这是一篇读经体会，也许读者在读经中比我有更深的体会，欢迎大家在留言区一同讨论。
    ●如果被神选择，即使再渺小也会变得伟大，如果被世界选择，即使再伟大甚至当上国王也会在神的史册中没有名字
               摩西在皇宫中长大，他和他的表哥也就是法老的儿子一同长大。最后法老的儿子登上了王位，而摩西被贬为一介草民，逃到了旷野。可是法老的儿子并没有荣耀，而且在圣经上并没有记录，然而摩西有着极大的荣耀在圣经上有记录，并且他的名字代代传下去。
               神传给他的摩西五经成为了基督教的经典，代代相传。在末后，摩西的灵还要在两个见证人的身上， 为上帝做见证。
                可见人的选择是多么重要，如果摩西选择留在皇宫，他也许成为下一任的法老，然而他却在神的纪念册上榜上无名。选择神是多么的重要。
    ●把最好的献给耶和华，祂回报我们的是翻倍的
                我们要把头生的，无论是人、牲口都献给耶和华，意思就是要把最好的献给耶和华。不是把次品献给耶和华。我们得着的福分也是上好的，而不是次品。我们把最好的献给神，神会在我们最好的上面加倍。
                我们的眼睛要盯在永恒里，要看到我们今生所做的在永恒里所得到的果效，而不是盯在这个看得见的物质世界里。求神打开我们的灵眼，让我们与天堂连接，让我们在这个世界上所做的一切事都在天堂里开花结果，让我们看到今后的结果，让我们看到我们在永恒里的结果。奉耶稣的名，阿们！
                 亚伯拉罕把他的独生爱子以撒，也就是从他原配夫人生的儿子中最好的，独一的儿子献给耶和华。耶和华也把他的儿子耶稣献给我们。耶稣的宝血能够拯救世人，而以撒的血不能够拯救世人，所以神给我们的总是比我们给他的要好得多。
●顺着神的旨意而行，就能够避开我们前边的陷阱。按照我们的意思随心所欲而行，就会掉进陷阱里
【出埃及记13章17节】法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，　神却不领他们从那里走，因为　神说：“恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。”
【出埃及记13章18节】所以　神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。
               非利士的士兵很厉害，战斗力很强，肯定会拦阻以色列百姓过去，所以神让他们绕远道走，避开战争。我们凡事要求问神，因为神知道在我们的前边的道路上有怎样的障碍，如果我们听神的，我们就会很顺利，如果不听他的，我们就受到许多的拦阻。
●我们每天都要穿上全副的军装，因为魔鬼的火箭是全天开着的
                以色列人出去都带着兵器上去，我们也一样，无论做什么都要穿好全副的军装，时刻准备迎接魔鬼的挑战。在这里讲的是看得见的法老的军队、法老的士兵，而我们所面临的是看不见的。
                我们要天天操练做准备，当那刻来临的时候，我们才有力量迎战仇敌。如果你不每天操练，就像一个人从来不会开车也没有操练，当他买到车子的那一天，他是开不出去的。同样道理，如果我们每天都不操练，当仇敌来的时候，要想能够战胜他，那只是天方夜谭。
  •   关于神的预定计划
               神使谁心硬，就是要把谁灭掉。神使法老心硬，就是要灭掉法老。可见，一个人的心是软是硬，神是可以改变的。关于谁得救谁不得救，也是神预定的。我们先看看下面的经节：
【使徒行传4章28节】成就你手和你意旨所预定必有的事。
【创世记24章14节】我向哪一个女子说：‘请你拿下水瓶来，给我水喝。’她若说：‘请喝，我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”
【创世记24章44节】她若说：你只管喝，我也为你的骆驼打水。愿那女子就作耶和华给我主人儿子所预定的妻。’
●神预定的另一半
               这里谈到神给以撒所预定的妻子。还没有找到对象的年轻人也应该像这样先求问神，谁是神给我预定的另一半，只有神预定的人才是原配才是最好的，才不会分手，也不存在离婚。当然，如果没有按照神指引的路走下去，而是走进了旁道左道，中途也会有变故。但是求神怜悯，神会让我们走回原来的正道，只要我们顺服。
                亚伯拉罕、以撒、雅各等等我们的先祖，他们顺服神，都按照神给他们所预定的计划而行。即使雅各悖逆，按自己的意思走了一段弯路，然而神的手一直没有离开过他，神的眼目一直在关注着他。他还是按照神所预定的计划前行。他是神伟大的计划的一部分，12支派由他而出，他的12个儿子的名字已经写在天堂圣城的12个大门之上。
●要相信神的祝福已经放在我们的DNA里，神的救恩已经放在我们的DNA里，不要相信魔鬼的咒诅
                其实神所给每个人预定的计划已经写在我们的DNA里面。我们要常常宣告出来，我们要常常因着顺服神而行出来，就走在神对我们的预定计划中。
