本文作者:豆瓣 @徐若风
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论及日本最广为人知的经典恐怖片,《咒怨》系列必然排在最前列。
实际上,即便将范围扩大到亚洲乃至全世界,《咒怨》也占据着极其重要的地位。
前两天,备受关注的剧版《咒怨》也终于来了。
今天,就让豆友@徐若风 来聊聊它——

咒怨:诅咒之家

呪怨:呪いの家

导演:三宅唱

编剧:高桥洋 / 一濑隆重

主演: 荒川良良 / 黑岛结菜 / 里里佳

首播: 2020-07-03(日本)

在我的记忆中,第一次看《咒怨》还是上小学的时候,妥妥的童年阴影。
简单来说,咒怨的规则可以总结为:
怀抱着极度的怨恨中死去的人会留下咒怨,萦绕在他生前的地方经久不散。所有触及咒怨的人都难逃一劫,而在他们丧命后,又将会产生新的咒怨。
《咒怨》2000年的TV版里,详细介绍了咒怨的源头:
被丈夫残忍杀害的伽椰子和儿子俊雄将自己的怨恨化为诅咒,影响了之后每一个来到凶宅的人。
无论是谁、来自哪里,也不管是因为什么而走进了凶宅,都无法逃离。
老版《咒怨》中的俊雄名场面

咒怨轮转背后的编年档案

今年的新版剧集《咒怨:诅咒之家》,在故事上算是开辟了一个新的“平行宇宙”,以编年史的方式进行重新呈现。
剧集的开篇发生于1988年,随后是1994年、1995年、1997年,间或夹杂着1952年与1960年的时空影像。
不同于以往的《咒怨》,剧集版在时间线上横跨了40 年,彻底围绕着凶宅所展开。
发生的多宗恐怖事件,扩散出了一种咒怨“连环呼叫转移”式的传染病毒性质。
这样的翻拍在核心概念上,显然是与老版走向了岔路口。
剧中,伽椰子与俊雄不再是引发咒怨的关键人物,取而代之的是一个被绑架、监禁后被迫怀孕生子的白衣女人。
她在生下孩子后就被杀了,监禁的房子也因此成为了一座凶宅。
她成为了一个被封锁在社会新闻里的符号,同时也被长久地封锁在凶宅中,就在这里将咒怨传染给到来的人。
剧集里的凶宅
开篇的引子带着浓厚的邪魅气息,新晋的女艺人本庄晚上在家中常常会听到不明的脚步声。
惶恐不安的她上灵异综艺节目寻求帮助,灵异小说家小田岛施出援手,结果却让两人都深陷入危险当中。
新晋女艺人本庄
缠上本庄的声音来自于她的男友哲也。
为了给两个人找房子住,他上了那个便宜的凶宅,进门几分钟后就被下了咒怨。
他遗传了家族的通灵能力,不仅能直接看到女鬼,而且咒怨发作起来也非常迅速,没过多久就一命呜呼。
本庄的男友哲也
与此同时,刚搬来附近的女高中生圣美,被同班女生诱骗到这座凶宅里,之后更是被隔壁高中的雄大强奸。
万念俱灰的她躲进衣柜,以《咒怨》系列最经典的撞鬼方式之一遇上白衣女子。
从此,怨念就如附骨之蛆般藏匿在她身上,引出一连串无法被间断的宿命式悲剧。
高中生圣美
编剧从多条人物线索出发,让我们跟随着这些被咒怨的人,继续着他们与之前截然不同的生活。
同时又让咒怨的传染发酵,不断加入新的人物。
比如第三集中加入、第四集引爆的真崎家“一场出轨引发的血案”,其实就是在向《咒怨》中伽椰子与其初恋小林老师的故事致敬。
