走一趟滇藏线,在梅里十三峰金色的余晖中醒来,或者去慵懒的塔城喝一杯红酒,这样的美梦应该论谁也不想错过。

2001 年,白玛先生将自己位于香格里拉的藏式祖宅改建为 “松赞绿谷山居”,由此翻开了松赞打造滇藏环线的篇章。如今类似的全闭环浸入式线路,也仅有不丹 Amankora,和秘鲁 Belmond 马丘比丘酒店环线。
我们正式踏上这趟路线,是在今年的 4 月,受松赞文旅集团邀请前往西藏林芝与昌都地区。更在途中有幸采访到了松赞酒店的总设计师——戚山山。
——台长
采访|Ada
图片|松赞酒店及受访者
希望你看到上面这些图片的时候,能够继续对“远方”抱有期待。
图中的建筑是滇藏线上的两家松赞酒店。在今年疫情期间,荒野气象台得到了罕见的旅行机会,前往西藏探访松赞波密林卡和松赞来古山居,并记录了整个旅程:
没有想到的是,疫情反反复复,出差计划接连被取消,“远方”比任何时候都难以抵达,但我们仍然没有放弃探索的决心。
于是,我们联系了松赞酒店的总设计师戚山山,希望借助这个采访,能看到实地探访时未能探索的幕后,也能让你对远方多一分期待。
松赞来古山居
值得一提的是,戚山山的作品通常具备恰到好处的平衡感,既能融入自然,又具备脱俗的魅力。
你会在采访中读到她个人的藏地旅行经历、这些经历如何影响她之后在西藏的建筑作品,以及她谈到自己的建筑风格——“建筑由自然而生”。
在采访开始之前,你还需要先了解建筑师戚山山的作品背景。毕竟,松赞如美山居、到松赞来古山居,再到松赞波密林卡,这些点缀在滇藏线上的建筑精品,不仅仅是“美”而已,还有难以想象的施工难度环保标准。
“松赞” 在藏语里意为坚守正法,践行向善。酒店从云南丽江开始,一路向北直入西藏拉萨,选址几乎覆盖了滇藏线上所有最壮美的景色,部分地区甚至是连当地人都不常去。
最初接触松赞的时候,我们对于环线型酒店的概念还很粗浅。看着地图上这些地点被一条完整的线路串联起来,只觉得这样的旅行方式极为方便。
松赞酒店分为两个系列:“林卡” 与 “山居”。我们此行的两个目的地正好各占其一,分别是 “松赞波密林卡” 与 “松赞来古山居”。
“林卡” 在藏语里代指度假,因此设计风格也跟偏向舒适慵懒。而 “山居” 则多在偏远的自热深处,给人感受如同白居易 “山斋方独往,尘事莫相仍”、“除却青衫在,其余便是僧” 的形容。
这样一个极具当地特色的酒店,是由藏族人白玛多吉和戚山山共同设计的
松赞如美山居
毕业于哈佛大学的戚山山,认为建筑是一种思维方式,是人类观察社会并和世界对话的载体,同时又是联动自然环境与社会环境的承接体。
她近年来的建筑作品,如云南腾冲 “安之若宿·山”,和黄河边的 “飞茑集” ,都体现了利用自然景观面和透视法来加强整体空间感的特质,极富有辩证思维,与想象力。
而与松赞的长期合作,也让戚山山对于建筑的思考注入到了酒店每一个细节之中。
在松赞波密林卡,建筑师用 “地毯式” 的设计语言将周围的山川冰雪与酒店台地相连,让体验归于自然。
初见之时,也许你并不能立刻说出建筑的精妙与布置巧思之处,只觉得一切都是好的。但这种 “好” 在日本艺术家冈本太郎看来,本身就是对 “美” 的肯定。只有品觉出事物脱俗的魅力,才能更进一步去理解其中深意。
等到了来古,凶险壮阔的冰川风光与波密田园春色大相径庭。且来古村是一个极为原始的藏族村庄,甚至当地的藏语也是语系中少见的方言。
“来古山居” 为了避免破坏当地人文景致的整体性,将酒店选址定于山崖,这样可以使得建筑的大部分掩在山体之下,只在地面露出一层。
由于海拔和地势造成的施工难度,这一间间房子竟都是先在上海建造好,再沿青藏线运至此地——23 辆大货车行驶 3500 公里,将 43 个模块悬吊过山崖,组成眼前这 20 个房间及餐厅、书吧。
单是听着对建造情景的讲述,都已经身临其境,仿佛在看《飞屋环游记》里的画面。
透过这扇窗,将 “世界第三极” 的辽阔壮美自然凝缩于方寸之间,室内空间的有限和现实世界的无限,汇集冲撞于此却不会令人感到压力,反而将有限与无限的辩证探讨带入这居住的美学。
Q:先讲讲您自己的西藏旅行经历吧。
我从小就年年跟着父亲进藏,(他)会教我驾车、摄影和野外生存技能。我们几乎寻遍了地图上能找到的路,也穿行过无人区。
Q:西藏是个怎样的地方?