                大卫赫佐格说过这样一段话：可能你在某一方面没有恩赐，但当你打破血统上的咒诅 ，透过耶稣的宝血，你在你的血统里面释放祝福，因此你就能得著不曾有过的能力。这些原本都在你DNA里面，只是他们没有被释放出来。
                 可见，魔鬼用怀疑、不信、羞涩、恐惧…… 而拦阻早已放在我们DNA里边的能力，不让它发挥出来，让我们自己不相信自己，反而让我们去相信从祖先而来的遗传病，比如说心脏病、高血压、风湿病、早衰早逝……，让我们去相信这些咒诅而不相信我们自己的能力，从而拦阻了原本放在我们DNA中密码中的能力的释放。我们不但要相信从神而来的祝福，还要破除从魔鬼而来的咒诅，也要认罪悔改，让申命记中那些因人犯罪而招致的咒诅不要临到我们的身上。
●传福音是让预定得救的人在你传福音的这个时间里都得救
【使徒行传13章48节】外邦人听见这话，就欢喜了，赞美　神的道，凡预定得永生的人都信了。
                 当使徒传福音的时候，许多神预定计划得救的人都信了，都得救了。神在每一个人的生命中都有一个伟大的计划，但是这个世界的王撒旦就是要通过这个世界上的财富、虚幻的荣华富贵，虚幻的名声来蒙蔽人，用唯物论、无神论来使人看不见神在他生命中伟大的计划，而且把这计划认为是一种虚无的。因为人人都在追求物质的东西，人人都在追求看得见的东西，所以每个人对自己生命中的计划是一无所知，这就是我们为什么一定要与神搞好关系，聆听圣灵的声音，祂指引我们前行，让我们走在神对我们的计划中。
                但是有些人在你传福音给他的时间里，他不一定相信，那就是神的时间还没到，这个人得救的时间还没到。如果他是预定得救的人，神会在某个时间里让你撒在他心里的种子，重新复苏，长大成熟。
●神预定不得救的人
                同时也有神预定不得救的人。我们看下面几节经句。同时这些心硬悖逆的人，也是神的预定。神是要在他们的身上得荣耀，好让全世界人都知道，耶和华神超越一切的假神，只有耶和华神是独一的真神。耶和华神的能力超越一切假神的能力。这个可怜的法老是不得救的。他已经被神提前审判了。
  ●神让法老的心刚硬，法老是不得救的人
【出埃及记7章3节】我要使法老的心刚硬，也要在埃及地多行神迹奇事。
                因为有着法老的悖逆顽梗，才有上帝的审判，才使祂的能力大大的彰显，但是有一个条件：需要摩西来配合。所以我们就要成为那个配合神迹彰显的人，是那个带下神迹的人，也就是顺服神的旨意与神同行的人。
                法老被造的目的，是让神通过他而彰显极大的荣耀。但是如果没有摩西的配合，法老就会骑在以色列百姓的头上，高高在上，成为掌权者，奴役他们。如果需要一个像摩西这样的人来配合，必须有全体百姓向上帝的呼求。如果百姓不祷告，不呼求，神也不做工，神也不会兴起摩西。
                 所以神在人生命中有伟大的计划，但是神还要看我们是不是去追求，是不是祷告呼求祂的拯救。
  ●法老的臣仆心刚硬，也是不得救的人
【出埃及记10章1节】耶和华对摩西说：“你进去见法老；我使他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神迹，
                在这里，我们看到神要使法老和他的臣仆心刚硬，所以法老和他的臣仆是不得救的人。
【出埃及记11章10节】摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
                法老看到这些神迹以后仍然不信。可见，埃及的假神和他自己的私欲在他的心里深深扎了根，神再次使法老的心刚硬。这是一件很可怕的事，我们宁愿跪下来向神呼求，让神使我们的心柔软而去顺服神，不要像法老这样刚硬悖逆，那是被神击打而不得救的人。
  ●法老的军队追随法老，执行法老的命令，也是不得救的
【出埃及记14章4节】我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀，埃及人就知道我是耶和华。”于是，以色列人这样行了。
               从这里可以看出，法老去追赶以色列人也是神的计划。法老和那些追赶以色列人的埃及军队都是神预定不得救的人，所以这些士兵都被蒙蔽，跟着悖逆的法老执行他的命令，而最后一起灭亡。
                如果一个有见识，被上帝的灵感动而拒绝执行法老命令的士兵，或许能够得救。
●顺从神而不顺从人，这个人是行公义的，他就会得到神的怜悯
                同样道理，一个悖逆神的上司，让人去执行他一个邪恶的计划，如果这个人拒绝执行，他也会得到神的怜悯和拯救。
                即使他因为不执行上司的命令而被杀了，他的灵魂也会得救，因为他顺服了神。就像希伯来的收生婆一样，不执行法老的命令，反而执行耶和华神的命令。
    ●拒绝法老的命令，执行上帝的旨意的收生婆，得到神的奖赏
【出埃及记1章17节】但是收生婆敬畏　神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
