作为中国人，我们的一个最重要的优势，就是拥有目前全世界唯一广泛使用的表意文字。虽然中文学起来很难，不像拼音文字那样所见即所读，但却让我们能够看懂数千年前的文献，成为思想文化传承最稳定的文明。
这种特殊性也体现在小朋友的学习中。常用汉字几千个，不可能像26个字母那么快速地背下来。用识字卡一个个死记硬背更是一种效率很低，效果也很差的做法。
那怎样才能更好的认识汉字呢？其实就要回归本源，从汉字创造方法的角度去学习汉字，才能更有效的认知汉字。
我们都说汉字是象形文字，其实并不完全准确。在传统的六书中，包括4种造字方式：象形、指事、会意、形声。而基于这些方式的理解和交互，就可以更简单有效的理解汉字。

我们今天用一个大家最熟悉的汉字之一，来讲解一下，那就是“木”。
“木”字本身是一个象形字，就像从下到上，有树根、树干和树枝的树。
但如果只是用字卡认识一个“木”字，那就太亏了。因为木字是汉字中最重要的核心偏旁基础之一，从木开始，可以方便认识很多常用汉字。

象形
木字本身是象形字，一些在字形中有木的汉字，也属于象形造字法。
比如“果”字，就是树木上面结的果实。 因此在创造甲骨文和金文的时候，果就是画了一个树木上有果实的样子。现在教小朋友，也可以将这个字想象成一棵结满果实的茂盛树木。
第二个有木的象形字是“
朵
”，朵是从篆文开始出现的汉字。在《说文解字》中的解释为表示树木上花朵垂下的样子，“从木象形”。

此外，还有一个从木字来的象形汉字，可能很少有人注意到。那就是未来的“未”。古代的未字，就是一个枝叶向上的树木形状。关于这个的解释有好几种，有的学者认为这是树木将生未生的样子，有的则认为是“未月”是农历六月，所以是树木繁茂的样子。
但和“未”很像的“末”却不是象形字，而是一个同样来自于木字的指事字。
指事
指事造字的意思，就是类似于我们用手指着某个事物。在六书的四种造字法中，指事是相对比较罕见的一种。但“木”恰好可以用指事的方法引出2个很重要的常见汉字。
其中一个就是和未字很像的“末”字，“末”就是在木的上面加一横，是用手指着树木的枝丫，也就是“末梢”。
中文中对应“末”的，不是“未”，而是“本”，本就是在木字的下方加一个点或者一横。就像我们用手指着树木的根部，也就是“根本”。
会意
象形和指事所创造的汉字，大多是独体字，看上去就是一个“个体”。但独体字所能表述的内容是有限的，不可能每个意思都创造出一个独体字，很多比较抽象的含义也无法用象形或指事来对应造字。于是随着汉字的发展，后期出现的汉字，则大部分使用了会意和形声。
会意造字，就是
把两个汉字的含义组合起来，成为一个新的汉字
。比如不正就是歪。

而用木来创造的会意字也不少，我们最熟悉的就是双木为“林”，三木为“森”，人在树旁边，就是“休”息。
还有一些汉字，乍看上去可能看不出来会意的是什么，就需要给孩子稍微解读一下了。

比如“采”，甲骨文中，就是用手去采树上的果子。最后简化成手和木的会意。
“相”字，是一个木和一个眼睛组合而成。在《说文解字》的解释则是“省（xǐng）视也。“，“地可觀者，莫可觀於木”，因为远望的时候，地面上的树木很明显，所以用木+目表示省视的意思。
还有一个大家熟悉的会意字，那就是“
宋
”。宝盖头表示这个和“室”、房屋有关，下面加个木，其实是表示“木屋”。只不过现在这个含义已经消失在茫茫的时间长河之中了。

此外，像“闲”字、“困”字，也都是属于由木字而来的会意字。


形声
随着文化的发展，沟通和记录的要求也越来越多，最后即便加上会意的合体组合方式，汉字也不够用了。于是最后一种可以几乎创造出无限汉字的造字法，形声就出现了。
在“木”作为偏旁构成的汉字中，大多也都是用形声的方法组成的，其中绝大多数时候，
“木”作为形旁，表示这个汉字的意思是和木有关，再加一个表示发音的声旁来作为区分
。在左右结构中，多是演变成“木字旁”，在上下结构中，则是被压扁的木字。


木衍生的形声字，其中一部分是
各种木本植物的名字
，比如：桃、柳、柿、杨、梨、杏、枫、松、柏、桂、桦、橡、杉.......
而另外一类，则是指的用木材制作的用品，比如：案、棍、板、棒、杯、柄、枪、杠、根、构、柜、桶、桩、桌、标、柄、枕、床（声旁为“广”）  ......
不过木字也有作为声旁的时候，常用汉字中还真有一个，那就是沐浴洗澡的“沐”。
最后，有一个有趣的含“木”的汉字，大家猜猜是什么意思呢？
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这可不是做木工的意思，意思是“木钉：牛～（钉在地上用来拴牛的木钉）。”，下面的工其实是地面有个钉子的象形。

学汉字，还是很有意思的吧。

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