上帝最恨恶的罪
如果有人问“在所有的罪当中上帝最恨的是哪一个”。你最先想到的是什么？
是骄傲、谎言、背叛，或是别的什么？
圣经告诉我们，上帝最憎恶的罪是拜偶像，位列十诫第一诫。
除了我以外，你不可有别的神。（出埃及记20:3）
在列王纪上更是明说亚哈行了最可憎恶的事，就是信从偶像。
从来没有像亚哈的，因他自卖，行耶和华眼中看为恶的事，……行了最可憎恶的事，信从偶像。（列王纪上21:24-25）
如果我们继续问：在那些有名有姓的偶像之中，上帝最憎恶的又是哪一个呢？是金牛、巴力，还是亚舍拉？
从许多处的经文来看，在所有的偶像里面，上帝最憎恶的是摩洛。
耶和华对摩西说：“你还要晓谕以色列人说：凡以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把自己的儿女献给摩洛的，总要治死他；本地人要用石头把他打死。我也要向那人变脸，把他从民中剪除；因为他把儿女献给摩洛，玷污我的圣所，亵渎我的圣名。那人把儿女献给摩洛，本地人若佯为不见，不把他治死，我就要向这人和他的家变脸，把他和一切随他与摩洛行邪淫的人都从民中剪除。（利未记20:1-5）
这段经文说，如果有人在你们中间敬拜摩洛，无论是以色列人还是外邦人，一旦发现，就要处以死刑。
不仅如此，如果本地人知道这样的罪却无所作为，那么就与拜偶像者同罪了。
这种近乎“连坐”的刑罚在圣经中是绝无仅有的，显明上帝对这项罪的态度是零容忍，没有一丝怜悯。目前我们在圣经还没有注意到有别的罪，是受到同样对待。
你不可向耶和华你的上帝这样行，因为他们向他们的上帝行了耶和华所憎嫌所恨恶的一切事，甚至将自己的儿女用火焚烧，献与他们的神。（申命记12:31）
在申命记的这段经文里，上帝告诫以色列民不可学迦南当地人的风俗，因为那些是被神所憎恶。
这里总结说“他们行了耶和华所恨的一切事”。如果从字面意思上看，“一切事”当然就应该包括了所有的事情，然而上帝又从众多的罪行中挑出一个特别强调，说他们“甚至”做了这个。表明这个罪是更加严重的，比其它罪更为恶劣。
这个更恶劣的罪就是“将自己的儿女用火焚烧，献给摩洛”。
“将儿女经火”这个短语，是对这类敬拜仪式的简短描述。那么究竟什么是经火，上帝最恨的摩洛又长什么样子呢？
△摩洛崇拜仪式
这就是摩洛，一个牛头人身的形象，坐在宝座上，双手伸向前方。
座位的下面是一个火炉，下面的火冒出来将神像的手烧得通红。偶像的祭祀从父母的手中接过新生的孩子，经过一个台阶，走到神像面前，然后将孩子放在神像烧红的手上，将孩子烫死，然后滚入火炉中焚烧。
神像的周围有跪拜的人，也有击鼓的人。鼓声的作用，一个是掩盖婴儿的哭声，另一个也是营造氛围，激动情绪。
这就是上最恨恶的罪行。
我们至少可以从两个角度来理解它为什么被上帝如此憎恶。
第一，这是流无辜人的血，是杀死了照着上帝形象被造的人。
第二，这是偶像崇拜，照着上帝形象被造的人，本应该唯独敬拜上帝。
然而婴儿献祭却将这两者叠加起来，杀死上帝所爱的，献给上帝所恨的。
不仅如此，对于敬拜摩洛的选民来讲，将儿女献给偶像还有更深的含义，就是背叛。
耶和华又对我说：“人子啊，你要审问阿荷拉与阿荷利巴吗？当指出她们所行可憎的事。她们行淫，手中有杀人的血，又与偶像行淫，并使她们为我所生的儿女经火烧给偶像。（以西结书23:36-37）
当上帝与亚伯拉罕立约、赐下祝福的时候，上帝说要使他的后裔及其繁多。能够生养后代，是上帝的祝福，也是立约的内容，所生的乃是上帝所赏赐的。
因此，当选民当中出现这样的杀子拜偶像的行为，无异于直接的背叛。
你能想象这样一个人吗？他祷告说“上帝啊，求你给我祝福。”上帝就赐福给他，让他得了孩子。但随后他就把孩子杀死，献给了假神，为了求别的好处。