【出埃及记1章18节】埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”
【出埃及记1章19节】收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
                这给我们一个好主意，但我们不执行当局的命令而执行上帝的命令，传福音的时候，我们也可以用这样的计策来解释。上帝说，要让万人得救，不让一人沉沦，神爱世人，也爱那些逼迫我们的人。也爱那些把我们叫到局子里喝茶、审问训斥我们的人。
【出埃及记1章21节】收生婆因为敬畏　神，　神便叫她们成立家室。
                这是神对接生婆的奖赏。叫人成家立室，实际上是神的一种奖赏。
    ●顺服掌权的要看他的命令是否符合神的旨意和圣经的价值观，我们要顺从神而不顺从人
                有人要问，神叫我们顺服在上的、掌权的，这不是跟这里所说的矛盾了吗？
                在圣经里的确有这么一段话，可是我们不能断章取义。
【罗马书13章1节】在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于　神的，凡掌权的都是　神所命的。
【罗马书13章2节】所以抗拒掌权的，就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罚。
【罗马书13章3节】作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞，
                这里讲了，做官的不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕，这些官，指的是正义的官。如果一些官，让行善的惧怕，让作恶的猖狂，他也在神的权柄之下，比如说埃及法老。法老掌权，也是神允许的。但是如果法老行恶，神的审判就要加在他的身上。所以神垂听了以色列百姓的呼求，兴起摩西降灾给法老，让法老一次次心硬，为的就是要灭掉法老，而且要在灭掉它的过程中彰显神巨大的能力，当法老的心越刚硬，显出神的能力越强大，神得的荣耀就越灿烂辉煌。神的名就在希伯来人心中、埃及人心中、乃至全地外邦人心中被高举起来，让这些外邦拜假神的人，听到埃及的十灾以及红海分开的巨大的神迹，心都消化了，闻风丧胆。
【罗马书13章4节】因为他是　神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑。他是　神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。
【罗马书13章5节】所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。
                行善的官是神使用的，是用来惩治邪恶的，作恶的官也是神允许的，神要在他的身上得荣耀，通过审判他击打他而得荣耀。
                但是这里要提醒一点，当做官的下达的命令，符合神的旨意，我们要顺服要执行。如果他的命令与神的旨意相违背，与圣经的价值观相违背，我们就要拒绝，我们要顺从神，不要顺从人。我们要像以色列百姓一样呼求神。
                 比如说你的职业是警察，上级命令你要去杀一个人，那你就要看杀这个人是不是符合神的旨意，如果不符合，你哪怕辞职也要拒绝，哪怕丧命也要拒绝，因为圣经中十大诫命说了：不可杀人。这里是指不可杀无辜的人，如果神命令你要去杀掉这个恶人，你就要执行。因为你成了神执行审判的器皿。但是你不要成为恶人的打手，法老的士兵就是恶人的打手和帮凶。
               如果上级命令你做假见证，陷害一个无辜的人，你就要拒绝执行，哪怕是丢掉饭碗、丧命，也要拒绝执行。
                 实际上我们做每件事都要求问神的旨意，符合神的旨意，我们执行；不符合神的旨意，我们不执行。
    ●法老的全军马兵是不得救的人
【出埃及记14章17节】我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去，我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。
                 神在这里说，祂要使埃及人的心刚硬，这意味着这些埃及人也是预定不得救的。并且神还要使用他们来成就自己的计划，那就是从他们身上得荣耀，显出神的伟大奇妙。
                 我们一定要祷告，求神除去我们那颗刚硬而悖逆的心，让我们的心柔软，凡事都顺着圣灵的旨意而行。我相信，我们也会受到许多的拦阻，我们的心中也有惧怕，胆怯，退缩，妥协，尤其是受到家人、受到当局、受到敌基督政府的政策的逼迫，求神给我们力量，能够刚强地站立。
                  愿我们在神的话语中进入末后的旅程。
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