“经典与解释”新刊 | 《罗马的建国叙述》
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“经典与解释”辑刊 第54期
罗马的建国叙述
娄林 主编
华夏出版社,2020
《罗马的建国叙述》是“经典与解释”辑刊第54期,主要关注史家和文人对罗马建国这一历史事件的不同叙述视角。罗马作为希腊文明的继承者,同时面临巨大的希腊压力。因此,罗马有见识的思考者一直尝试建立罗马文明的自主性,这一点突出地呈现于对罗马建国这一母题的不断追溯和叙述中。
本辑的主题论文选择了四篇相关文献,分别关注史家李维的构造,探讨维吉尔通过埃涅阿斯对罗马特质的表达,研究西塞罗理解的罗马政制,勾勒基督教思想世界对罗马的塑造。
本辑刊的其他常设栏目也各具特色。
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论题 罗马的建国叙述
李维的罗马建城叙述的基础与思想观念
迈尔斯 撰 杨志城 译
《埃涅阿斯纪》与罗马的建构
托尔 撰 杨美姣 译
新典范:《论共和国》中西塞罗的罗马政制
阿斯密斯 撰 汪雄 译
拟人化的罗马和典型化的罗马
罗伯茨 撰 林振华 译
古典作品研究
索福克勒斯的《埃勒克特拉》中有城邦吗?
芬格拉斯 撰 梁雪珊 译
思想史发微
回归古典政治哲学与理解美国建国
布鲁尔 撰 杨志城 译
旧文新刊
公羊稽疑
錢堃新 撰
评论
认识论的侵入与“道”“德”的失守
蔡新乐 撰
新典范:
《论共和国》中西塞罗的罗马政治
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西塞罗(Marcus Tullius Cicero,106BC-43BC)
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关于西塞罗借鉴珀律比俄斯的讨论层出不穷。许多学者曾指出,在赋予罗马政制以协作和正义品质方面,西塞罗与珀律比俄斯不同。也有学者指出,与珀律比俄斯不同,西塞罗有实践意图。我同意这些一般性的看法。另一方面,我相信二者的不同之处比已经揭示出来的要更加尖锐。
为了表明这些差异,首先我将简要介绍珀律比俄斯对罗马政制的分析。接下来,我将讨论西塞罗在《论共和国》中对珀律比俄斯的回应,这将包括三个部分:第一部分探讨西塞罗的目标,具体参考他撰写《论共和国》的时间;第二部分将追溯他将祖传罗马政制建构为典范的步骤,这个典范远远超过所有其他政制;第三部分讨论是什么使得这个典范“是迄今为止最好的”。我将论证,西塞罗认为珀律比俄斯的分析是一个起点和挑战。在构建一个与柏拉图的理想国相媲美的典范的过程中,西塞罗遇到了挑战。此政制典范有两个关键特征:基于公平承认其他人的权利的协作,以及睿智统治者的引导。在西塞罗的模板中,协作取代了竞争,正义取代了自私自利,此外,引导整体的是统治者的实践智慧。
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延伸阅读
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