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作者:徐不
我一向不大看得上南怀瑾大师,觉得他写的书讲的国学都不太靠谱。不过最近听了朋友讲他亲身经历的一个小故事,让我改变了对他的看法,包括对国学的看法。    
话说当年南怀瑾要投资铺设金华到温州的铁路,由他出面,他的那些弟子出钱,由大陆的相关政府机构与公司来进行建设。
南怀瑾说,我完全相信你们有能力建设铁路,我只派一个人来为你们服务,其他人我一个都不派。大家都很好奇派来的会是什么人。
结果来了一个老太太,自称是南怀瑾的弟子,会按摩针灸,到工地现场来为大家提供医疗服务。
老太太慈眉善目温文尔雅,人非常热心,不光为管理人员提供服务,而且经常到现场去为工人们按摩治疗。    
可过了一段时间,铁路辅设了还没多少公里,南怀瑾忽然撤资了。理由是政府部门和建设公司有很多贪污腐败的现象。
大家都觉得很奇怪,他怎么会知道那么多的详细情况,而且说得非常准确。后来一想,估计是在被老太太按摩的时候,大家都很放松,一不小心把一些见不得人的情况稀里糊涂都对她讲了,老太太肯定晚上把这些情况都记在小本本上,然后向南怀瑾汇报。
因为南怀瑾说得很有道理,情况基本属实,所以铁路公司也没办法,只能让他退资了。
虽然没有了后续资金,但是因为前期南怀瑾投资造铁路的事搞得沸沸沸扬扬的样子,政府也不能把这个事儿给停了,最后只好由政府出钱,把金温铁路修了起来。    
想干那么大的事,却只做了一个小小的动作,就把风险控制了起来,最后还真借人之力把事儿干成了。手法轻柔而老到,令人想起道家的智慧。
老子道德经说:为无为,事无事,味无味,大小多少。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
做困难的事情,要从容易的地方开始下手;成巨大的事业,要从微小的细节落笔。
圣人做事都是从小处入手,就连治国也是要像煎鱼一样小心,通过一连串的小动作,在老百姓几乎不觉不察之中,就把国家给治理了,而不是搞翻天覆地的运动。
看来南怀瑾深得老子真传。
国学有很多生活的智慧。国学不是要像西方哲学一样,研究宇宙的本体和认识的原理,其实目的是借着谈天说地,讲一点实用性的智慧。
要是用西方哲学的标准,要求国学也有严密的逻辑和体系,那就是缘木求鱼了。
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