作者：朱聿欣
这篇文章写给一切希望清楚地了解自己所生活的这个世界的权力斗争规则的人。
1
在美的亚裔正在经历什么
我们都知道，美国是政治正确殿堂，是嬉皮文化工厂，是外来移民母港，是少数群体故乡。一切与有色人种有关的事，在美国都很容易引发争论。
最近美国针对亚裔犯罪的案件激增，自从3月16日亚特兰大枪击事件（8名遇难者中有6人为亚裔）发生后，全美多地就爆发了“停止仇恨亚裔”的游行活动，#StopAsianHate#一度登上推特热搜榜首。 
我所在的城市纽约，前些日子在布鲁克林区地铁J线上也发生了一出惨剧。一名黑人男性将一位20岁出头的亚裔男子暴力捶打、锁喉至昏厥，车上其他人，此时都成了沉默的大多数，无一人挺身制止。
‍(黑人施暴者显然是打架行家，使用了格斗比赛中才会用到的技能：裸绞)
再把时间往前推，2020年初爆发的疫情其实就已经加剧了美国国内对亚裔尤其是华人的歧视。Stop AAIP Hate的数据显示，2020年3月至今，不完全统计共有3,800余起针对亚裔的攻击事件，其中68%的受害者为女性。
自川普去年将covid19称作“中国病毒”之后，短短一周内，亚裔在美遭受莫名骚扰和殴打的事件就高达650多起。
2
亚裔比起其他族群更难捏合
族群政治是美国政治的基本组织方式。回溯美国史，一群抛弃了自己的过去的移民，一无所有来到这块新大陆重建家园，能把他们连接在一起的纽带，除了血缘就是族群。犹太人、黑人、爱尔兰人、拉美人、LGBTQ、退伍老兵，上述每一个都算族群。
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在美国想搞政治，依托某个族群是基本条件。利用族群矛盾来赢取选票已经是常规操作，少数族裔作为被政客反反复复利用击打得分的“斯诺克彩球”，因此享受到了很多特权——非裔和拉美裔的大学录取分数远低于白人和亚裔，好莱坞工业也逃不开政治正确，从美人鱼到白雪公主，都可以让黑人上。
都说黑人一闹就有糖吃，以“黑命贵”（Black People Matter）为代表的平权运动，在政治正确的加持下，无疑在美国取得了巨大的战果。
但亚裔在这场运动中，却被黑人占去了风头，自身权益还受损了。去年闹得沸沸扬扬的ACA-5法案大家还记得吧？
加州1996年有过一个209号法案，禁止政府和公立大学在教育、雇佣和合同中使用种族、性别、肤色、民族或原籍等因素歧视或者优待任何个体。禁止大学在录取标准中纳入种族因素，亚裔孩子因为刻苦读书，获得了更好的高校录取率。
但2020年的ACA-5法案，则是要废除以上法律，要求宪法允许公立大学录取时考虑种族背景和平均受教育的权力，规定亚裔入学录取率按人口配比12% (此前加州几所公校亚裔录取比例一直在30%左右)，以此来提高拉美裔、非裔还有部分美国白人的录取率。
为什么受伤的总是亚裔？亚裔有所谓的自己的族群吗？亚裔的发声究竟有多大程度上被主流WASP白人社会听见并重视？
我不给答案，只给两个例子，诸位自己思考。
第一个例子，很多年前歌手YG发了一首叫《Meet the  Flockers》的（遇见劫匪）的歌曲，歌词描绘了几个黑人驾车造访一个华人社区成功抢劫并逃之夭夭的故事。
而这首歌的歌词堪称抢劫中国人指南，开头第一句就告诉你，要抢就抢中国人，因为他们从不把钱存银行。2016年的时候就有很多华裔不满，向白宫请愿下架此歌，白宫以不能干涉言论自由为理由拒绝。
最近亚裔游行四起，于是YG的这首歌又被想到了，被要求下架，YouTube给出的反对理由是，歌曲属于艺术创作，艺术创作有自己的豁免权，我们要尊重艺术创作自由。