邪恶入侵教会

虽然在进入迦南之初，上帝就在利未记中严厉警告以色列人不可效法这种邪恶的婴儿献祭。然而，如果你打开圣经软件搜索“儿女经火”或“摩洛”，就会发现这项罪在以色列人中流行，贯穿大部分的旧约历史，上帝不断兴起先知谴责这项罪行。
但至终以色列人没有悔改弃绝这罪，圣经告诉我们，摩洛崇拜成为了以色列人被掳的直接原因。
你们抬着摩洛的帐幕和理番神的星，就是你们所造为要敬拜的像。因此，我要把你们迁到巴比伦外去。（使徒行传7:43）
时至今日，我们已经看不到摩洛崇拜和公开的婴儿献祭了。如果有人学着古人那样要在露天场所烧死一名新生婴儿，恐怕很快就会有人报警，参与的人也会被投入监狱。
然而从属灵的角度来看，摩洛崇拜、婴儿献祭并没有真正消失，它只是换了一个样子，变得更加隐蔽和流行，也继续入侵上帝的教会。
当代的婴儿献祭，就是堕胎。
首先，拜偶像的人没有改变，同样是孩子的父母。献上的祭物没变，仍然是孩子的生命。人们所求的东西也没变，依然是出于人意的财富和理想。
不同的是，过去从这场敬拜中获利的是穿着长袍的祭司，如今的获利者都披戴着“白衣天使”的形象。
掩盖真相的敬拜音乐和鼓声，现在变成了平面广告。
正像古时的摩洛崇拜在以色列人中流行，现代的婴儿献祭同样在如今中国的教会中泛滥。
我们曾经在基督徒中做过三次问卷调查，结果显示，在教会中差不多一半的成年基督徒都有过堕胎经历。（见上表）
虽然我们更愿意相信这样的罪都发生在基督徒信主之前，然而在几年的“守护生命”事工服侍后，我们不得不面对一个事实——基督徒正在杀死上帝给他们的孩子，就是现在。
造成这种局面的原因大概有3类。
1.教会中从未教导，所以基督徒不知道堕胎是罪。
教会没有教导的原因可能很多。
可能因为社会上堕胎的泛滥使得人们已经习以为常，教会也没有意识从罪的角度来看待堕胎问题。
可能因为国家计划生育政策，教会的牧者担心“不可堕胎”的教导会被认为是在反对政府。
也可能因为要救下一个婴儿涉及的问题太广，情况太复杂，没人有勇气迈出第一步。
2.基督徒知道堕胎是罪，但选择用堕胎来掩盖另一个罪。
如果一名姊妹，或一对基督徒恋人，因为婚前同居而怀孕，突然出现的孩子必然将她们的罪显露在人前，为了掩盖真相，他们选择了悄悄地堕胎。
虽然看上去这完全是一项个人选择，但基督徒会选择用罪来掩盖罪，除了当事人自己与上帝的关系以外，教会肢体对她们的态度，是审判还是怜悯，是远观还是帮助，仍然扮演着非常重要的角色。
3.信仰功利化，信心软弱，对生命缺少敬畏。
即使是许多支持堕胎的人，也不认为堕胎本身是一件好事，他们甚至可以在某些条件下支持人们把孩子生下来，比如孩子是百分之百健康的，比如怀的是一个男孩，比如父母已经做好的充分的经济和思想准备等等。
支持堕胎的人中仍然有许多喜欢小孩子，前提是这些孩子满足某些条件，否则这个生命是没有价值的。
我们在服侍中遗憾地看到，许多拥有丰富圣经知识的基督徒甚至牧师、传道人，他们堕胎的理由甚至可能是“为了更好地服侍神，所以决定不要这个孩子”。
当面对一个没有任何身外之物的无辜生命时，生命本身在他们眼中的价值真的是太低了。
如今教会中充满了这样流无辜人血的罪，我们又能如何去见证那一位创造生命、拯救生命的上帝？

成为“生命守护者”

人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦阻。你若说：“这事我未曾知道”，那衡量人心的岂不明白吗？保守你命的岂不知道吗？他岂不按各人所行的报应各人吗？（箴言24:11-12）
上帝爱祂照着自己的形象所造的人，也吩咐祂的百姓保护人的生命，而那些尚在母腹中的无辜孩子，岂不更应当在我们的保护名单上吗？
继续阅读
阅读原文
关键词
基督徒
就是
以色列人
生命
偶像