只会这么评价，即便我们可以那么做。当你谈论宇宙中的上帝时，那不仅仅是斯多葛主义。斯多葛主义主要是抑制情绪，你有坏情绪，得抑制他们。而我们谈及宇宙之神，其实我们是在通过祷告邀请自己与神相遇。不仅仅是在祷告中用某种方式进行正面思考。说着，神做了这些神做了那些。你是在上帝面前说话，他可以真的走进来，对你的心说话。《罗马书》8:16说：圣灵与我们的心同证，我们是神的儿女。也就是说你可以说我是神的孩子。但有时圣灵会进来并与之相伴，说：“是的，你就是。” 就好像耶稣受洗时 神灵降下说：这是我的爱子，我所喜悦的。认知行为疗法某种意义上 是斯多葛的一种形式。让你对自己说话， 试图让你相信某些真相。而基督教给你的不仅仅是正念和真相。还有圣灵会让你的心。真正感受到这一点，而这会真正让你由内向外彻底翻转。
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