作为对比，去年因为弗洛伊德事件全美黑人闹游行的时候，youtube下架了很多涉及黑人负面内容的创作视频，也封禁了大量白人种族主义者的账号。
另一个例子，也是最近热议的“华裔游行内讧事件”。据说某州的一对华人夫妇朋友建了个stop Asian Hate的大群，号召华人游行，结果第一天群里就内讧了，原因包括但不限于：
1）集合定点定在哪，能不能car pool？有些人觉得不安全，要求上门接送，或者要求游行结束坐地铁时别人陪同护送。每个人都有自己的看法，集合的细节迟迟不能定下来。
2）游行活动是否提供餐饮？需不需要自己带水？              
3）疫情没结束，疫苗还未全部普及，游行是不是找死？被传染上covid19，群主是否负责？
4）关于游行口号，400多人的群想出来100多条口号，互相争执不下：Asian Lives matter 是不是抄袭了黑人口号？又或者这个口号会不会白人不喜欢？那个口号是不是让黑人和拉美裔不爽？会不会让white trash报复？
5）游行应该怎么打扮？有人说不能是只会读书的Nerdy的形象，要买几套打猎装和军装，打扮成爱国者老兵机车男那种style。另一些人则认为换衣服没用，有能耐换身皮，甚至换皮也不行，得换血。
6）争执到最高潮时，打广告的人看群里大伙儿都在线，马上发出了推销保险的或者自家外卖的链接。
7）有人高调的跳出来宣布自己不会参加游行，自称自己是看客，还有些人开始劝大伙儿不要有幸，不当被利用的乌合之众。
。。。

上述两个例子虽然是个例，但也反映出：
1）亚裔团结合作争取利益的力度，比起黑人族群，太过温和。要知道，虽然曾经的黑人民运领袖马丁路德金虽然口号上喊的是非暴力平权，但在1963年故意把游行地点选在了警察有过暴力执法史的伯明翰， 那可是美国南部种族隔离最严重的地方，目的就是为了掀起一场升级版的公民抵抗运动。太过温吞的平权活动只是对着空气挥拳，无数历史已证明了这一点。
2） 与非裔美国人不同，亚裔团结合作争取利益的“天花板”更矮，融合性更差，无法合力成一个拳头。老实说整个东亚文化圈，特别是中国，有着丰富的斗争经验，怎么结党、怎么分化敌人、怎么造反成功、怎样获取社会地位，论谋划，论精明，中国人有着深厚的积累，比起从甘蔗种植园赤脚奋斗到现在的、毫无历史图鉴的黑人确实强多了。然而亚洲这些常年搞谋略的国家，因为各自都有自己的算盘，比起黑人甚至说拉美族裔，更难捏合。
韩裔还好一点，1992年洛杉矶暴乱时展现过自己的团结。就拿海外华人来说，大陆去的、香港去的、台湾去的、先去的后去的、藤校水硕在读和普校PHD、工程师和厨师、湾区男纽约女、按摩店老板和餐厅老板，都互相都看不上，仅仅围绕川普拜登，彼此都恨不得断绝关系。MITBBS和一亩三分地这些论坛时不时的扒皮帖和撕逼帖无形中论证了我以上这一点。
再者，亚裔之间就没有共同利益基础，语言本就存在隔阂。日韩、中日、中韩、中越国家之间还掺杂着历史芥蒂，中秋节是哪个国家的，春节应该叫Chinese New Year 还是Luna New Year都能吵几年，彼此诉求又杂。简单游行发泄一下情绪容易，但要是从纲领到行动团结一心，产生一个有公信力和执行力、足以影响美国政府决策的游行组织和决议，非常之难。
3
往事并不如烟的所谓模范族裔
再难，我们也要迎难而上。现今不论是从家庭收入中位数还是教育水平来看，亚裔群体均领先其他族裔。从一无所有的劳工移民奋斗到今天，亚裔在美国，一直都是知难不惧、在困苦中不断成长的群体，往事并不如烟。
亚洲人移民美国的历史于19世纪中叶开端。当时为了寻找生计，许多中国人透过中间人的安排，以实为卖身的方式（即俗称的“卖猪仔”）签定契约，通过上海—旧金山这条海上航线来到美国。
