当圣灵在我们的生命中培育祂的果子的时候，祂常常以我们未曾祷告过的方式作工（加5:22-23）。为了在我们里面种下“爱”的果子，祂会给我们一个仇敌；为了种下“和平”的果子，祂会允许纷争环绕。然后，为了种下“忠心”的果子，祂会差我们去到被世人遗忘的地方。
被世人遗忘的地方是那些世界上似乎没有人关注的角落、我们的努力没有被看见和没有被感激的地方。也许我们在尿布和碗碟，办公室和邮件中忙碌。又或者，更痛苦地，面对没有果效的事工工场、叛逆的孩子们、或是爱情已经冷淡的夫妻。有时候我们都生活在被遗忘的地方；有些人则一直都住在那个地方。
作为门徒忍受苦工
我们要小心，不要低估这种单调无味和看上去没有果效的工作所带来的精神压力。每天在无人看见的角落里工作可能很琐碎，但日积月累，你可能会开始认同奥斯瓦特·钱伯斯所写的：
我们不需要神的恩典就得以在危机中站立，人性和骄傲就足够了，我们就能很出色地面对压力；但要每天24小时像圣徒那样生活，像门徒那样忍受苦工，像耶稣门徒那样，过着一个普通的、不被察觉到的、被世人忽视的生活，则需要神超自然的恩典。”
钱伯斯可能夸大了他的情况——但也不会太多。事实上，无人看见的角落感觉像一片荒野，在许多的日日夜夜，我们会发现自己在寻找一些力量让自己继续前行，一些从磐石涌出来的水好在沙漠中支撑我们（诗105:41）。
我们会找到这股力量，但不是在无人看见的角落，而是在差我们来这里的神那里，祂在这里与我们同在，并应许在这里赏赐我们。
神的旨意
有时，我们会瞅着眼前的各种责任发呆，想知道我们怎么会来到这里。我们是如何在这种单调的日子和被隐藏的荒野中如此顺从，来回徘徊？我们已经很熟悉回头看，怀疑我们是否在某个地方错过了一个拐弯处。那么，记住我们的处境并不是出于偶然，也不是因我们犯过的任何错误，更不是让我们陷入如此地步的一连串发生的事件，而是出于神的旨意！至少在今天，摆在我们面前的任务是神赋予我们的任务。
诚然，神的旨意不会否定那些把我们带到这个地步的决定——也许是错误或罪恶——也不会阻止我们努力追求更好的境况：我们不过是神旨意溪流中的细枝。但神的旨意确实教导我们，正如海德堡教理问答所言，“一草一木，晴天雨天，丰年荒年，饮食起居，健康疾病，富足贫穷，凡所临到我们的，皆非偶然，而皆出于祂为父之手。”无论我们是如何来到这里的，无人看见的角落最终都出自我们天父手之引导。
神一次又一次地把我们自己的计划和努力描述为很好的，但最终祂的计划和作为是决定性的——甚至在生活中最个人的私事上。祂决定我们在何时何地居住(徒17:26)。祂给了我们信心的量度(罗12:3)。祂按自己的心愿分配属灵的恩赐(林前12:11)。祂托付给我们许多才能——或五样，或两样，或一样(太25:15)。祂给了我们一个特殊的职分(西4:17)。祂甚至呼召我们过一种特定的生活(林前7:17)。
随着时间的推移，这个被世人遗忘的地方可能会被另外一个不同的地方取代——根据情况，我们寻找这种变化可能也是明智的。但是现在，我们可以看着摆在我们面前的责任，并轻松地说：“我天父的手领我到这里。”
神的喜悦
然而，神不但差我们到那无人看见的角落，祂也要在那里与我们相遇。当我们在默默无闻地作工时，神在左右（诗139:5）当我们作工逃脱了每一个注视的眼睛，它并没有逃脱神的眼睛（路12:7）。祂抓住每一个轻声的祷告，每一个向神的叹息。祂时刻准备好，记录我们凭着信心所做的每一个最小的任务。
智者告诉我们为什么：“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶。行事诚实的，为他所喜悦。”（箴12：22）神喜悦的不是作工的伟大，而是工人的忠心。还有什么能解释新约所坚持的，当他们忠心地走在他们的呼召当中，即便是最卑贱，最不显眼的社会一份子，也是在“事奉主基督”（西3:24）。因信而做的最小的事，就是为基督做的事。
传教士哈得逊·泰勒喜欢说:“一件小事是一件小事，但对小事的忠心是一件大事。”“做饭、填表格、购买生活用品、给孩子擦鼻子——这些都是小事。但若为基督的缘故忠心而行，就比来自于不信之世界一切的夸胜和战利品更大。这些事就成为察看万事我们的主的喜悦。
神的应许
一旦我们追溯到神过去的旨意和感受到祂在当下的喜乐，祂会让我们思考未来，那个我们所有的顺服都会得到赏赐的时候。
当许多基督徒想象审判日的时候，我们所设想的焦点也许会落在关于罪恶和公义的重大作为上。当然会的——但不只是这样。但值得注意的是，当耶稣和使徒们谈论那天的时候，他们通常关注的是生活中平凡的时刻。
耶稣告诉我们:“当审判的日子，必要句句供出来。”（太12：36）。另一方面，神会赏赐祂的子民，为他们靠着神的恩典做的最小的善行：周济穷人(太6:4)，在内屋祷告（太6:6），在暗中禁食（太6：18），甚至把一杯凉水给其中一位最小的基督的门徒喝（太10：42）。
使徒保罗同样写道：“因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（林后5:10）。但在以弗所书他澄清他心中所指的“善”：不只是极度的善，令人印象深刻的善，或者超乎寻常的善，而是“任何的善”（弗6:8）。审判日来临，每一处看不见的顺服都会得到属于它的赏赐。
因此，在无人看见的角落的生与死，并不是神眼中评估我们劳作的可靠指标。事实上，许多圣徒在基督亲自告诉他们之前，并不知道他们为基督所做的一切的真正价值(太25:37-40)。
平凡中的与众不同
论述完作为门徒忍受苦工所需要的恩典之后，钱伯斯继续写道：

我们生来就认为我们需要为神做超凡的事；但我们并没有。我们需要在平凡的事上与众不同，在穷街陋巷中，在刻薄的人群中，成为圣洁，这不是在五分钟之内就能学会的。”
同样，钱伯斯可能略微夸大了他的情况。神有时确实呼召我们为祂做特别的事情：领养孤儿，开展事工，建立教会，搬迁海外。但这一观点仍然成立，除非我们已经先学到，透过一万步的忠心，在平凡中活出与众不同，否则我们没有一个人能做任何与众不同的事情。
在这里我们并不是孤军奋战。记住，忠心是圣灵结出的一个果子。为了在我们里面结果子，祂必定会让我们学会珍视祂的旨意，祂的喜悦，和祂的应许，这些应许曾经在我们前后左右环绕我们，并跟随我们去到每一个无人看见的角落。
END
作者： 斯科特·哈伯德  来源：八福伙伴陪你成长
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