文中图片来源网络
作者 | 不一
偶然看到了@字幕少女 分享的一场单口喜剧，感触颇深。
视频来源：字幕少女
Daniel Sloss 回顾了他曾经的好兄弟性侵了他珍视的女性朋友。
当得知这个消息后，他无比愤怒，觉得要为女孩讨回公道，狠揍一顿那个男人，然后他意识到，这不过是“有毒的男子气概”，为了让自己心里的怒火得以宣泄。
因为在此之前，他其实无数次忽视甚至旁观了，这个男人对于女性的不尊重。
“这个社会，我们怎么做才能阻止性侵的发生？”
Daniel Sloss 没有答案，唯一确定的是，女性已经很小心地防范性侵的发生，她们始终在发声，但这远远不够，还需要男性也积极地参与进来，需要所有旁观者参与进来。
“视若无睹就是帮凶”。
/01/
英剧《三个女孩》里有这样一句台词：
“畸形的沉默文化，助长了性侵害的发生。”
对酒吧里被性骚扰的女性报以沉默；
对公司里遭遇咸猪手的同事视若无睹；
对学校里偷拍女生的同学一笑而过。
然后一些糟糕的事情发生了，网上开始掀起一轮又一轮的声讨：诅咒施暴者，怜悯受害者，痛恨自己不在现场，没有狠揍那个禽兽。
但事实上，谁也没去想，那些糟糕的事情，当你最开始就参与进来，其实是可以被改变的。
什么是参与进来？
当身边的人在大街上肆无忌惮对女性指手画脚时，予以阻止；
当在公司目睹欺凌和歧视的时候，说句话；
当女性在酒吧遇到色狼，寻求帮助的时候， 能站出来
......
唯有旁观者“觉醒”，才有可能改变那些我们痛恨、愤怒、心生无力的结局。
/02/
事实上，不仅仅是性侵犯，任何一种暴力，都是慢慢滋长起来的。
《悲伤逆流成河》里，易遥跳海之前的那段控诉，始终没法忘记：
你们动手的没动手的都一样
你们比石头还冷漠
.....
因为你们日子真的无聊
因为你们觉得自己不会承担任何后果
图片来源：悲伤逆流成河
孕育校园暴力的土壤里，藏着着校方的“不知情”，父母的“不懂事”以及同学的“沉默围观”。一出悲剧，里面充斥着看客的麻木。
一个巴掌拍不响，他为啥不打别人光打你，一定是你有什么地方做的不对；
跟我也没关系，干嘛要管；

小孩子打打闹闹很正常......
于是，第一次的欺凌被无视了；
第二次、第三次的欺凌也被视而不；
第四次、第五次欺凌......
于是，施暴者身在恶中不知恶，愈加肆无忌惮。
直到有一天酿出不可挽回的悲惨结果。
图片来源：《少年的你》
不管是什么样的行为或者语言，只要对另一个人造成了伤害，就不应该被忽视，就应该在第一时间得到制止。
所有的沉默和漠视，都是恶最大的帮凶。
/03/
或许大多数旁观者都抱着这样的态度：
这和我有什关系呢？
为什么要没事找事，给自己找麻烦呢？
万一我说话了，别人来攻击我怎么办？
《少年的你》中，徐渺有一句耐人寻味的台词：“为什么会轮到我？我明明什么都听她们的。”
要知道意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。而当恶越卷越大，自以为是看客的旁观者都会不自觉被裹挟其中。
还记得铭刻在波士顿犹太人屠杀纪念碑上，那首著名的《斯图加特悔罪书》吗？
他们追杀犹太人的时候，我没有说话
因为我不是犹太人
后来他们追杀工会成员的时候，我没有说话
因为我不是工会成员
此后他们追杀天主教徒的时候，我没有说话
因为我是新教教徒
最后他们奔我而来，那时已经没有人能为我说话了
《丧钟为谁而鸣》里说：没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。
身处这时代，没有谁是旁观者，没有谁是局外人，那无穷的远，那无数的人们，都和你我有关。
如何打破“恶”的僵局？
曾国藩有句话说得很棒：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀。”
意思很简单，无论什么事情，站在局外摇旗呐喊，指点江山，改变不了什么，必须把自己放进去，让自己成为事情中的一员，事情才有改变的可能。
亦如《嘉年华》的导演文晏所言：
“我们总希望可以通过一部电影改变世界，但其实被打动和改变的是我们自己，只有我们因此思考了，愿意放下旁观者的冷漠，愿意真的做点什么，世界才有被我们改变的可能。”
只愿所有人都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光……
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