一些中国人被雇来充当中间人，在各村游说，兜售远洋发财的神话，中间人甚至可以代付旅费，被卖的“猪仔”可以干活抵债。
恰恰是这波早期的中国偷渡劳工，填补了美国淘金热下西部劳动力的空缺。他们在当地挖金矿、修铁路，备尝艰辛。可以说加利福尼亚等地的早期经济发展，华人功不可没。
但19世纪后期，美国社会主流视亚裔为黄祸。1882年美国国会通过了排华法案，华人们被驱逐出金矿区来到城区，且没资格享受当地的教育和医疗资源。这是华人被贴上低等公民标签的黑暗岁月。
到了1924年，新移民法把排华扩大到排整个亚太移民。珍珠港事件后，甚至强迫日侨迁入集中营，直至二战后的1965年美国移民法改革，美国才开始解除对亚洲移民的限制。
我从知乎上找到了一个数据，大家感受一下数据之下亚裔劳工们的凄惨：
1） 1882~1943禁止华人移民，连夫妻团圆都不允许，让9.8万华人男性孤老而死；
2） 1924~1952禁止日本人移民，也是连夫妻团圆都不允许，让4.4万日本男性孤老而死；总之套路就是先搞8~10万男性过来做苦力，然后关门不让女性过来，不让繁衍，让男性原地孤老。
到了1982年，由于石油危机造成的高油价，使得日本生产的低油耗小型车对美国汽车公司造成巨大的冲击，大批工人失业。美国民众的反日情绪在煽动下高涨。
在日本对汽车市场的主宰导致种族关系紧张之季，美籍华人陈果仁被两名白人男性殴打致死。凶手坚称袭击并非出于种族动机，最后仅仅被判三年缓刑。
这两名凶手无需入狱的事实在亚裔群体中引发震动，直接导致了不同民族的亚裔社区团结在了一起，活动人士成立了民权组织进行了抗议。
一言蔽之，一百多年前推出的《排华法案》排斥的不仅是华人，而最终演变成排斥所有的亚洲人；三十多年前美国的反日浪潮受到伤害的也不仅是日裔，华裔的陈果仁也因此被毒打致死；今日，新冠病毒还在网上被称之为中国病毒，仇恨犯罪的对象不仅针对华裔，其他亚裔也难逃这种结构性歧视。
三年前有一部票房很高 IMDB评分却崩坏的浪漫爱情电影，叫《疯狂的亚洲富人》(Crazy Rich Asians，国内也翻译为摘金奇缘)，片中的男主角是富得流油的亚洲人的典型案例。影片开头杨紫琼饰演的母亲在外国酒店遭遇歧视而又靠金钱反杀直接收购酒店的场景，虽大快人心，却透着难言的矛盾感——你必须要有钱足够久，成为old money，才能让他人意识到你并不是欧美发达国家的难民。
歧视并不会因为你有钱而终结。
面对一次又一次的种族仇恨犯罪，我们应该意识到：亚裔被歧视从来不是短时间内突发的事，而是一个历史遗留性问题。传统文化很多时候阻止我们团结在一起表达自己真正的诉求。
亚太裔美国人是一个命运共同体，兴与衰是联系在一起的。这不是政治问题，是生物本能问题。人种和肤色在社会底层渣子眼里就是歧视和仇恨的唯一理由。在世界上99%的人的心里，非我族类其心必异都是真理。
4
亚裔应该如何保护自己
有一定年龄的人一定记得1992年震惊全美的洛杉矶黑人暴乱。因为一个黑人小偷在韩国商店被枪杀，引起了黑人对韩国城的大肆进攻，当时洛杉矶所有的黑人黑帮都停止内斗，一致杀向韩国人。
但这些暴徒移动到韩国城中心时，却突然发现一向老实温顺，开小卖铺、加油站的韩国人，突然武装到牙齿，长枪短炮，守着各种堡垒工事。
比起其他亚裔群体，当时这些韩国移民多数都在韩国服过两年以上的兵役。看似瘦弱其实战斗技巧要比老黑要高的多。尽管最终被焚烧了2000多家店铺，但是韩国社区没有遭到屠戮。
亚裔从整体来看一般被认为温和，爱好和平，不爱惹事，武德不彰。但1992年韩国城居民能有效组织起来有三大原因值得全体亚裔学习：