西藏总让人觉得遥远和神秘。我一直记得,十几岁第一次站在高原上,雄鹰在头顶翱翔,感觉天空是那么的近,好像触手可及。
进藏次数多了,原来看不见的山峰,开始呈现在眼前,越来越觉得清晰。天空中还时常挂着彩虹。从看不见到看得见,是一个漫长的过程。
Q:有哪些难忘的经历呢?
即使父亲和我攒了近二十年的进藏经验,每一次旅程仍都充满着挑战,说不完的故事。早年间,318 国道但凡雨季就容易塌方,一堵就是好几天,所以那时我们都从青藏线进入,也见证了青藏铁路的建造过程。
Q:您小时候在西藏住宿最大的感受是什么?
我们住兵站、住帐篷、住村民家、也睡车里,感受着的是壮美山河与简陋条件的并存,哪会想到世间还有住松赞这般美事儿。 
Q:那么您设计的松赞酒店(松赞如美山居、松赞来古山居、松赞波密林卡),想让大家看到怎样的西藏?
每一个松赞都不一样,如同滇藏线上一直变化着的风景。
如美眺望澜沧江,来古直面冰川谷,波密隐于桃花林。每一处松赞都能够给予带入感,使客人拥有一种刚刚好的状态,或者是某种感知力。
松赞波密林卡
Q:您经常去世界各地旅行,有没有哪些酒店让您非常喜欢?
有一些很优秀的小酒店让我流连忘返,一直有着很深刻的场景印象。我很喜欢竹富岛上的虹夕诺雅,琉球小岛,几户人家,让人安静,一进入就有自在生活的景象。
虹夕诺雅·竹富岛
Q:对于松赞酒店的服务,您最大的感受是什么?
她们总是在微笑。微笑就是打心底里的欢迎客人。
也有信任,一种对于客人的信任。夜深了,想在楼上书吧多留片刻,服务员微笑点头,添上一些茶水和小食,由我在离开时把门带上,这一切自然的犹如家中状态,亲切舒服。
Q:与您其他的作品,比如腾冲的 “安之若宿·山”,“饮居·九舍” 等等相比,松赞在风格上有很大差别,这方面您是怎么考虑的呢?
有差别是好事儿 —— 证明我所关注的是它(们),而不是自己。不是吗?
安之若素·山
「安之若宿·山」的出发点是对于场地条件的应对,狭窄的街巷,陡峭的山坡,建筑自然而然得以展开。而「九舍」延续着水乡古镇的肌理脉络,在其中上发生着邻里故事。
松赞有松赞的故事,书写在每一个松赞建筑里。走完环线,即串联成集,形成的是一种不同的阅读方式。
Q:给您自己的建筑风格一个定义,您认为会是什么?
建筑由自然而生。即便是看似传统的松赞,也已超出风格的界限。如果从符号学涵指的意义上说,文化和历史的包袱其实已被自然而然化了。
Q:从您个人角度来说,更偏爱林卡还是山居?
山居。有一种回家的感觉。 
林卡在功能上承担了更多,支撑着活动、会议、康养等多方面的需求和服务。
Q:来古山居是松赞环线上海拔最高的酒店,建造难度非常大,这样选址是怎样考虑的呢?
“人类如何与自然相处”,是一个千古问题,来古的选址就是选择面对这样的问题。
我们为了不打扰来古村落的宁静和小体量环境,把山居主体嵌入悬崖山壁,只露出一层入口。我们为此也研发了生态模块的建造方法,使来古山居得以奇迹般的形成,也对自然环境起到了非常有效的保护。
嵌入山壁的来古山居
Q:您平时还关注哪个建筑师的作品?
我关注关于自然建造的问题和方向。王澍教授的作品一直让我深思。他的建筑超越地域限制而为世界带来中国文化的贡献。
Q:未来在松赞酒店的设计上还有哪些想要尝试的方向?
我们正在尝试多方位的挑战,希望完善松赞系列。松赞滇藏线刚被拉通,更具有特色的环线点位将陆续亮相,它们的选址意义极为不同,有远眺南迦巴瓦峰的达林山居,有近临巴松错湖畔的错高林卡……
从建筑形态语言到室内空间构成,从木质家具设计到整体氛围拿捏,我们都在进行系统性的梳理和研究。在新增的云南环线中,我们还可能尝试帐篷和模块形态,从而解决建造和施工环保问题。




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