光如星导读
末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭。万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说,来吧,我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。
——以赛亚书2:2-3
  以色列基督教旅游兴起  
图:2019年国度帐幕团队以色列住棚节之行
上周以色列旅游部宣布,12月份游客人数再创历史新高。
据旅游部统计,2019年12月入境游客358300人,比去年12月增长了10%。因此,随着旅游业总量的增加,访问以色列、犹太国家和圣经之地的基督教朝圣者人数如此之多也就不足为奇了。
在2016-2019年以色列入境旅游调查记录的所有游客中,超过半数是基督徒。在那些承认自己为基督徒的人中,几乎有一半人认同是来以色列朝圣,这是一次前往圣地的旅行,是出于信仰目的。
因此,从2018年至2019年,基督教旅游业增长了10.9%,朝圣者增长了10.3%,2020年,这一趋势没有放缓的迹象。
基督教旅游到以色列的兴起部分可以解释为,世界各地的许多基督徒在了解他们信仰的圣经根源时,正在经历一场"圣经的重新觉醒"。
据世界埃穆纳资源开发协调员露丝·古根海姆(Ruth Guggenheim)说,基督徒正在"重新查考基督教的起源",并将塔纳赫(Tanach,及旧约)视为他们信仰的源泉,但人数目前比较少,规模仍然很小。
世界Emunah机构是Emunah(在希伯来语中意为"信仰")的国际分支,是一个领先的社会行动组织,照顾着以色列一些最脆弱的儿童和家庭。
受互联网的兴起和希伯来经文翻译的便利,基督徒现在可以从犹太文献中研读圣经,以新的方式睁开眼睛,更多接触到犹太人民和土地。
许多人甚至开始遵守圣经中的节期,这些节期以前只有犹太人遵守。
古根海姆告诉《以色列新闻》,"对许多人来说,从属灵上讲,这就像回家一样”。
这一现象不仅导致到以色列的基督教游客数量增加,而且也影响了他们游览这片土地的方式。
今天在这种情况下,基督教朝圣也可以包括参观圣经网站也相关的犹太人和圣经。
在以色列,圣经历史发生的土地,现代旅游景点试图通过圣经和先知的镜头来展开。
国岂能一日而生?民岂能一时而产?因为锡安一劬劳,便生下儿女,这样的事,谁曾听见?谁曾看见呢?
——以赛亚书66:8
随着基督教旅游到以色列的这种趋势的增加,像世界Emunah这样的犹太团体也注意到了这一点。
"近年来,我们非常了解虔诚的基督徒犹太复国主义者,他们对以色列非常热爱;他们深刻相信圣经的预言,也相信住在以色列土地上的犹太人,"古根海姆说。
"这个启示对犹太人是非常新的。我们不习惯基督徒以积极的态度看待我们。几千年来,我们一直保持警惕,并处于为生存而战斗模式。现在,我们需要了解如何积极地与我们新发现的基督教朋友互动,"她解释道。
虽然许多犹太人起初表示犹豫,但古根海姆见证了"巨大的演变",这既表现在基督徒希望与犹太社区建立伙伴关系的愿望,也包括犹太人对“共同为美好未来合作”的机会的反应。
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Hebrew in the Bible
每日希伯来原文亮光
以赛亚书4:5节说:“耶和华也必在锡安全山……使白日有烟云,黑夜有火焰的光。因为在全荣耀之上必有遮蔽”。
事实上,“遮蔽”的希伯来原文是חֻפָּֽה(chu-pah)。这个词指的是犹太婚礼上使用“婚礼棚”是一个四面敞开的帐幕,新郎新娘要站在其中立约。
根据以赛亚书4章,在末后,神会在祂的圣山——锡安山以全然华美的荣耀“支搭起一个的婚礼棚”,即重新坚立祂与以色列所立的婚约,保护她在自己的爱中。
愿我们大家那日都能进入那荣美的婚礼棚!
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