1）是韩裔男性移民大多服过三年强制兵役，有一定军事组织和反应能力。
2）韩裔持枪率高，对枪械不陌生。
3）韩裔电台起到极大作用，让韩裔有时间组织起来，起到了高效的通讯中介的作用。
中国历史上一向是以剪除不安定因素来达到和谐社会的，凡是冒出点叛逆的，都视为眼中钉，被征服者着力打压，这样一来男性趋于温顺，很多老外忍不了的，咱中国人都能忍。
但这种忍耐某种意义上是我们更容易招惹欺凌的原因。
前一阵子亚特兰大的按摩店被屠杀，预设条件店内有两个人（不论男女，默认武器可以拉平体格差异），只有一个匪徒拿手枪突袭，那么他在没有办法同时击中两个人的情况下，至少有一个人有机会反击。如果每一家店都是这个情况那他有机会杀穿那么多店吗？
退一万步说，如果店主持枪都避免不了这个问题，难道要靠至少15分钟才能到的警察吗？
那我们能不能现在做起？从力所能及的事做起？
譬如，拿起枪。不要怂。
大作家契诃夫说：“如果故事中出现手枪，它就非发射不可。”权利一定是枪杆子里争取出来的，无数历史斗争经验已经告诉了我们这一点。
对于已经加入了美国国籍的亚裔，要记住你是被宪法保护的。请多多使用宪法第二修正案赋予你的权力——尽可能克服对枪械的恐惧，在美帝找到趁手的兵器。
对于留学生们，建议多研究所在州的法律。根据ATF的解释，持有任何一个州的有效猎人执照都可以让非美国移民合法拥有枪枝，不限所在的州，但是要能否申请要看你所在的州的法律规定。
例如德克萨斯f-1学生或H1B等非移民签证类型的人可以申请猎人执照然后通过该执照可在别的州购买枪械，但在麻省就算猎人执照还不够还要额外申请FID执照（仅可以持有非大容量弹匣的半自动枪械，弹药超过十发以上的半自动手枪都不行）。
即便Open carry让我们这些良民恐惧，美国大部分州都是允许合法隐蔽持枪的。要知道，那帮原教旨红脖子连上厕所都带枪，所以经常可以看到，遇到突发事件老美总有几个老头能迅速掏枪对射。
你亚裔在美国从来身上没枪，气势就输一节，也难怪黑人会编rap号召抢亚裔。
对于无法或不能用枪械自卫的人，至少在遇到语言暴力时，也请不要怂。
只要对方看起来不像是不要命的黑帮成员，可以大胆拿出手机进行视频录制，拉住骂你的那人陷阱式提问：您刚才说go back to your country啥意思解释清楚。美国racialdiscrimination 处罚很重，被挂上社交媒体尤其对有体面工作的人更是无法承受的代价。
再者，亚裔根本没有N-word同级的trigger word，为什我们不能把把chink，Chingy 或 Ching Chong这类词在社交网络上发展成不可触碰的地雷呢？在当今西方政治正确反种族歧视的世界观里，但凡其他族裔敢说出这几个词，就和叫黑人 Nigger 同等严重，属于能直接被炒鱿鱼，崩塌人设的爆炸性trigger word.
各位，在美国社会，就是会哭的孩子有糖吃，爱尔兰裔，意大利裔，犹太裔，老墨，黑人都被歧视过，慢慢靠自己一点点争取争取来权利，包括“黑命贵”运动在列，这个国家的每一个少数族裔的平权运动都是如此的路径。
所有这些运动当中必然会遭受挫折，带有悲剧色彩，然而钻石也恰恰是在这样的高压之下诞生的——在它被历史打磨的过程中，有死灰复燃，有激流勇进，有釜底抽薪，也有卷土重来。
肤色从未定义我们，而是我们定义自己。同样身为亚裔的我，相信这一次又一次的呐喊和打磨，总有让我们造成钻石的一天。
-The End-
本文作者朱聿欣，毕业于哥伦比亚大学就读，知乎经济板块高赞答主，新概念作文大赛获奖者，为国内外多家媒体撰稿，现居纽约。
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