不难看出,这些人物身上都背负着各自所要承担的社会议题——
诱拐少女连环杀人、校园霸凌、原生家庭的苦痛乃至弑亲、婚外恋与育儿恐惧、夫妻互戕。
与之相配套的,则是穿插在剧集角落里,那些震惊世人的时代新闻:
1988-1989年,连环杀人犯宫崎勤禁锢并谋杀了4名幼女。
1988-1989年,绫濑水泥案,女高中生古田顺子的遗体在水泥密封的油桶内被发现。凶手是四名高中辍学学生,他们将古田顺子监禁41日,期间施以强奸、殴打、焚烧等暴行。
1994年,长野煤气集体自杀事件,7人死亡。
1995年,阪神大地震,6434人死亡,4万多人受伤,32万余人流离失所。
1995年,奥姆真理教实施的东京地铁沙林毒气事件,13人死亡,5000多人受伤。
1997年,酒鬼蔷薇圣斗事件,一个14岁的少年杀害了两个小学生,并进行包括分尸、破坏尸体、寄送挑战信等凶残的罪行。
奥姆真理教毒气事件
这些事件是一种点缀,也是一种点题。
它们以电视新闻的呈现方式,自然而然地出现在角色们所处的环境当中。
事件的性质、作案的手法,与他们即将发生的悲剧遥相呼应,算是一种“提醒”,但他们大多都没当回事。
日本的御灵信仰与民间怪谈始终是催生怨灵题材的文化根基。
在此基础上,怨灵题材的电影也间接地反映出了在特定社会事件发生时,人们难以找寻出口的集体性心理创伤。
在四方田犬彦眼中,奥姆真理教毒气事件扭转了日本恐怖片的创作历程:
“以黑泽清的《X 圣治》为开端的这一系列电影,也许用奥姆真理教事件以后的恐怖电影这个称呼比较贴切。”
而奥姆真理教的教义之一:“不通过语言等媒介就能跨越时空,与他者身体产生直接感应的交流”,其实也非常直接地反映在黑泽清的众多电影里,包括之后由他监制的《咒怨》。
以奥姆真理教事件为一个节点,我们可以看到此前《咒怨》系列的横空出世,也是对此类题材在社会问题基础上的一次“再创作”。
虽然包装上了更为神秘的类型外壳,其内在的逻辑却仍旧是对社会中人与人之间权力与斗争关系的多重书写,从而再次聚拢到现代社会对恐惧的恐惧、对焦虑的焦虑。
鬼魂与咒怨,无非是在背后推着已经站在悬崖边缘的角色坠落的那只手。
在新版剧集中,这种从社会议题出发的创作观念得到了继承与发展。
人们被咒怨附着上的阴霾,其实也源于天性里幽微的黑暗,而这份黑暗之后,还有外部世界的压力与内心强烈的孤独与痛苦。
而纵观全剧,我们又会发现,新版剧集中的人物塑造并不足以承载他们身上设定的社会议题。
编剧对人物的“议题塞入”,大多是刻板化的、凝滞化的,几乎看不到纵深式的、流动式的挖掘。
最近几年,全世界蔓延着与上世纪80-90年代完全不同的焦虑与恐怖。
编剧并没有如观众期待的那样,将创作的视野放到目前崭新的社会土壤中,而是回归至对编年档案的冷眼旁观。
这也许是编剧的能力不足,但也有可能是一种有意为之。
毕竟,剧中这些角色最终的宿命,就是成为人们日常生活角落里的一丝阴影,化作报纸编年档案里冷冰冰的方块字。
他们等待着人们跨越时空的二次重访,但没有人能真正接近他们、理解他们。


