我是属于那些老式的，在旧约每行每句中寻找基督的人。若将旧约中的基督挪走， 若在旧约中没有基督的影子，那我我读的不过只是一些道德性的故事。
  • "我们赤身露体，始祖父母所披戴的皮衣"是基督（创3：21）
  • "渡过大洪水的方舟"是基督（创7：7）
  • "有一只公羊，两角扣在稠密的小树中"那是基督（创22：13）
  • "会幕与献祭" 那是基督（出25：9）
  • 祂是亚伯拉罕的后裔 （创22：18），也比摩西、约书亚还大（18：15）
当我读到参孙，弯身使劲，推倒柱子，城门轰然倒塌，我就看到基督，站在地狱门口，将地狱的门连根拔起，轰然倒塌，如同最轻微的羽毛！
让我告诉你一件事，我认识保罗华许，箴言、格言、寓言故事 对我是不够的，我需要全能的上帝使我这个死人从坟中复活，并且拯救我！耶稣复活了，祂正对我们显明！是我们看见祂，是我们亲眼所见（路24：36）。
我们在这经文学习到什么？如果你被呼召作传道或牧师，你不能倚靠他者的见证，你不能只倚靠加尔文还是约翰派博的见证，或者倚靠经文的见证，你必须经历复活的基督，你必须重生才能见证复活，你会问："你为何要对牧者们这样说？"因为有很多并非重生的，你必须以忧伤来见证悔改，你必须以相信来见证信心，如果你要见证圣灵的大能，那你就必须知道受圣灵的洗是怎么一回事！如果你要见证祂，那你就必须认识祂，将福音传到全世界，不能倚靠人的智慧，而是倚靠圣灵的大能。
我才不在乎你对世界的看法，我要问你，你披戴从天而来的能力吗？（路24：49）大多数的时候，唯一能够支持你的动力就是：祂复活了，祂真的复活了！祂真的复活了，你的罪被赦免了！祂真的复活了，世界有救主！祂真的复活了，宇宙有王！祂复活了！那日将有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响 。那日，你也将会复活！（帖前4：16）
我迫不及待想看见你那日的荣美，现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主（约4：42）。你必须自己认识祂！你不能倚靠你敬虔的祖母，还是你敬虔母亲的见证，也不能倚靠在你周围中所景仰的人，你必须自己认识祂！我的天，你们其中有些必须离开，单独与上帝在一起，传道或牧师必须要百分之百信服于上帝的恩典因为你每天起床，你看着镜子里面的人，你知道你被呼召来传讲的讯息是你无法真正活出来的！你需要恩典！你需要恩典！你需要恩典！
有人说，如果你传讲丰盛的恩典，恩典会被滥用，只有未重生的教会会员才会这样做，他们才会滥用这恩典犯罪，不敬虔的牧师才会滥用这恩典犯罪。我要你知道这一点，真正重生的基督徒会这样宣告：如果恩典这么的浩大，是何等长阔高深，是过于我所能测度的，那就洗净我，使我圣洁，让我事奉祂！这的差别就是在一颗"重生" 与"未重生"的心！
当光在黑暗中发亮，我们也清楚人是因信称义，罪的重担压制我们，我们呼求阿爸父的时候，我们就得赦免了！你熟悉这种状况吗？这来自于无数的与上帝独处，与祂的话语独处的时间，不只是吸取更多知识，好使你成为厉害的辩论者，也不只是为了要成就一篇好讲道而已，你与上帝独处，你与祂的话语独处，是因为你渴慕认识上帝，当罪人都在夜晚中沉睡，我们在无数的夜晚中与上帝独处。
"在上帝面前缄默"。是我从一位老者的身上学来的话。"在上帝面前缄默"。被上帝融化，与上帝交往，无人可拉你脱离这与祂的深交往！这来自圣灵的能力与圣灵的充满。我不会因为你误称我是灵恩派，我就停止不讲（圣灵）！圣灵的能力与圣灵的充满，将取代人的事奉，并且再次证明，祂去是于我们有益的（约16：7）。基督离开我们，坐在父上帝的右边，好差那无所不在、无所不能的圣灵保惠师来（约16：7）
这来自无数的考验，还有不属世界的平安，上帝所赐的平安，超越一切理解能力的平安，这来自无数的对"罪"的得胜，是的！信徒一定会得胜"罪"！来自对"罪"大大地得胜，基督徒成圣的喜乐，也会结出常存的果子，但同时也来自数不清的失败！以及对自己极端可怕的反照，极其伤痛的鞭打管教，为要施行拔出、 拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植（耶1：10）。属灵的成年人是必须被撕裂成千万片的！
