今天，有朋友告诉我，在某媒体的网站上发现了一则奇葩的报道。
很明显，这篇报道是根据本公众号在9月18日，也就是大概七八天前的一篇文章，文章中曝光了一个2018年1月份，也就是两年半之前出版的中职教科书中的严重问题。

在那篇文章中，我主要质疑，或者说指责了两批人，或者两个单位。第一，是这本书的编辑者；第二，是这本书的出版者。
而很快，在3天后，我发现问题有点变质，我就赶紧把文章删了，删了的原因，就是我发现很多教友在刻意误导，在把这件事情往另一个方向引导——把技术性错误变成政治性阴谋。
更有甚者，出于某些被迫害妄想症的角度，在把事情解释到扑朔迷离，引申到攻击中国制度的层面，令人惊诧。
果不其然，就有外媒在这样带节奏了，而且很明显，这样做的实际影响会非常糟糕，而且绝不是我和一些朋友呼吁这件事的初衷。
那么，这些人，包括部分外媒，有啥问题？

第一，我先说一件真事，几个月前，我被开某品牌电动车的中老年女性碰瓷了，那么，请问我应该怎么办？我当然不能任人宰割，但我针对的，就只能是那一个人，一个女的，当然还有她老公，这就够了，我不可能把火力对准所有中老年女性，更不可能认为所有开那个品牌电动车的都是坏人，也不可能认为这是“打压我的手段层出不穷”，这就很明显，目标错了。
如果我被碰瓷了，我只需要确保我们的合法权益被保护，而绝对不会因此要求改变交通规则，或者禁止某品牌电动车上路，或者禁止那个中老年妇女的所有同龄或者同姓或者同宗上路。
同样，关于教科书这件事，有人告诉我，他们是无心之失，因为这个故事很冷门，在中国，正儿八经读过圣经的人不多，他们可能的确搞错了，但无论是怎么个情况，我们都认为，至少这个出版社和这些编者，是犯了严重错误的，但绝不能把对手扩大化，甚至借机裹挟其政治意图。
我们的诉求，只是确定这份教材得到停用或纠正，就事论事而已。
第二，我再次强调，广大教友，可能很多人接受福音，或者成为基督徒，首先就是受到了一些影响，尤其是一些本身就二把刀的牧师，认为“基督信仰必然和中国的某些制度和理论相反”，当你抱着这个“反”字进门的时候，你已经走错门了，从一开始就把“反对”当成行为和思想的指南，你能信成什么样，发展成什么样，就已经由你反对的那个人的样子决定，甚至那个人的样子也只是你所假想的。

这也就解释，为什么有些基督徒，在发现圣经的记载、教会的传承中，有些东西和他们自己的政治主张不太一样时，大失所望，要么离开，要么走歪的原因了。
我们应该以空杯的心态对待一切，对待圣经，对待真理，无论你是因为什么原因进门，在进入教会的大门之后，应该先从圣经内和教会传承内的一切出发，切不可先入为主。

圣经中出卖耶稣的茹达斯，正是因为他发现了耶稣不能帮他实现政治诉求。
第三，正常做人，正常讲话，这是一件最基本的要求，但是在现在的环境下，对很多人来说反而很难，以至于原本简单的问题被复杂化，原本针对一个人一个单位的问题成了针对一个体制一个国家。

我们要学会一种最基本的思考方式，就事论事，做到这个可能很难，但必须做，上纲上线这种办法，会很危险，而且愚蠢。很遗憾的说，在经过这么一闹之后，后果肯定不是我们愿意看到的。
第四，作为基督徒，我们要淳朴如鸽子，也要机警如蛇，我们的根基不是任何制度和思想，而是我们的信德，每一个人都可以有不同的观点，但千万别把扯淡当雄辩，有一份事实说一份话吧，就事论事而已。
第五，我再次呼吁，中国天主教一会一团、中国基督教协会出面，就此事和出版社交涉，这件发生在两年前的事情，现在出面已经晚了，但比不出面好。
最后，我谴责亵渎耶稣圣名的行为，也谴责把这件事情政治化阴谋化的行为。
继续阅读
阅读原文
关键词
很多人
问题
中国