这是一本关于

"从心动的恋爱到美丽的婚姻"的书
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如果看【创世纪3章】里出现人类最初进入盟约的联合,是什么出现了问题,就可以确定在亚当和夏娃的关系中,哪个重要的环节崩塌了。
蛇对女人说,你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了。又给她丈夫,她丈夫也吃了。
——创3:4-6
看到问题了吗?看最后一节“夏娃又给她丈夫,她丈夫也吃了”。蛇不信上帝,并违背上帝的命令,它在引诱夏娃的时候,亚当就在边上站着,只是看着。

在这里,我们可以看到一个重要的东西就是被动性这被动性在第一对夫妻里出现后,就成为了夫妻之间发生的几乎全部关系问题的主犯。

所罗门的婚礼那天,我们可以看到他拒绝从亚当开始的咒诅,新郎坚定不移的决心。这个敬虔的新郎坚定的拒绝了在夫妻关系中,严重蔓延的被动性。
所罗门王用利巴嫩木,为自己制造一乘华轿。轿柱是用银做的,轿底是用金做的。坐垫是紫色的,其中所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。
——雅歌3:9-10
雅歌书描述了美丽新妇的样子和喜悦的共同体之后,就开始描述了所罗门的强大。来客们被所罗门强大的力量惊吓到了。他们从所罗门那看到了强大和威严的模样。
可能你会觉得,怎么突然说起这些了。但是在圣 经中,看到因着倒塌的男子气概,不断指出被动性的罪的时候,男人的强大,实在很重要。
【创世纪3章】之后,不断的出现被动性的罪。对于妻子说谎的亚伯拉罕,对上帝的呼召进行辩解的摩西,洪水之后醉酒出丑的挪亚,要举例的话简直太多这样的事例了。
如果揭露倒塌的男人们的根本原因,那就是无论何时都会出现的被动性。这个被动性典型的特征就是拒绝投入上帝呼召的事 工 中。
所罗门的故事中,我们可以确认拒绝这个被动性的态度。所罗门为了得到新妇的心,做了积极的努力。
你还记得吗?
他就像鹿一样飞奔在山上,一直在追求她。做了很多努力。怎么看都不是被动性的样子。
所以,来客们在婚礼上称赞了他的强大和领导力。他很好的管理了他的力量。
男人们,我们最重要的争战不是肉体的争战,而是和人类堕落以后,使我们得病的被动性争战。不对妻子发挥牺牲性的领导力,只是就这样看着,是我们最大的问题。
“但别说积极了,充满攻击力的男人有多么的多。”过度的攻击性只不过是对被动性的过多补救。具有攻击性和无礼的行动是虚假的大男子气概。
因为不走和平,忍耐,侍 奉的路,走了冲动这条粗糙的路。
特别是在夫妻商谈中,我无数次地看到了两个极端。不发挥领导力的男人特别多。他们不进入到战 场,也不参与,他们不想承担起上帝给的责任,因为觉得很难,就选择后退。
在工作、运动和解决问题上,即使很难也能看到坚持到最后的模样,但是在关系的问题面前,会突然变得很渺小。但是关系才是最重要的问题。
成为跟随上帝话语的男人是很难的。相反,成为就只会刮胡子的少年却很容易。
想成为真正的男人,必然会跟随着自我牺牲,会为了妻子和孩子们,可以放下自己的人生。
所罗门的婚礼上就看到了这样的献 身。这样的决心很明显的显露出来,可以明确的看到他以力量和威严来带领家庭的意志和能力。
这样的力量来源于上 帝。对男人们最重要的争 战是拒绝被动性,要把老我钉在十 架 上,接受应有的责任。
为了在这争 战里取得胜利,必须要在基 督里完全地依靠上帝的恩典。因为圣 经说上帝的恩典就是能力,所以是值得依靠的。
在所罗门的婚礼上,充满了能看到上帝能力的证据,一切都染上了上帝恩典的颜色。
我们的关系如果跟着所罗门和书拉密女的形式走的话,我们的婚礼,甚至是婚姻生活中都会充满喜乐和恩典。
摘自《我想结婚》大致翻译: 以加
转载公众号:婚姻是盟约
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