给我们宣教士吗？给我们宣教士吗？不。给我们被上帝拆毁后陶造的人，我们才会有宣教士。你先高举耶稣基督才有可能高举福音，如果你传讲的是一个瘸脚的福音，不知道从哪里听来的什么"属灵四定律"，我可以确定你的基督是瘸脚的，若我们在启示录中被警戒：若有人在这预言上加添或删去什么，上帝的诅咒必然临到你（启22：18-19）。
那你，先生，你若不传耶稣基督的福音给人，会受何等的审判？不是被截肢的，不是被添加的，不是为了满足这属肉体的情欲世代而装饰包装的那种福音。我们传福音的时候真的要胆战心惊，也许你从来没有听过这个，宣告基督是唯一素来所盼望的那一位。你知道这有多重要吗？基督讲得很清楚，祂说：我就是一切的总结。
我想朗读一段由伯特纳 （Loraine Boettner）所写的书，听好，他说的是真的：在人类历史上，耶稣是唯一素来所盼望将来临的那一位，没有人会用同样的态度期待凯撒、拿破仑、华盛顿或者林肯的在某年某地来临，也没有人会被在他降生前的几百年前就被预告，但弥赛亚的降临是几百年前就被事先预告的。
我们可以这样引用，我也会在我的讲道中多多引用，祂是唯一素来所盼望将来临的那一位，在也没人像祂，祂不止是唯一素来所盼望将来临的那一位，祂也是一切事物的前因后果，这是从"释经者希腊文新约" (The Expositor's Greek New Testament) 所摘录的。
整个旧约的目的就是：基督的受难与基督的复活。奉复活基督的名，叫万国要悔改，叫你们的罪得赦。
宣教士们，你们希望被激励吗？那你必须要明白这点：预言并非只有耶稣基督的降临，预言并非只提到耶稣基督的死与复活，旧约的预言也包括教会宣教士的宣教，以及宣教的成功。是的，我说成功！
有人爱滥用预定论的观念，因为他一点也不想作见证，他们自我催眠他们是唯一得救的那一群。不！上帝永远是胜利的上帝，他所呼召的是一群大有能力的族类，诗篇二十二篇，在详细描述基督的受难之后，第27节这样说：地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜（诗22：27） 。
当你到某个宣教禾场的时候，我才不在乎那里有多么的黑暗，有多么的邪恶，你若待得够久，你若持续传扬真理，那一定会有人得救！这一定会被成全。
传道士们，你们其中有些也是我的朋友，你在宣教禾场被宰杀的那一天，当你的血流出，我要你流出耶稣基督的福音，流出来，我指着那在我里面的那一位保证，我会照顾你的妻子儿女。你不需要担心，你要流出这福音！你的血跟我的血都一样不宝贵，唯一宝贵的只有耶稣基督的福音，你不会因为在事奉上稍微被祝福，就自我满足安然睡觉，除非耶督的旌旗在世界上每一个高处飘扬，不然你不会满足，你会上床睡觉，你会起来，高唱 "摩拉维亚的哭泣"（Moravian Cry）。愿全地将一切的荣耀都归给那曾被杀的羔羊，祂比我们重要多了，祂比我们重要多了！就让我们都归于尘土，就让我们的名字消失，但基督的名必须得荣耀！
使徒行传不是使徒的行传，而是复活的主耶稣基督，透过圣灵，藉着使徒工作。当摩西介入以色列百姓崇拜偶像（金牛犊）事件（出32：32），他站在那隘口，上帝要灭绝这百姓（申9：19），也许有些神学家会说整个以色列民族的命运都握在摩西的手上，但他们却忘记摩西的命运是握在上帝的手中，并被祂的怜悯保守。
传道人不是公共关系专家， 也不是市场调查主管。他只是一个忠心的信使， 传讲上帝已经讲过的话，他必须完全按照上帝的说的方式再讲一遍，不管人喜不喜欢这讯息！毕大卫（David Brainerd）、爱德华滋（Jonathan Edwards）， 他们都呼求上帝的灵在他们的生命与事奉有更大的彰显，你也要这样作！这样行，你就必亨通。
END
作者：保罗·华许   来源：改革宗电视台
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