记忆与现实的二重共在

《咒怨:诅咒之家》的后半部,频繁地使用过曝的黑白影像来切割角色们的记忆与现实。时而让两者对立,时而让两者互融。
男主角小田岛幼时曾经住在凶宅里一年,那段时间的记忆却因为童年创伤而选择性遗忘了一部分。
直到回到凶宅,他才开始面对自己真实的过往,也开始面对每个迷失在凶宅里的魂灵。
不少人问他:“为什么你要搜集这样的灵异故事?”我猜,找回实实在在的记忆,也许就是他潜意识里的答案。
一开始看到剧集里对“记忆与现实跨越时空”的处理,还是感到挺惊喜的。
它并不是单纯地塑造恐怖感,而是扎扎实实地通过视听方式介入到叙事中,宛如一种在原先规规矩矩的叙事脉络下“开辟出崭新战场”的尝试。
比如下面这场戏:
1995年,圣美在杀害雄大之后,独自前往凶宅,破开了玻璃。
这里曾是七年前她遭遇强奸、吸附咒怨从而被毁掉一生的地方。但
当她举起杆子,眼前的景象却突然置换成了小田岛5岁时的场景。她在进屋后受到了当年霸凌她的同学的欢迎,在追问“还能回去吗?”中走向死亡。
这场戏的铺垫在之后获得了一个令人惊悚的答案:
小田岛以“在场”的方式回望着40多年前出现在院子里的黑影,40多年的时空跨度此刻被迅速弥合,那个黑影实际上就是昨晚出现在凶宅的圣美。
两个时空因为咒怨而产生了叠合。
另一场临近结尾的戏,则让过去与当下的时空陷入更加混乱的状态。
1997年,即将生产的孕妇眼前却突然出现了一个拿着刀的歹徒。他就是在50年代囚禁白衣女人、逼她怀孕并剖腹其肚中婴儿的人。
画风却再次一转,原先短发的孕妇变成了长发的女人,估计是白发女人的鬼魂突然显灵。
她扭开了手中的刀,并成功反杀了跨越时空的“剖肚凶手”。一旁的本庄被洒了满脸鲜血,下一幕却又干净如初。
更令人惊奇的是接下去的情节发展。
小田岛在重拾了记忆后,40多年前的父亲却突然降临,他连同着凶宅的新主人,在马路中央轰然消失,留下一滩炸了的血污。
这似乎寓意着这两个不同的人在冥冥之中怀揣着相仿的命运。
我们可以看到,鬼魂的咒怨让现实与过往、大脑的知觉与记忆交融着迸发而出。
潜在记忆与物质现实因此得以同时“二重共在”。
这个点子的确非常显著地提升了剧集后半段的品质,让凶宅顿时成为一种“科幻场域”:未来的时刻可以出现在过去,过去发生的事也会跳转到当下。
不过这并非是三宅唱的原创。在看完剧集后,我又回头补看了《咒怨》2000年的TV版,才发现清水崇早就玩过这一套了。
剧集其实是继承了这个时空塌陷的点子,并进一步强调宿命轮回的意味。
在TV版的第二部里,响子阿姨到侄子信之家去看望他,没想到信之搬入的其实是小林(伽椰子初恋)的旧屋。他俩就这样与跨越时空的“伽椰子丈夫杀人现场”撞了个照面:
《咒怨》TV版第二部
没想到自己能与历史杀人现场“回眸偶遇”,响子和信之就这么活生生被吓死了。相
比之下,这个黑白影像运用得瘆人太多。
此外,黑泽清的不少恐怖片也有类似的点子,并且更加出彩。
比如《X圣治》中,记忆丧失的“传教者”间宫通过精神控制的方式,让自己记忆里的“教义”不断传输向高部的大脑,逼他去面对自己的创伤,并最终实现两人之间的继承。
《X圣治》
又如《呼喊》中,男主角吉冈是一个丧失了记忆的警察,他被时常突然出现的红衣女鬼引导着去面对过往的真相。
他的时空观也是全然破碎的,鬼魂成了他感知这个世界的媒介。
这些例子还可以在《岸边之旅》、《光明的未来》、《生存执照》、《赎罪》、《完美的蛇颈龙之日》等一系列作品中得以继续延伸。
如何理解《咒怨:诅咒之家》中对时空的记忆与感知方式?
它需要我们跳脱出原先对《咒怨》系列或黑泽清电影一贯的理解方式。
三宅唱的尝试本身虽然谈不上有多么新颖,也远不如前人来得那么有开创性,但的确让人在感到阵阵寒意的同时,又打开了一些其他方面(尤其是在科幻上)的思考。
很多观众也提到,这种处理令人联想到了美剧《美国恐怖故事》的第一季和《鬼入侵》的第一季。
剧评结尾,谈得远一点,开一个脑洞。
我们不妨将小林泰三在《醉步男》中构建的时空观拿来理解这部剧——
跨越时空不是一项科技,而是一个人因为丧失了对于时间的认知能力、控制能力,从而失去了阻止波函数再发散的能力。
高维世界的运转并不依赖因果律,因果律和时间连续性是我们人类为了阻止大脑在理解高维世界的复杂性时崩溃,大脑所选择自动安装的防御装置。
也就是说,在《咒怨:诅咒之家》的设定中,如果咒怨可以控制人的精神、改变人的认知方式,就能重塑人对于时空的感知方式。
在这个场域里,时间不再是连续前进的,而是不断发散、互相杂糅、前后断裂的。
人物会打碎时间闭合的因果律,从而走向时间的混乱状态,并在过程中不断汇聚怨恨的能量。
突然想起这么一句话:“世上最可怕的不是眼前的刑罚,而是无爱的未来。”
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