大多数人从会打酱油开始，就能随口背诵的，除了“人之初，性本善”的三字经，大概就是那一串——子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……了。
十二生肖，12只或真实、或虚幻的动物，被古人赋予殷切朴实的期盼，像文化烙印一样，深深地刻在每个中国人的基因里，从我们出生时便如影随形。
唐代 彩绘十二生肖俑 
陕西历史博物馆藏
在传统文化中，生肖的寓意与人们的生活方式离不开。每个生肖都代表了人所期待拥有的一种品德，如，鼠之聪慧、牛之勤劳、虎之威猛、兔之敏捷、龙之高贵。
可在这十二只形态各异的动物中，为何鼠能坐上生肖队伍里的头把交椅？
明代 朱瞻基绘《苦瓜鼠图》 

故宫博物院藏
这还得从古人用来纪年的十二地支谈起……
中国文化向来讲究天人合一。古人在观察月圆月缺、四季更叠等自然天文现象时，发现12这个数字，在计时和历法上有着特殊的意义。
于是，古人以“子、丑、寅、卯”等十二地支，与天干相配，用来纪录时间。
明代 张路(传)《拾得笑月图》
美国弗利尔美术馆藏
子，为地支之首。
许慎在《说文解字》里解释：“子，十一月，阳气动，万物滋”。 宋代理学家邵雍，曾写下：“天开于子，地辟于丑，人生于寅”。
古人认为，“子”是万物萌动的开始，甚至是宇宙天开的起点。而最早将地支“子”与“鼠”对应的文献，能追溯到东汉王充的《论衡》。
那么，为何偏偏是鼠与子对应，成为十二生肖之首呢？
唐代 十二生肖陶俑 
中国国家博物馆藏
在古代，我们的祖先将一天分为12个时辰。而十二生肖选取的，大多是对应时辰比较活跃、有代表性的动物。
子，是阳气始萌，是生命之始。而鼠，是夜半阳气萌动时，更为活跃且更为人熟知的动物，并且它的繁衍能力也极强。明朝朗瑛在《七修类稿》中谈到，子时，鼠最为活跃，故以“子”“鼠”相搭配。
唐代 青釉鼠俑 
岳阳博物馆藏
另外，在民间传说中，鼠还有着“创世纪”的功劳。
在古代神话故事中，远古的天地，混沌一体。顽皮的小鼠咬破了混沌，刹那间，气流涌动，阴阳初分，天地初开，于是，宇宙初成。因此，民间也有“鼠咬天开”这种说法。
明代 朱瞻基绘《食荔图》
故宫博物院藏
除了“开天辟地”，在这些古早的神话故事里，勇敢的小鼠还克服重重困难，将火种带到人间。给刚刚分开还漆黑一片的天地，带来温暖。小鼠还衔来谷种，送给人类，使人们得以播种、耕种，繁衍生息。
在佤族的创世神话《司岗里》中，也提到了类似的故事，“鼠带领我们，找到水草丰茂的地方”。
鼠，灵动机敏、生命力强，又有“开天辟地、知恩报恩”的光环加持，成为十二生肖之首，自然也是水到渠成的事。
元代 钱选（传）
东京国立博物馆藏
在人们的心里，鼠象征着敏捷慧黠、机巧乐观、多子兴旺，也寓意着财富丰登。藏传佛教中，更有“吐宝神鼬”一说。
何为吐宝神鼬？
吐宝神鼬是宝藏神、多闻天王等财神左手所持的器物。它又被称为吐宝鼠鼬或吐宝鼠。
清乾隆 铜鎏金吐宝神鼬一对
观复博物馆藏
从鼠张开的嘴中，吐出的“摩尼宝珠”，代表着神灵、财富。
而神鼬吐宝，则象征着慷慨、富足、润泽万物。
观复博物馆，以馆藏【清乾隆铜鎏金吐宝神鼬】为灵感，结合【中国古代纪年法】，设计了2020庚子鼠年【鼬福鼬财】马克杯。
纪年轮回，子为其始。1900年，恰逢鼠年庚子，2020年，又见庚子鼠年。【鼬福鼬财】马克杯，以方寸之地，纪念逝去的120年，亦期待下一个轮回的灿然之始。
以藏传文物“吐宝神鼬”为模板的“鼬”型，呼之欲出。
呈现出文物的原本品格，感之神鼬，犹在眼前。
以圆盘纹饰妆点，外层纹饰做旧处理，斑驳古朴，透出百年轮回的厚重气息。
120年，恍若流云。
深邃复杂的干支纪年，融入血脉的十二生肖，深处看深，浅处看浅。它们承载着千年不衰的中华文化，穿过历史的层峦，奔涌至今，为时光中的人们祈福。
这是文化的一种幸运，更是我们的一种幸运。
2020庚子鼠年【鼬福鼬财】马克杯，观复博物馆，诚意出品。
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