• 重金属乐队拯救重金属污染
  • 城市街头惊现野生动物脚印
  • 港交所设立可持续及绿色交易所「STAGE」
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乡村重金属或许不是你想的那样
当乡村和重金属这两个字眼相遇会发生什么？
别急着先入为主，看看「重金属乡村巡演2021」怎么玩的吧。这个项目准备为全国11个重金属污染的乡村写词谱曲，由重金属乐队演唱，并制作成专辑《重金求福》，再前往这11个乡村巡演。
将流行文化与看似遥远的重金属污染结合可以说是一次大胆尝试。别看头条里没有重金属污染的新闻，我们的土壤和水质正遭遇重创。
中国有3亿多人饮用水不安全，其中约1.9亿人饮用水有害物质含量超标。而过去30多年，中国的土壤重金属含量大幅增加。重金属通过饮用水、粮食进入人体，导致各种疾病、各种突变以及各种癌症。
当重金属乐队为重金属污染发声，还有比这更重金属精神的事吗？
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神奇动物就在你的脚底
如果你在路面上频频看见野生动物的脚印却不见它们踪影，有可能是野生动物在神秘时分悄悄占领了城市，也有可能是艺术家Maskull Lasserre在施展魔法。

在名为「Outliers (Trace)」的项目里，Maskull Lasserre雕刻并制作各种野生动物脚印的倒模，再将它们安装到鞋底上。如此一来，人穿着鞋子走路会在雪地上会留下动物的脚印，可能是兔子，可能是熊，还有可能是鹿......
不知情的路人会以为野生动物闯入了城市，妙趣横生的误会也在提醒我们即使与高楼大厦为伴，也不要与大自然失去连结。
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港交所设立可持续及绿色交易所「STAGE」
香港交易所宣布，正式成立可持续及绿色交易所「STAGE」，「STAGE」是亚洲首个多元资产类别可持续金融产品平台，目的是支持全球不断增长的可持续金融发展需求。
平台推出初期，将涵盖港交所29只已上市、由亚洲领先企业发行的可持续发展金融产品，当中包括公共事业、交通运输、房地产发展以至金融服务等多个行业发行的可持续发展、绿色及转型债券，以及ESG相关的交易所产品。
STAGE旨在促进区域内各类型可持续及绿色金融产品的发展，提高其市场关注、信息透明及流通。同时为投资者提供丰富的可持续及绿色金融产品信息及资源，帮助投资者更便利地获取香港市场上各类相关产品信息以做出投资决策。
STAGE也致力成为一个教育和宣传平台，鼓励相关领域知识共享并推动亚洲可持续及绿色金融发展。
建筑大王: Yoko&Tao。
我们不是建筑师，我们不是设计师，我们不是艺术家，我们不是科学家，我们不是作家，我们不是音乐家，我们不是环境主义者。——我们是山路上被车胎碾扁的蝾螈，我们是落下的树的落下的树枝上落下的树叶，我们是灰尘上的灰尘。
Q：最近在忙什么
A：从去年年末到现在，周围的意大利邻居们都在过大节（圣诞+新年），我们却被南京大学的研究团队做的室外猫每年捕猎野生动物数量的统计研究搞得可以说是一天假都没放。这个研究引发的一连串后续事件逼迫我们重新思考了生态保护里面那些「拿来」的、被我们视之为理所应当的概念，比如「入侵物种」、「物种多样性」、「基因污染」等等。这些思考又让我们看到了整个生态保护领域的一些难以回避但人人回避的问题。我们一边自己收集资料自己想，一边在做被我们称之为「搬砖引玉」的翻译工作——通过把针对这些议题进行一针见血讨论的英文文章翻译成中文，打破语言和信息壁垒，邀请更多的朋友跟我们一起想。
比如我们关于「物种入侵」的一篇新译文👉🏻 
评价物种，不要看出身
Q：平时收集灵感的方式
A：对于我们而言，一个挺重要的灵感收集方式就是，坐等灵感砸到我们头上：比如，去年年初疫情爆发后，我们马上搞了包括观鸟大赛、做热干面支持武汉、做意大利面支持意大利等一系列活动；再比如，今年年初看到南大的研究团队在一个又一个平台上宣传他们的研究并作出了可疑的引申，我们马上在互助会里组织了讨论，并疯狂的收集资料和思考和翻译文章，目前已经翻译到第4篇了。但我们所谓的「坐等」可能并不是一种只是坐着但什么都不做的状态。如果你想采用这种方式收集灵感，你就要像火烈鸟打理她的生活那样作为一个人类个体打理好自己的生活，吃好喝好是一方面，永不停歇的思考是另一方面（因为智人是地球上拥有最多神经元的动物！）——因为，只有这样子的人才会被灵感砸中并且真的去做点什么。
Q：最近发现的灵感宝藏
A：2013年出版的书籍Ignoring Nature No More: The Case for Compassionate Conservation，据说是世界上第一本介绍「富有同情心的生态保护」的书籍。一句话解释所谓富有同情心的生态保护就是，试图解决生态保护与动物伦理之间的紧张关系。你可以这样理解，以前饲养、运输和屠宰产肉动物，没有什么规定，你想怎么搞怎么搞，但随着人们道德水平的提升，有人觉得应该减少动物们在其短暂的一生中遭受的痛苦，于是就制定了一些关于饲养、运输和屠宰的规定；有人则发现自己有不吃肉的选择，于是干脆就不吃肉了。生态保护也是一样：传统的生态保护惯用致死性方式达成某一人为制定的目标，有时候杀完发现目标没达到，有时候甚至连目标是什么都不清楚，但由于传统生态保护认为个体生命并无价值，所以杀了也就杀了；然而随着人们道德水平的提升，大家觉得不能继续这么随便了，于是开始反思：生态保护到底是为了什么？它跟动物伦理的关系应该是什么样的？致死性管理手段的社会损失如何衡量？……对生态保护或动物福利或宽泛意义上的伦理学感兴趣的朋友，值得一读。
Q：近期的小目标
A：把上面的英文宝藏变成中文的！
撰稿：菜菜子
编辑：挺挺子
排版：菜菜子
设计：三文鱼
图片来源于网络，侵删
参考链接与图片来源：
https://www.douban.com/event/33961572/
https://www.sohu.com/a/442320282_528930
https://mp.weixin.qq.com/s/_33QlmDOHZv4_QhsDlcMcQ
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