你有华二代的孩子吗?你觉得他们更是美国人还是更是华人?这个问题困扰过他们吗?困扰过你吗?

华人在美国人口比例

美籍华人的第一性是“美籍”还是“华人”?
十几年前,在一位华人教授家,谈论起这个话题。
这个话题经久不灭 - 尤其是当华人移民父母,在发现华二代不愿意学习中文,或者在身份认同上产生困扰的时候。

她当时给大家说了个故事,让我对这个问题似乎有了一些解答。
而今年,因为发生的很多时事,让我又有了一些新的认识。

我发现,这个问题的回答,其实有三个角度。
1. 美籍华人自己的角度。
刚说到,教授给大家说了个故事。
故事的主人公是大名鼎鼎的田常霖,曾经担任加州大学伯克利分校的校长。

教授说,田常霖分享过自己对华二代孩子的教育:那就是,既要把自己当成完完全全的美国人,同时也要对自己的华裔传统表示自豪;而最重要的是要避免少数华二代的缺点,那就是与白人在一起时觉得自己不够美国人,而与中国人尤其是新移民在一起时又觉得自己很美国人和看低中国人。

我可以理解田常霖的警告 - 尤其是十几年前,那时的新移民很多的确不仅经济贫穷,而且文化和习惯也与西方格格不入。

2. 左派美国人的角度。
然而,不论美籍华人自己如何认为,不等于第三方的角度也会是一样的。
而“美国人”(这里指的是大家通常意义上所说的“主流社会美国人” - 怎么定义“主流”,那就仁者见仁智者见智,但我的意思你是懂的)怎样看美籍华人,其实是与其文化倾向直接相关的。

我自己1997年来到美国留学,立刻就跌进了“左派”的大本营里 - 旧金山湾区。不仅硅谷里成群的都是亚洲的工程师和左派的各族人群,就算在校园里也是全美各地和全球各地人员的大杂烩。以我的导师而言,他自己是以色列人,课题组几十位学生,来自美国的大约不到5人,其余来自中,日,韩,印度,巴西,哥伦比亚,委内瑞拉,沙特,以色列,法国,俄罗斯,澳大利亚,意大利,马达加斯加,... 。

在那样的氛围中,你说美籍华人的第一性是什么?几乎没有悬念,那就是 - 美籍华人就是千千万万各种族来历宗教性取向等等等等美利坚民族的一员。
3. 极右派美国人的角度。
曾经很久,我一直以为我在校园里经历和感受的,就是整个美国的普世价值 - 以为它深入人心,以为没有人会怀疑它;以为美国真的就是个大熔炉,不论什么种族,长相,宗教,贫富,性取向,... 都没有关系,人人都是美国人。

然而今年我发现还真的不是那么回事。
比如前几天,在华盛顿据说就出现“白川粉”和“华川粉”一家人不认一家人的事:明明都是有共同事业的兄弟,却出现白川粉对华川粉大声嚷嚷“滚回你自己国家去”。

所以你说这样的环境中,美籍华人的第一性,至少从旁观者看来,到底是“美籍”还是“华人”呢?

我还记得在微信快要被禁风声最紧的那段时间,网络上有川粉说,“禁就禁吧,也是好事 - 我们既然来到这个国家,就要把自己当成美国人,不要老是还想着自己是华人。” 那意思,真的是非常决绝,似乎就要和自己的血统一刀两断了。
可就算那些人,自己有那个勇气决断,别人认吗?
又比如这位奇葩的参议员玛莎,发帖声称:

“中国有5000年欺骗和盗窃的历史。有些事永远都不会改变”

所以,在极右派美国人的角度,美国华人应该就是“长相奇怪的,不可信任的,有5000年欺骗和盗窃习惯的,抢了美国人工作的,应该滚出美国的野蛮人”。
总结
那么,美籍华人的第一性到底是什么?
显然,在左派看来,就是“美国人”。
在极右派看来,就是不受欢迎的“华人”。
而从我们自己的角度来看,我希望美国可以重新出现一个左派/中间派眼中理想的社会,在这个社会里,田常霖的观点可以重新有民意基础:那就是,美籍华人就是美籍华人,他们既是千千万万各族美国人的一员,同时也对自己华裔的传承充满自豪。

所以,父母们:要记住我们今天的选择,就决定了孩子们将来的生存环境 - 是永久的外国人,还是多民族美国的一员。
继续阅读
阅读原文